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스포츠와 윤리2025.01.111. 목적론적 윤리(공리주의) 목적론적 윤리는 인간이 추구해야 할 근본적인 목적이 존재하고, 그 목적을 달성하기 위해 윤리나 도덕이 필요하다고 봅니다. 궁극적인 목적은 넓은 의미로는 행복을, 좁은 의미로는 쾌락을 의미합니다. 인간 행위의 옳고 그름을 행위의 결과나 목적 달성 여부로 판단하며, 감각적 경험에 대한 신뢰를 토대로 목적의 성취와 일의 효용성을 강조합니다. 2. 의무론적 윤리 의무론적 윤리는 인간이면 도덕적 원리를 마땅히 지켜야 한다고 봅니다. 행위의 결과와 상관없이 행위 자체의 옳고 그름과 행위자의 의도 및 동기로 판단하...2025.01.11
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[A+] 방송통신대학교 철학의 이해 (2023년도 2학기 중간과제물)2025.01.251. 플라톤의 이데아 이론 플라톤은 이데아 이론으로 이상적인 인간을 규정했다. 그에게 이 세상의 모든 것은 그저 모방에 불과하며, 인간의 감각과 감정은 이를 왜곡하는 방해물이다. 따라서 인간다운 인간이란 이성을 갖추고 이데아의 진리를 깨우치는 사람을 말한다. 2. 아리스토텔레스의 이성과 덕 아리스토텔레스는 인간만이 가진 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았다. 이성을 잠재적으로 지니고 있는 것과 그것을 활용할 줄 아는 것은 별도의 문제이기 때문에, 이성을 실천과 연습으로 발휘하는 것이 곧 '덕'이라고 주장했다. 3. 칸트의 ...2025.01.25
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(철학의 이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가2025.01.251. 플라톤의 인간관 철학자인 플라톤은 감각에 지배당하지 않는 인간이 바로 인간다운 인간이라고 여겼다. 많은 이들이 그저 오감에 충실하며 감정의 노예 되며 살아가는데 플라톤은 이런 것에 의지하는 삶은 즉흥적이고 철없다고 생각한 것이다. 또, 현대사회가 되면서 점점 인간은 영혼보다는 육신을 우선시하는 삶을 추구하게 되는데 플라톤은 영혼 불멸의 삶을 강조하며 이를 주장한다. 왜냐하면 영혼은 영원하지만 육신은 죽어 없어지면 그만이기 때문이다. 아무쪼록 플라톤은 숭고하고 고매한 삶을 도모하는 것에 치중했다. 2. 아리스토텔레스의 인간관 아...2025.01.25
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(철학의이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가2025.01.261. 플라톤의 인간관 플라톤은 인간다운 인간이란 영혼을 돌봐야 한다고 생각했다. 플라톤은 인간의 진정한 주체가 영혼이며, 그중에서도 이성이 제일 중요하다고 주장했다. 인간은 이성적인 인간이어야 하며 부나 쾌락만을 쫓아서는 안된다. 참된 인간이 되기 위해서는 자신의 내면을 잘 닦아야 한다. 플라톤은 인간은 이성을 통제하면서 살아야 하며, 이성이 기개와 욕망을 잘 조절을 해야만 인간다운 인간이 된다고 봤다. 2. 아리스토텔레스의 인간관 아리스토텔레스는 인간이 다른 동물이나 식물과는 다르게 감각기관을 이용하여 지각할 줄 알며 욕구를 충족...2025.01.26
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철학의이해1 ) 인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가 유가와 도덕적 삶2025.01.241. 인간의 본성 플라톤은 인간을 '자기가 본 것을 탐구할 수 있는 자'로 보았는데, 이는 한꺼번에 여러 가지 문제를 동시에 고려할 수 있고 대상을 객관적으로 바라볼 수 있는 능력이 있다는 의미이다. 플라톤은 사물이 본래 가지고 있는 성질을 되찾고 사물의 질서를 원래의 상태로 회복하는 것을 중요한 것이라고 보았다. 그러므로 플라톤이 생각한 인간다운 인간은 감각에 속지 않는 인간이다. 아리스토텔레스는 인간다운 인간이 되려면 인간 본연의 능력을 사용해야한다고 말한다. 이러한 그의 생각은 자연은 인간이란 유기체를 자연의 목적에 맞게 맞들...2025.01.24
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현대사회의 윤리에 대한 자신의 생각을 서술하시오2025.01.211. 윤리와 법의 차이 법은 인간의 모든 윤리를 결코 강제시킬 수 없으며, 삶을 영위하다 보면 그것이 비단 바람직한 것만도 아니라는 것을 알 수 있다. 비록 법이라는 개념이 윤리로부터 연원하였고, 윤리를 실현하고 더불어 강화하는 사명을 가지고 있다고 해도 법과 윤리는 엄연히 구분되어야만 하며, 각각 담당해야 하는 본분이 상이하다는 것을 잊지 말아야 한다. 법은 강제적인 성향을 갖는 사회적인 규범이지만, 윤리는 인간의 내면적 의사를 그의 중점적인 문제로 다룬다. 따라서 법과 윤리는 상호 밀접한 관련성을 가지면서도 각자의 본분과 한계점...2025.01.21
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철학의 이해 - 인간의 본성과 도덕적 삶2025.01.241. 인간의 본성 플라톤은 인간다운 인간을 자기가 본 것을 탐구할 수 있는 자로 설명하면서 대상에 대한 객관화 및 여러 사태에 대한 동시 고려가 가능한 능력이 있다고 보았다. 아리스토텔레스는 인간에게 이성을 따르는 영혼의 활동이 중요하며, 인간다운 인간이 되기 위해서는 인간의 본연의 능력인 이성을 잘 사용해야 한다고 보았다. 칸트는 인간이 자연의 입법자라고 보면서 인간의 인식방식에 의해 자연의 모습을 규정하고 있다고 보았다. 홈은 인간의 도덕이 느낌이나 정념 같이 인간의 자연적 본능에 토대를 두고 있다고 보았으며, 프로이트는 도덕이...2025.01.24
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철학의 이해 - 인간의 본성과 도덕적 삶2025.01.241. 인간의 본성 플라톤은 인간다운 인간을 '감각에 속지 않는 인간'으로 보았으며, 인간의 영혼 중 이성이 핵심이라고 생각했습니다. 아리스토텔레스는 인간이 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았는데, 이는 인간만이 이성을 소유하는 존재이기 때문입니다. 칸트는 인간이 자연의 입법자라고 보았는데, 이는 인간이 자연을 인식하고 도덕적 행위를 하는 주체이기 때문입니다. 홉스는 인간이 자기보존의 충동에 근거하여 행동한다고 보았으며, 사회계약을 통해 자유를 일부 제약하지만 위험에 노출될 가능성을 낮출 수 있다고 보았습니다. 흄은 도덕이 ...2025.01.24
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철학의 이해 ) 인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가에 딸린 8개 문항을 모두 풉니다. 2. 교재와 강의 3장을 공부하고 교재 70페이지의 2번문제 (유가와 도덕적 삶)에 딸린 4개 문항을 모두 풉니다.2025.01.241. 인간의 본성: 이성적 존재 vs. 욕망하는 존재 플라톤은 인간을 이성, 기개, 욕망의 세 부분으로 구성된 존재로 보았으며, 이성의 지배를 받는 인간을 이상적인 인간으로 간주했다. 아리스토텔레스는 인간을 이성적 동물로 규정하며, 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 주장했다. 칸트는 인간을 이성적 존재로 보며, 인간이 자연의 입법자라고 보았다. 홉스는 사회계약을 통해 무법 상태를 벗어나 질서를 갖게 된다고 보았고, 흄은 도덕이 감정에 의해 형성된다고 주장했다. 프로이트는 무의식의 의식화를 통해 정신질환을 치료할 수 있다고 보았...2025.01.24
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철학의 이해 - 인간의 본성과 도덕적 삶2025.01.241. 인간의 본성 플라톤, 아리스토텔레스, 칸트, 홉스, 흄, 프로이트 등 다양한 철학자들의 관점에서 인간이 이성적 존재인지 욕망하는 존재인지에 대해 살펴보았다. 플라톤과 아리스토텔레스는 인간을 이성적 존재로 보았고, 칸트는 선험적 의식을 통해 세계를 구성하는 주체로 보았다. 반면 홉스와 흄은 인간을 자기보존의 충동과 감정에 의해 움직이는 존재로 보았으며, 프로이트는 무의식이 인간 행동을 결정한다고 보았다. 2. 유가의 도덕적 삶 유가에서는 인간을 본래 도덕적인 존재로 보았다. 유가에 따르면 인간은 하늘의 원리인 인의예지에 따라 살...2025.01.24
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