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기독교 세계관과 현대사상

저자: 제임스 사이어
독후감: 7건

책소개 25만 부 이상 판매된 기독교 세계관 분야의 고전. 1980년대에 한국 교회에 기독교 세계관 열풍을 몰고 온 이 책은, 1995년에 뉴 에이지, 마르크스주의와... 기존 현대사상에 대한 보완 작업을 포함하였다. 특히 저자는 이번 개정판에서 세계관을 새롭게 정의하고 있는데, 첫째, 세계관을 “일련의 전제들”로 정의한...

10개

기독교 세계관과 현대사상 - 제임스 사이어

Ⅰ.서론 본 저서는 제임스 사이어가 2004년에 출판한 것을 2009년에 한국어로 출간한 것이다. 개혁주의 복음주의 철학자인 저자로 다양한 사상들이 공존하는 세상에서 기독교 사상이 어떻게 자리를 잡아가야 하는지를 모색하고 있다. 또한 다양한 변증을 통해 기독교의 유신론을 주장할 수 있는 근거들을 정리하였다. 특별히 두 번째 장에 기독교 유신론을 설명하는 부분을 살펴보고자 한다. 자연주의, 허무주의, 범신론, 그리고 포스트모더니즘이 가깝게 다가온 시대에 크리스천으로 본질을 더 알고 지키는 지식이 중요하기에 우주에 가득 찬 하나님의 임재를 보려고 한다. Ⅱ.본론 1.다양해진 세계관 우리가 살고 있는 세상을 바라보는 관점은 점점 더 다양해진다. 중세 서양에서 살던 사람들이 선택할 수 있는 세계관은 창조된 세상을 이루어 가는 하나님을 통해 보려고 하는 것이 최선이었다. 그 당시 동양에 사는 사람들은 불교의 윤회사상을 마음에 두고 선하게 사는 것이 전부라고 생각하며 살아갔을 것이다.

독후감/창작| 2024.10.22| 5 페이지| 2,500원| 조회(52)

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‘기독교 세계관과 현대사상’은 기독교 사상사 중에서도 특별히 20세기 이후의 흐름을 다룬다. 저자 제임스 사이어는 신학자로서 다양한 분야의 학자들과 함 께 연구하여 집필하였다. 본서는 크게 세 부분으로 구성되어 있는데, 첫 번째 장은 세계화 시대의 복음주의 운동이며, 두 번째 장은 포스트모더니즘 철학 및 종교다원주의 비판, 그리고 마지막 장에서는 21세기 영성과 선교신학이라는 주 제로 이루어져 있다. 각 장의 내용을 간략하게 정리하자면 다음과 같다. 1 ( 장 세계화 시대의 복음주의 운동) : 오늘날 전 세계 교회들은 세상 문화로부 터 분리된 고립된 공동체로서의 모습을 잃어가고 있다.

독후감/창작| 2023.05.13| 2 페이지| 2,000원| 조회(106)

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시대와 장소를 막론하고 모든 사람들이 가치관의 혼란을 겪으면서 살아간다. 이런 경우, 올바른 가치관을 확립하기 위하여 많은 사람들이 진지한 접근을 시도하면서 지난날을 되돌아 봄으로써 과거를 해명하고, 자신의 존재를 객관적 시각에서 바라봄으로써 현재를 파악하려고 애쓴다. 어떤 경우에서든 반드시 어렵고 힘든 고비가 찾아오기 마련인데 이때야 말로 자신의 세계관이 변화되고 보완될 수 있는 좋은 기회인 것 같다. 그런 맥락에서 볼 때 <기독교 세계관과 현대사상>은 방향을 잃고 어디로 가야할지 모르는 사람들에게 정신적 혼돈을 극복하는 길잡이가 되고 있으며, 특히 기독인들에게는 ‘성경적 가치관의 정립’과 기독교 세계관들을 좀 더 심층적으로 이해할 수 있는 ‘지적인 안목을 제시’했다는 점에서 의의가 크다고 생각한다. 겉으로 잘 드러나지 않거나 알려지지 않았더라도 누구나 각자만의 가치관과 행동규범을 규정하는 일정한 인식의 틀, 즉 세계관을 갖고 살아간다는 것을 저자는 책을 읽는 내내 인식시켜주었다. 그것이 종교적 차원이든 이데올로기적 차원이든, 혹은 민족적 차원이든 다양한 형태의 세계관이 존재할 수 있고, 실제 존재하고 있음을 명쾌하게 제시해 보여 주고 있다. 저자는 분명 하나의 세계관 –기독교적 유신론 – 을 시종일관 말하고 있으며, 그것의 타당성을 말하는데 적극적이였다. 활발한 자세로 자신의 세계관을 강요하거나 권고하지는 않아도 자신의 입장을 견지하고 논증하려는 집념에 있어서 더 없이 완강하다. 그런 점에서 글의 내용으로 독자가 들어와 주길 바라는 함축적 의도를 내포하고 있는 것 같았다. 그렇다고 타 세계관들을 반대하여 힘껏 내치려 들지도 않는다. 오히려 자신의 것을 한층 더 정확히 진단하고 지켜내기 위해서는 다른 것들에 대해 개방적 시각을 갖추어야 함을 강조한다.

독후감/창작| 2023.03.27| 5 페이지| 2,000원| 조회(120)

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기독교 세계관과 현대사상 서평

최근 신천지를 다룬 다큐멘터리가 나오는 등 세상은 많은 우상과 가치관으로 혼란스럽다. 세계관을 갖지 않은 사람은 단 한 명도 없기 때문이다. 이럴 때 일수록, 기도하는 것도 중요하지만 올바른 사고를 가진 사람이 필요하다. 올바른 사고가 있다면 옳지 않은 가치관을 비판할 수 있기 때문이다. 다시 말해 사고 활동에는 세계관이 필수적이다. 이에 대해 저자는 “먼저 좀 더 실재적인 과거로 돌아가서 어디서 길을 잘못 들었는지 찾아내고 거기서부터 후대에 발견한 귀중한 통찰들을 고려하는 가운데 더욱 적절한 세계관을 다듬어내야 할 것이다”라고 주장한다. 본 서의 목적은 자신과 타인, 자연계와 하나님 혹은 궁극적 실재에 대한 사고방식의 기초가 되는 기본적 세계관을 개요하며 유신론적 세계관의 붕괴로부터 이신론, 자연주의, 허무주의, 실존주의, 동양의 신비주의, 뉴 에이지 등을 거친 과정을 역사적으로 추적해보는 것이다. 또한 자기의 사고방식을 알 뿐 아니라 타인의 사고방식도 생각할 수 있도록 돕는다. 이를 잘 표현하기 위해 본 서는 각 세계관의 핵심, 장점과 약점 등을 역사적으로 제시하는 구조로 서술되어 있다. 이러한 구조로 서술된 본 서에서 설명하는 세계관이란 무엇인가? 이는 이야기의 형태로 혹은 일련의 전제로 표현되는 것으로서 근본적인 마음의 지향이다. 즉, 세계관은 하나의 결단이다. 이 본질은 인간 자아의 내면 깊숙이 자리 잡고 있으며, 영적 지향성 혹은 영적 성향이라고 할 수 있다. 따라서 세계관은 마음의 문제이며, 성경에 따르면 “인간을 규정짓는 핵심적 요소”다. 다시 말해 인간의 모든 언행은 마음에서 나오는 것으로 세계관은 우리가 몸담을 수 있는 토대다. 이러한 세계관은 보통 잠재의식 속에 있어 노력해서 성찰하지 않으면 인식하지 못한다. 다양한 세계관을 명제로 표현할 수 있다면 다음 일곱 가지 질문에 본질적이고 근본적으로 대답할 수 있어야 한다. - 진정으로 참된 최고의 실재는 무엇인가? - 외부의 실재 즉 우리를 둘러싼 세계의 본질은 무엇인가? - 인간은 무엇인가? - 인간이 죽으면 어떤 일이 일어나는가?

독후감/창작| 2016.10.16| 6 페이지| 3,000원| 조회(264)

교육학 , 독후감 , 서평 , 기독교세계관과현대사상
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솔직히 무교인 나는 기독교에 관련된 책을 읽을 기회가 없었다. 이번 기회에 기독교 세계관과 현대사상이라는 책을 읽을 수 있어서 좋았다. 나름대로 다른 장르의 책들은 독서를 하고 있다지만 뭔가 부족한 듯 하다는 느낌을 지울 수 없었던 것만 같다. 이 책은 처음 내가 생각한 것과는 달리 기독교 세계관뿐만 아니라 다른 세계관에 대해서도 설명하고 있어서 좋았다. 오직 하나만 아는 것 보다는 여러 가지를 알고 그중에 기독교 세계관만이 꼭 맞는지 생각을 해 볼 수 있었다. 이 책의 목적은 첫째, 우리 모두가 세계관의 관점에서 생각하도록 하는 것, 즉 자기의 사고방식을 알 뿐 아니라 다른 사람들의 사고방식도 인식하도록 하는 것이다. 둘째는 이러한 세계관들이 유신론적 세계관의 붕괴로부터 이신론, 자연주의, 허무주의, 실존주의, 동양의 신비주의, 새로운 의식 등을 거치면서 변천한 과정을 역사적으로 추적해 보는 것이다. 셋째로, 서양인들에게 있어 자신과, 타인, 자연계와 하나님, 혹은 궁극적 실제에 대한 사고 방식의 기초가 되는 기본적 세계관을 개요 하는 것이다. 먼저 세계관이란 간단히 정의하면 이 세계의 근본적 구성에 대해 우리가 견지하고 있는 일련의 전제 옳거나 아니면 전적으로 틀릴 수 있는 가정들이다. 모든 사람이 갖고 있는, 심지어 사고 활동을 시작하기도 전부터 갖고 있는 첫 번째 가정은 무엇이건 존재한다는 것이다. 환언하며 모든 세계관은 아무것도 존재하지 않는다고 가정하기보다는 무엇인가 존재한다고 가정한다. 이 가정은 가장 근본적인 것이기 때문에 우리들은 대부분 우리가 이것을 가정하고 있다는 사실조차도 모르고 있다. 당연히 무엇인가 존재한다. 정말로 그렇다. 그리고 바로 이것이 요점이다. 만일 이러한 가정을 인지하지 못한다면 우리의 이야기는 더 이상 진전될 수 없다.

독후감/창작| 2011.10.09| 4 페이지| 1,500원| 조회(774)

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제임스 사이어 기독교 세계관과 현대사상을 읽고

이 책은 말과 개념들의 상호작용에 의해 모든 사상과 행동에 대한 통일된 준거의 틀을 제공하는 세계관에 대하여 설명하고 있다. 세계관에 대하여 너무 명백하여 깨닫지 못하고 있는 가장 기본적인 가정은 무엇인가 존재한다는 것이다. 무엇인가 존재한다는 것을 이해하는 것은 존재에 대한 연구 즉 형이상학과 지식에 대한 연구인 인식론의 시작일 뿐 아니라 의식 있는 삶의 시작이기도 하다. 그러나 무엇인가 존재한다는 것을 깨달았다고 해서 반드시 그것이 무엇인지를 깨달은 것은 아니다. 여기에서부터 세계관의 상이한 차이가 드러나기 시작하지만 상이한 세계관을 가진 사람들 사이에서도 암묵적으로 동의하고 있는 세계관의 정의는 이 세계의 근본적 구성에 대해 우리가 의식적으로든 무의식적으로든 일관적이든 비일관적이든 견지하고 있는 일련의 전제라고 할 수 있다.

독후감/창작| 2008.06.16| 7 페이지| 1,500원| 조회(1,863)

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[기독교] 기독교 세계관과 현대사상 - 독후감

첫 번째, 내적인 지적 통일성이 있어야 한다. 적절한 세계관의 두 번째 특징은, 실제의 자료를 모두 포함할 수 있어야 한다는 것이다. 즉 각자가 일상생활의 의식적 경험에서 수집한 것, 또는 비판적 분석과 과학적 탐구를 통해 얻은 자료를 포함할 수 있어야 한다. 셋째로, 적절한 세계관은 그것이 설명하겠다고 주장한 것을 설명할 수 있어야 한다. 끝으로 적절한 세계관이란 주관적으로 만족스러운 것이어야 한다. 우리가 선택할 수 있는 세계관에는 매우 여러 가지가 있지만 앞에서 살펴 본대로 그 수가 제한되어 있다. 또한 앞에서 검토한 세계관들 가운데 유신론을 제외한 다른 세계관들은 모두 심각한 결점을 지니고 있는 것으로 판명되었다. 각 세계관이 각기 자신의 길을 따라가 보면 결국 어떤 형태의 허무주의로 귀결되고 만다. 그러나 그러한 허무주의에서 빠져나오는 길은 기독교 유신론으로의 복귀다. 기독교 유신론이 포기된 이유는 그것의 내적 볼일관성이나 사실을 설명할 능력이 없다는 점 등에 있지 않고, 그것이 부적절하게 이해되거나 완전히 망각되었거나 혹은 당면한 문제에 적용되지 않는 점에 있는 사실을 다시 한 번 상기할 필요가 있다. 유신론은 인간들이 의미와 중요성을 찾을 수 있는 준거 틀을 제공한다. 유신론은 적절한 세계관이 되기 위한 네 가지 시험을 모두 통과했다. 기독교 유신론자가 된다는 것은, 단지 지적 세계관을 갖는 것이 아니다. 그것은 무한하고 인격이 있으신 우주의 주재에게 인격적으로 의탁하는 것이다. 그리고 그것은 매우 살만한 가치가 있는 검토된 삶으로 이끌고 간다.

독후감/창작| 2005.01.05| 6 페이지| 2,000원| 조회(1,644)

종교 , 세계관 , 기독교 , 현대사상