책소개
승자도 패자도 아닌 존엄한 인간으로 사는 21세기 남성학
지젝·아감벤·샌델·마크 피셔·하루키·체호프의 사상과 문학을 통한 시대비평, 문화비평의 결정판!
동아시아연구소 조경희, 『쇳밥일지』 천현우 강력 추천!
결혼이 중산층 이상의 문화가 되어가고 있다는 김영하 작가의 지적처럼, 경제적, 사회적으로 안정되지 못한 ‘비정규 삶’을 사는 남성들은 결혼하고 가족을 부양하는 ‘정규의 삶’을 기대하기 어렵게 되었다. 브레이크가 고장 난 글로벌 자본주의의 폭주, 그것을 합리화하는 능력주의의 폭력 속에서 소외된 남성들에게 기존 정치세력이 응답하지 못하면서, 그들의 고통과 울분을 자양분으로 삼은 포퓰리즘이 전 세계적으로 확산하고 있다. 잃어버린 세대를 대변하며 오타쿠로서의 관심사와 노동·정치·사회에 대한 문제의식을 결합한 비평 활동을 펼쳐 온 스기타 슌스케는 자신도 여성을 혐오하는 인셀(비자발적 싱글)이 될 수 있다는 내면의 어둠을 자각하고, 프리터 시절 경제적·사회적 불안정보다 여자친구가 없는 것이 가장 괴로웠다는 솔직한 고백과 함께, 소수자도 주류도 아닌 평범한 ‘약자 남성’을 키워드로 남성성을 분석했다.
‘약자 남성들’은 내면의 불행, 고뇌에서 비롯된 마음의 구멍을 메우기 위해 ‘안티’나 ‘인셀’의 어둠에 빠지기 쉽다. 저자는 ‘약자 남성들’이 처한 현실을 다각도로 살펴보고, 그들이 안티를 넘어 스스로를 해방시킬 가능성을 탐색한다. 성공회대 동아시아연구소 조경희는 해제에서 “통계에서도 사회통념에서도 여성보다 훨씬 유리한 조건에 있는 남자들이, 그럼에도 불구하고 왜 괴로운가, 라는 물음을 정직하고도 과감하게 던진다”고 감상을 밝혔다. 지방 도시 용접공 출신으로 『쇳밥일지』를 출간해 신선한 충격을 안겨준 천현우 작가는 “앉은 자리에서 다 읽었다. 무기력했던 초식남들은 어쩌다 과격한 인셀이 되었을까? 이 책은 남성다움을 강요받아왔던 약자 남성들 마음속 구멍을 파고든다. 내 또래 남성들도 정체성 정치 담론에서 소외되지 않길 바란”다면서 이 책을 강력 추천했다.
가. 자본주의 사회의 남성들 나약한 남성
스기타 슌스케의 『자본주의 사회에서 남성으로 산다는 것』은 특이한 제목 때문에 펼쳐들었다. 그런데 처음 몇 장을 보고 책을 잘못 골랐다는 생각이 들었다. ‘약자 남성’이라는 단어가 입에 잘 붙지 않아 내용을 실감하기 어려울 것이라 여겼기 때문이다.
자본주의는 승자의 논리다. 그러므로 승자와 패자가 반드시 존재한다. 그러나 패자가 더러 최상층까지는 아니더라도 어느 정도 승자의 자리로 올라서기도 한다는데 자본주의의 묘미가 있을 것이다. 물론 대다수는 그런 기회를 갖지 못한다.
그렇다고 해서 그들 패자에 대해 모두 한 묶음으로 치부하기에는 사회가 그리 간단하지가 않다. 그 가운데는 성소수자처럼 나름의 무리를 지어 정치적 발언을 하기도 한다. 국가와 사회의 관심은 그런 발언들에 귀를 열고 주목한다.
저자는 이 책에서 그런 사람들 중에서도 한쪽 귀퉁이에서 세상의 이목도 끌지 못하고 있는 사람들을 주목한다. 저자는 이들을 “현대 자본주의와 자유주의 흐름에서 방치되고 ‘잔여물’이 되어 이제는 ‘살아가는’ 것이 아니라 ‘생존하고’ 있는 남성들”이라고 규정하고 있다.
그런 남성들이 이른바 ‘약자 남성’이라는 것이다. 그러나 아직은 약자 남성에 대해 확립된 정의는 없다. 그렇다면 약자 남성은 어떻게 이해하는가에 따라 조금씩 다른 얼굴을 할 수도 있을 것이라 생각된다.