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페르세폴리스 1 (나의 어린 시절 이야기)

저자: 마르잔 사트라피
독후감: 6건

책소개 폐위된 왕들과 혁명 영웅에 대한 이야기 역시 우리로 하여금 베일에 싸여있던 이란을 새롭게 바라보도록 돕는다. 지금은 이란을 떠나 프랑스에서 생활하고 있지만 자신이 '마지막 선지자'라 믿으며 자랐던 그 시절을 저자는 결코 잊지 않았던 것이다. * 책제목 '페르세폴리스'는 '페르시아의 옛도시'를 뜻한다.

10개

페르세폴리스 서평

무너진 나라에서, 소녀들이 할 수 있는 것은 무엇일까. 나라가 무너지는 동안 소녀는 무엇을 했을까, 그리고 무엇을 할 수 있었을까. 사회에서는 아이는 약자고 여자도 약자다. 마르잔이 자란 이란은, 특히 그런 나라였다. 여자와 아이가 가장 최약자인 사회였다. 맹신과 독재가 거리 마다 뚜벅뚜벅 걸어다녔다. 이 나라에서 아이이며, 여자인 사람이 있다. 소녀들이었다. 마르잔도 소녀였다. 그 소녀를 자라게 한 건 반짝이는 것, 무지개 색 유니콘, 예쁜 드레스가 아닌 검은 히잡, 차가운 총구, 그리고 폐허였다. 아무도 소녀에게 관심 갖지 않는다. 페르세폴리스를 읽은 건 꽤 전의 일이다. 빌린 책을 들고 가는데, 공기 중에 꽃가루가 너무 많았다. 다시 도서관으로 들어가, 구석에서 책을 읽었다. 읽는 내내 코가 간질거렸고, 읽고 나서도 간질거렸다.

독후감/창작| 2021.01.26| 2 페이지| 2,500원| 조회(116)

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마르잔 사트라피의 '페르세폴리스'를 읽고 쓴 레포트 (영화 버전도 가능)

Ⅰ. 서론 최근 한국은 예멘 난민 수용 문제로 시끄러웠다. 특히 대부분의 사람들은 난민 수용을 심하게 반대했다. 반대의 타당한 이유도 있었지만 이슬람교라는 자체로 거부감을 가진 사람들도 많았다. 실제로 학교 수업에 앞서 학생들에게 이슬람교나 이슬람 문화에 대한 이미지를 물으면, 강압적이고 권위적인 나라, 여성 인권이 낮은 나라, 여성들에게 히잡 착용을 강요하는 나라, 문화 수준이 낮고 불쌍한 나라 정도가 그동안 돌아왔던 학생들의 대답이었다. 학생들이 대답했던 내용은 사실일지 모르나 그것이 이슬람교나 이슬람 국가 국민들에 대한 생각의 전부인 것이다. 우리는 오리엔탈리즘으로 만들어진 이슬람교도에 대한 편견과 약소한 정보로 그들을 쉽게 판단하고 있었다. 그것을 문제 삼아 본 글은 이란과 이란인에 대한 역사와 편견을 다룬 페르세폴리스를 살펴본다. 또한 오리엔탈리즘에 벗어나 올바른 정보를 얻기 위한 노력을 해야 한다고 주장한다. Ⅱ. 페르세폴리스의 집필 목적 페르세폴리스의 작가는 마르잔 사트라피이다. 프랑스에서 일러스트레이터 겸 동화작가로 활동하던 그녀는 이란을 이슬람 근본주의자나 테러리스트로 동일시하는 서구의 편견을 겪었다. 친구의 추천으로 유대인 학살을 다룬 아트 슈피겔만의 그래픽 노블 『쥐』를 접한 마르잔 사트라피는 자신의 경험담을 담은 그래픽 노블 『페르세폴리스』를 작업하기로 마음을 먹는다. 페르세폴리스의 머리말에서 작가는 이렇게 말한다. ‘이란의 오래되고 거대한 문명은 광신적인 근본주의와 테러 등에 관련지어서만 이야기되어 왔다. 인생의 반 이상을 이란에서 보냈던 한 명의 이란인으로서, 나는 이란에 대한 이러한 이미지가 실제 모습과는 거리가 있다는 것을 알고 있다. 이것이 바로 『페르세폴리스』를 만드는 것이 내게 왜 그렇게 중요했는지에 대한 이유이다.’ 이를 보면 작가가 페르세폴리스를 만든 이유를 알 수 있다. 자신의 작품으로 이란과 이란인, 그들의 근원에 대해 다른 이들에게 알려주고 싶었던 것이다.

독후감/창작| 2020.08.02| 6 페이지| 1,000원| 조회(308)

영화 , 독후감 , 서평 , 만화 , 작문 , 책 , 페르세폴리스
페르세폴리스 (Persepolis) 소설 영어 독후감

Personal Response (Persepolis) Due to the lack of background knowledge of the Iranian history and the political ideologies or regimes, it was hard for me to fully understand the text “Persepolis” .Not being able to grasp the theme while reading made me less engaged with the story. However as I saw the last page of the book, I was then able to realize that the author Marjane Satrapi had been talking about her family for the entire time.

독후감/창작| 2020.02.02| 1 페이지| 1,000원| 조회(118)

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페르세폴리스

페르세폴리스는 이란의 역사와 관련된 책이었다. 주인공 마르잔은 독재와 전쟁 등의 안 좋은 분위기에서 어린 시절을 보내지만 자유분방하게 자라게 된다. 하지만 마르잔이 갑갑한 사회 속에 갇혀 지내게 될 것이 걱정된 부모님은 오스트리아의 학교로 보내게 되지만 마르잔은 문화의 차이에 혼란을 겪는다. 그렇게 외국 생활을 하다가 결국 다시 이란으로 돌아오게 된다. 책을 보다가 알았는데 저자와 주인공의 이름이 같았다. 이는 어쩌면 실제 작가가 겪은 일일수도 있다는 생각도 들었다. 그렇게 생각하니 좀더 감정이입이 되어 책을 읽게 되었다. 지금 한국이라면 상상도 하지 못하는 자유를 억압받는 상황 속에서 마르잔이 얼마나 힘들고 불안했을지 책밖의 나에게로 느껴지는듯했고 그런 상황속에서도 용감하고 당당할 수 있다는 것에 놀라웠다.

독후감/창작| 2019.04.26| 1 페이지| 1,000원| 조회(105)

독후감 , 감상문 , 페르세폴리스
<페르세폴리스>를 보고나서 - 이란의 역사와 이슬람 여성 억압 , 문화 - [독서감상문, 독서토론, 비평, 독서세미나]

이 책의 제목인 '페르세폴리스'는 20세기까지 이란의 국명이었던 페르시아의 고대 수도 이름이었다고 한다. 이 책은 바로 그 이란에서 태어난 소녀 마르잔의 성장기를 다룬 이야기였다. 총 2권으로 구성되어진 이 책은 소녀가 억압과 박해를 피해서 이란에서 빠져 나오기까지의 이야기가 1권 내용이고, 2권은 유럽에서 생활하는 내용, 그 후 다시 이란으로 돌아오는 과정의 내용을 담고 있었다. 저자의 실화이니만큼 자전적 이야기이기도 했다. 이 책의 저자가 서문에서도 밝혔듯이 인생의 반 이상을 이란에서 보냈던 한명의 이란인으로서, 이란에 대한 이미지가 광신적인 이슬람 근본주의와 테러 등에 관련지어서만 이야기되어 왔고 실제 모습과는 거리가 있다는 것을 알고 이 책을 쓰게 된 동기를 밝히고 있었다. 사실 나 또한 이란이란 나라에 대해 떠오르는 것이란 단편적인 지식뿐이었다.

독후감/창작| 2016.05.21| 3 페이지| 2,000원| 조회(305)

이슬람 , 오프사이드 , 무슬림 , 페르세폴리스 , 차도르 , 이슬람 여성과 문화 , 이슬람 여성 억압 , 중동의 역사와 문화
만화 '페르세폴리스'의 주제의식과 주제컷에대한 설명, 느낀점(독후감)

'만화와 문학' 과목을 수강하면서 여러 다양한 만화를 접할 수 있었다. 그 중에서도 수업 시간에 애니메이션을 보면서 특히 더 심도있게 관심을 가지게 된 작품이 있었는데 그것이 바로 이번 레포트 과제로 선정하게 된 마르잔 사트라피의 <페르세 폴리스>라는 작품이다. <페르세폴리스>는 사트라피의 자서전 이야기이다. 작가이자 주인공인 마르잔 사트라피는 이중문화의 경험자로서, 어린 시절 그녀가 겪었던 이란 혁명과 같은 시대이야기와 함께, 이중문화 속 어디에도 속하지 못하는 주인공의 성장이야기가 들어가 있다. 작가 마르잔 사트라피는 아랍-이슬람권에서 자란 제3세계의 이주여성작가로 서구의 평등교육을 받는 여성보다 정체성 혼란을 더욱 크게 느낀다. <중 략> 작품 속 마르잔은 이란에서 대학을 다니며 이란의 가부장적인 불평등을 직접 경험하며 여성으로서 이란 사회에 정착할 수 없다는 것을 느낀다. 시몬느 드 보부아르는 여성은 타자로 존재한다고 하였다. 즉 여성은 남성 중심사회에서 이방인과 같은 소외된 자인 것이다. 특히 아랍-이슬람 여성은 아직까지도 종교적인 이유로 인해 불평등한 제약을 많이 받는다. 그렇기 때문에 아랍-이슬람문화의 이주여성은 다른 문화의 여성들보다 인종문제와 여성문제라는 이중의 어려움과 장벽에 직면한다. <중 략> 서구의 이러한 편파적인 시선과 선입견은 마르잔을 이방인으로서 더욱 소외되게 만들었다. 오스트리아에서뿐만 아니라 다시 돌아온 본국에서도 서양문물을 접한 이방인이라는 선입견 때문에 마르잔이 정착하는 것은 더욱 어려웠다. 그녀는 이중적인 정체성으로 항상 방랑하는 이방인으로 존재한다. 그러나 이주는 자유와 소외라는 두 가지 측면을 모두 동반했다. 마르잔에게 이주는 자유가 아닌 방랑하는 삶이었으며, 깊은 소외감을 주었다. 그녀는 본국으로 돌아와 자신의 능력을 찾고 정체성과 뿌리를 느낄 수 있는 이란에 정착하려 한다. 그러나 다시 말하지만 이란에서 그녀는 서양문물을 접한 외국인이었고, 남성주의 사회에서 여성으로서 항상 소외받을 뿐이다.

독후감/창작| 2015.05.08| 4 페이지| 2,000원| 조회(364)

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