책소개
사르트르가 제시한 새로운 휴머니즘, 실존주의
<실존주의는 휴머니즘이다>는 장 폴 사르트르가 1945년 10월 29일에 파리에서 한 강연을 정리한 책이다. 제2차 세계대전이 끝난 후, 인간의 합리성에 대한 의문이 제기되면서 인간의 가치와 의미, 존엄성, 미래 등 휴머니즘에 대해 반성적으로 돌아보는 일이...
“아이야, 그래도 대학은 가야 하지 않겠니? 그야 요즘 같은 세상엔 너도 나도 가려는 게 대학이잖니.” 지금도 잊을 수 없는 어머니의 조언. 그렇게 나는 수긍했고 대학의 길을 향했다. 남들처럼 열심히 공부하다가도, 여유가 되면 학비를 마련했다. 시간이 흐르면 마음의 준비를 했고, 지금은 이렇게 XX 중이다. 그래, 고맙게도 나란 녀석은 한 번의 방황에도 빠지지 않고, 어엿한 대한민국 남성의 길을 잘 따라와 준 참 기특한 친구였다.
하지만 이러한 나에게도 차마 말하기 부끄러운 고민거리가 하나 있었다. 그렇다, 과연 그때의 나는 무엇에 이끌려 대학에 진학했던 걸까? 더 나은 비전, 주변의 눈초리나 부모님의 체면을 위했던 걸까. 그것도 아니면 저 조언에 못이긴 척 넘어갔던 걸까. 하지만 나는 씁쓸한 미소 속에 고백해본다. 그것은 어쩌면 아주 단순 했던 이유. 단지 남들도 다가는 대학이었기 때문은 아닐까.
1. 사르트르 철학에서 “실존이 본질에 앞선다.”는 무슨 뜻인가?
실존이란 존재하는 그 자체를 말하며 본질이란 본디부터 가지고 있는 사물 자체의 성질이나 모습을 말한다. 예를 들어 ‘책상이 여기 있음’ 책상의 실존을, ‘책상은 ~이다’는 책상의 본질이다. 사르트르는 신 존재를 부정하기 때문에 인간이 신에게 부여된다고 하는 모든 것 (본성)을 부정한다. 때문에 인간은 본디 순수 현존(無)의 상태 즉, 실존의 상태가 먼저고, 기투를 통해 규정성을 지닌 존재가 되면서 본질을 가지게 된다. 이것이 실존주의 제1원칙인 주체성이다.
2. “우리는 결코 악한 것을 선택할 수 없다.”는 사르트르의 주장을 어떻게 이해해야 할까?
한 인간이 선택은 다른 인간이 자신의 선택을 하는데 영향을 준다. 그래서 인간의 선택은 꼭 그렇게 되어야 한다고 판단하는 인간의 이상적인 상을 제안하는 행위이며, 모든 인간을 선택함으로써 스스로를 선택하는 것이다.