비평 이론의 모든 것 (신비평부터 퀴어비평까지)

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저자
로이스 타이슨
독후감
13
책소개 현대 비평 이론의 모든 것!비평이론과 비평이론 교육학을 연구하고 가르쳐온 로이스 타이슨의 『비평 이론의 모든 것』. 비평이론이 문학 테스트를 현실과 더불어 이해하는 데 기여할 뿐 아니라, 우리가 살아가는 세계를 자신의 나름대로 바라볼 수 있도록 돕는다는 사실을 보여준다. 정신분석 비평부터...
  • <비평이론의 모든 것> 로이스 타이슨 요약정리 12장 탈식민주의 비평
    <비평이론의 모든 것> 로이스 타이슨 요약정리 12장 탈식민주의 비평
    영국의 식민지 지배를 겪었던 지역의 사람들은 집에서는 토착어를 쓰더라도 학교나 대학에서는 영어로 말하고 글을 쓰는 경우가 많으며, 상당수의 공공 업무도 영어로 진행한다. 이는 식민지 지배의 흔적이 피식민지 문화에 끼치는 영향을 잘 보여 준다. 식민통치를 받았던 사람들이 생각하는 식민지 지배이전의 자생적, 토착적 문화와 그들에게 강요되었던 영국문화 사이에서 활발히 전개되는 심리적, 사회적 상호작용은 실제로 탈식민주의 비평가들의 주요 관심사다. 탈식민적 문화 연구는 식민지 문화와 피식민지 문화 사이의 융합과 적대를 모두 다루는데, 이때 양쪽을 별개의 실체로 인식하고 확연히 분리해 내는 것은 어려운 일이다. 영국의 지배는 피식민지의 정부, 교육, 문화적 가치, 사람들의 일상생활에까지 속속들이 파고들었기 때문이다. 식민통치 세력이 지배를 끝내고 본국으로 돌아가면서 식민지가 해방되었다고 해도, 식민화가 실제로 종식된 부분은 영국 군대와 정부 관료들이 물러난 것 정도였던 것이다. 그 이면에는 문화적 식민화가 깊숙이 뿌리박힌 채로 남아 있었다. 영국의 정부, 교육 체계와 문화가 자리 잡는 한편, 자신의 문화와 도덕, 심지어 신체 용모까지 폄하하는 영국적 가치 기준마저 주입당하는 것이다. 그 결과 사람들은 식민지 지배에서 벗어났다 하더라도 부정적 자아상이라는 심리적 ‘유산’을 갖게 되고, 너무 오래도록 금기시되고 평가절하되었기에 이미 상당 부분 사라져 버린 토착문화와도 더욱 멀어지게 된다. <중 략> 타자화: 자신들과는 다른 이들을 모두 온전한 인간 존재가 되기에는 부족한 대상으로 판단하는 것을 타자화라고 하며, 타자화는 세계를 ‘우리’(문명인)와 ‘그들’(타자들 또는 야만인)로 나눈다. 유럽중심주의: 유럽문화를 모범 또는 표준으로 설정하고 나머지 문화는 그것과 대비하여 부정적으로 바라보려는 태도
    독후감/창작| 2020.07.12| 6 페이지| 1,000원| 조회(206)
  • <비평이론의 모든 것> 로이스 타이슨 요약정리 10장 레즈비언,게이,퀴어 비평
    <비평이론의 모든 것> 로이스 타이슨 요약정리 10장 레즈비언,게이,퀴어 비평
    ❙ 레즈비언과 게이 남성의 주변화 동성애 혐오를 담은 독법의 사례= 동성애에 대한 두려움과 증오가 낳은 독법 제임스의 <<보스턴 사람들>> 작품 속에서 베이질은 여성운동에 격분하는 이기적이고 몹시 거친 데다 일을 꾸미는 데도 능숙하며, 그렇기 때문에 분명히 베레나의 삶을 불행하게 할 인물로 그려진다. 이와 반대로 올리브와 함께하는 베fp나의 삶은 행복하고 생산적이다. 비평가들은 자기들이 보기에 부자연스럽기만 한 베레나와 올리브의 관계에서 베이질이 베레나를 구해 낸 것이라고 주장해 왔다. 비평가들은 어째서 베레나와 올리브의 관계가 갖는 긍정적인 측면을 무시하고, 제임스가 묘사한 베이질의 모습을 완벽히 왜곡했을까? 그러한 해석은 비평가들이 이성애만을 정상적이고 건강한 사랑으로 간주하고 이를 소설에 투사시킨 데서 비롯된 것이 분명하다. 이성애를 제외한 다른 종류의 사랑은 비정상적이고 건강하지 못하기 때문에 피해야 한다는 것이다. 올리브에게 가 있던 베레나의 마음을 자기 쪽으로 돌리는 남성 이성애자라는 점에서, 베이질은 긍정적인 인물로만 평가되었다.
    독후감/창작| 2020.07.12| 6 페이지| 1,000원| 조회(274)
  • <비평이론의 모든 것> 로이스 타이슨 요약정리 9장 신역사주의와 문화비평
    <비평이론의 모든 것> 로이스 타이슨 요약정리 9장 신역사주의와 문화비평
    전통적 역사학에 입각한 학자들의 질문과 신역사주의 이론가들의 질문이 다른 이유: 역사를 무엇으로 정의하고 어떻게 인식할 것인지에 대한 시각이 전혀 다르기 때문이다. 전통적인 역사학: “무엇이 일어났는가?”, “그 사건이 역사에 관하여 말해 주는 것은 무엇인가?” 신역사주의: “그 사건이 어떻게 해석되어 왔는가?”, “그러한 해석이 해석자에 관하여 말해 주는 것은 무엇인가?” 전통적 역사학을 견지하는 학자들은 역사를 선형적인 인과관계로 엮은 일련의 사건들로 이해한다. 이들은 객관적인 분석으로써 역사적 사건에 관한 사실들을 완벽하게 밝힐 수 있으며, 이러한 사실들을 바탕으로 시대정신, 곧 그 사실들과 관련된 문화에 의해 지탱되는 세계관을 드러낼 수 있다고 믿는다. 예: ‘존재의 대연쇄’라는 르네상스 시대의 개념 존재의 대연쇄란, 존재의 사다리 맨 위에는 신이, 가운데에는 인간 존재가, 아래쪽에는 하등 생물이 각각 자리 잡는다는 우주론적인 창조의 위계질서를 일컫는 개념이다. 전통적 역사학을 추구하는 학자들은 역사가 진보한다고 믿는다. 인류는 시간이 흐르면서 도덕적, 문화적, 기술적 성취를 이루며 점점 더 나아진다는 것이다.
    독후감/창작| 2020.07.12| 9 페이지| 1,000원| 조회(133)
  • <비평이론의 모든 것> 로이스 타이슨 요약정리 11장 아프리카계 미국인 문학비평
    <비평이론의 모든 것> 로이스 타이슨 요약정리 11장 아프리카계 미국인 문학비평
    ❙인종차별 관련 쟁점들과 아프리카계 미국인 문학의 역사 미국의 각급 학교 교육과정에서 아프리카계 미국인의 역사와 문화에 관한 내용이 사실상 제외되어 있다가 1960년대 후반에 들어서야 겨우 언급되기 시작했다는 점은 그 전까지 미국의 공식적인 역사 서술에서 그 부분이 사실상 제외되어 있었음을 말해 준다. 그동안 백인 중심의 미국 사회는 문화적 헤게모니와 지배력을 유지하고자 그러한 내용들을 억압해 왔던 것이다. 미국 역사는 정확히 말하자면 미국 백인들의 역사이다. 미국의 역사 교과서에는 미들 패시지, 노예 반란, 연락망 및 저항 조직에 관한 내용은 최소한의 내용만이 실리거나 아예 언급되지 않음. 할렘 르네상스의 알려진 성과들, 즉 1920년대부터 할렘에서 봇물처럼 터져 나왔던 흑인들의 문학, 음악, 회화, 조작, 철학, 정치 논쟁 등과 같은 창조적 기획들마저 그에 걸맞는 주목을 받지 못했다. 노예들의 저항을 양심적으로 기술한 역사라면, 흑인 노예에 대한 인종차별적 고정관념, 가령 백인 주인의 아버지 같은 가르침에 고마워하고 제 분수를 아는 우둔한 얼간이라는 식의 편견을 강하게 비판했을 것이다. 노예는 고아였거나 위험한 야만인이었을 거라는 서술도 없었을 것이다.
    독후감/창작| 2020.07.12| 9 페이지| 1,000원| 조회(249)
  • <비평이론의 모든 것> 로이스 타이슨 요약정리 8장 해체 비평
    <비평이론의 모든 것> 로이스 타이슨 요약정리 8장 해체 비평
    해체론: 1960년대 후반 자크 데리다에 의해 촉발되어 1970년대 후반 이후 문학 연구에 중대한 영향을 끼쳤다. 학계에서는 더 이상 새로운 현상으로 간주되지 않는다. 해체론은 문학 작품을 의미 있게 해석하는 능력과 감식안을 해치는, 말놀이에 대한 피상적 분석이라고 보는 사람들이 여전히 많다. 해체론에 대한 오해가 끊이지 않는 이유: 데리다, 뤼스 이리가라이, 지오프리 하프만 등 이쪽 분야를 대표하는 몇몇 거물 이론가들의 글과 이들의 작업을 요약하여 제시하려는 사람들의 해설 모두 온통 낯선 언어와 구성 원리들을 쉴 새 없이 독자들에게 들이대기 때문이다. 해체론에 관한 글들은 마치 우리의 이해력과 포용력의 한계를 시험하는 듯한 인상을 준다. 해체론에서 얻을 수 있는 것들: 해체론의 도움으로 비판적으로 사유하는 능력을 키울 수 있고, 언어 안에 ‘내재해 있어’ 우리가 인식할 수 없는 이데올로기들이 어떻게 우리의 경험을 규정하는지를 더욱 수월하게 들여다볼 수 있다. 그와 같은 장점들 덕분에 마르크스주의와 여성주의, 일상에서 작동하는 이데올로기의 억압적 기능을 인식하려는 다른 이론들에도 유용하게 쓰일 수 있다. 일상의 경험 속에서 은밀히 작동하는 이데올로기의 양상을 해체론이 어떻게 들추어내는지 이해하려면, 해체론의 언어관을 먼저 이해할 필요가 있다. 데리다에 따르면, 언어는 우리의 믿음과는 달리 신뢰할 만한 의사소통 수단이 아니기 때문이다. 언어는 이데올로기가 자신을 인식하지 못하도록 우리를 길들이는 것과 같은 복잡한 일들이 벌어지는, 차라리 유동적이고 모호한 영역이다.
    독후감/창작| 2020.07.12| 8 페이지| 1,000원| 조회(218)
  • <비평이론의 모든 것> 로이스 타이슨 요약정리 7장 구조주의 비평
    <비평이론의 모든 것> 로이스 타이슨 요약정리 7장 구조주의 비평
    구조주의는 인간 경험을 체계화하는 하나의 방법론으로서, 언어학, 인류학, 사회학, 심리학, 문학 연구 등 서로 다른 다양한 학문 분야들에서 고루 활용된다. 구조주의에 따르면 우리가 알고 있는 이 세계는 보이는 것과 보이지 않는 것이라는 두 가지 기본 층위로 되어 있다. 채소를 예로 들면 구조화 원리는 우리가 그 원리를 인지하듯 못하든 상관없이 채소를 돌이나 그 밖의 모든 실제 물질들과 구별할 수 있도록 해 준다. 약효가 있는 식물의 생태와 독성이 있는 식물의 생태, 그리고 중간에 해당하는 식물의 생태를 우리가 각각 구별할 수 있는 것처럼, 구조화 원리는 우리로 하여금 어떤 특정한 영역에 속해 있는 집단들 사이의 차이도 구별할 수 있도록 해 준다. 구조들은 어디에서 비롯되는가? 구조주의자들은 구조가 인간의 정신에 의해 형성되며 인간의 정신은 구조화 기제일 것이라고 생각한다. 우리가 인식하는 세계의 질서란 곧 우리가 세계에 부과한 질서라는 뜻이 이 안에 담겨 있기 때문이다. 지각하기 불가능할 정도로 많은 사실들이 존재하기 때문에 그 사실들을 조직하고 그 한계를 설정하는 개념적 체계가 있어야만 한다는 것이다. 구조라는 말의 정의 구조는 물질적인 실체가 아니라 그러한 물질적 실체들을 조직하고 이해하는 데 사용하는 개념적 체계이다. 개념적 체계로서 하나의 구조는 어떤 식으로든 세 가지 속성을 갖고 있다. 구조언어학 구조언어학은 페르디낭 드 소쉬르가 1913년에서 1915년 사이에 진행한 작업에 바탕을 두고 발전한 분야이지만, 1950년대 후반까지는 그의 작업이 영어로 번역되지 않았고 널리 알려지지도 않았다. 소쉬르 이전까지는 각 낱말이 상징하는 사물을 모방한다는 통시적 관점에서만 연구되었지만 소쉬르는 언어를 제각각 변화해 온 역사를 지닌 개별 낱말들의 집합으로서가 아니라, 주어진 어떤 시점에서 사용되는 낱말들 사이의 관계로 이루어진 하나의 구조 체계, 공시적 관점에서 파악한 체계로서 이해할 필요가 있음을 깨달았다.
    독후감/창작| 2020.07.12| 9 페이지| 1,000원| 조회(348)
  • <비평이론의 모든 것> 로이스 타이슨 요약정리 6장 독자반응 비평
    <비평이론의 모든 것> 로이스 타이슨 요약정리 6장 독자반응 비평
    자반응 비평은 문학 텍스트에 대한 독자들의 반응에 초점을 맞춘다. 독자반응 비평은 자기 또는 우리만의 고유한 읽기 경험이 어떤 과정에 따라 이루어지는지를 이해하도록 돕는 문학 연구로서, 광범위하고 흥미진진하며 계속 발전 중인 영역이다. 독자반응 비평을 통해 우리는 텍스트를 읽는 과정이 무엇보다 우리가 읽는 텍스트, 우리의 인생 경험, 우리가 속해 있는 지적 공동체 등의 독특한 요소들과 어떤 방식으로 연관되는지 배울 수 있다. 독자 반응 비평은 영역이 너무 광범위하고 읽기 행위나 독자들의 반응을 분석하는 글은 종류를 막론하고 독자반응 비평으로 분류될 수 있다. 비평가들이 읽기 과정에 대해 주목하기 시작한 것은 1930년대 무렵, 이때는 의미 창조의 과정에서 독자가 수행하는 역할을 부정하려는 경향이 우세해지던 시기였다. 1970년대에 이르러 독자반응 비평이 크게 주목받기 시작 이후, ‘텍스트는 무엇인가’의 문제와 ‘텍스트는 무엇을 하는가’의 문제는 분리될 수 없는 것이 되었다. 독자반응 비평 이론가들이 공유하는 두 가진 믿음은 ⓵문학작품을 이해하는 데 독자의 역할을 빠뜨려서는 안 된다는 것이고 ⓶독자들은 문학 텍스트가 제시하는 의미를 수동적으로 소비하는 것이 아니라 오히려 문학 텍스트 안에서 능동적으로 의미를 찾아내고 또 만들어 낸다는 것이다. 같은 텍스트라도 당연히 독자들에 따라 매우 상이한 독법들이 나올 수 있다는 점이다. 하나의 텍스트를 처음 읽을 때와 두 번째 읽을 때 사이에 축적된 지식의 양, 그동안의 개인적 경험들, 텍스트를 읽는 목적이나 기분의 변화에 따라 똑같은 텍스트를 읽더라도 다른 의미를 생산하게끔 만드는 변수로 작용할 수 있다는 것이다.
    독후감/창작| 2020.07.12| 6 페이지| 1,000원| 조회(169)
  • <비평이론의 모든 것> 로이스 타이슨 요약정리 5장 신비평
    <비평이론의 모든 것> 로이스 타이슨 요약정리 5장 신비평
    신비평은 1940년대부터 60년대까지 문학 연구를 완전히 장악했던 이론으로서, 우리가 문학을 읽고 쓰는 방식에 지속적으로 영향을 끼쳐 왔다. 신비평의 핵심을 이루는 개념들은 주로 텍스트상의 증거가 갖는 본질 및 중요성과 관련된 것들이다. 신비평에서 중요한 것은 텍스트 자체에서 찾아낸 구체적이고 명확한 사례를 바탕으로 자신의 해석을 입증하는 작업이다. 작품 해석에는 철저한 텍스트 분석이 뒷받침되어야 한다. * ‘텍스트 그 자체’ 19세기와 20세기 초반의 문학 연구를 역사, 전기 비평이라는 형식으로 살펴보면 문학 텍스트를 해석할 때 저자의 실제 삶과 저자가 살았던 시대를 공부하는 것이 일반적이었다. 그런 것이 저자의 의도, 즉 저자가 텍스트에 담고자 하는 의미를 결정한다고 생각했기 때문이다. 가장 극단화된 역사, 전기 비평은 텍스트의 역사, 전기적 맥락을 살피는 것으로 텍스트 분석을 대신하는 것이다. 문학 텍스트를 그 자체로 연구할 만한 가치가 있는 예술품이라기보다는 그저 역사물의 부속이자 그 텍스트가 쓰인 ‘시대정신’에 대한 예증으로만 바라봤다. 이런 상황에서 신비평은 시 자체가 가장 중요하다고 주장했다. ‘텍스트 그 자체’는 문학작품이 해석을 입증하는 유일한 원천이라는 데 초점을 맞추는 신비평의 노력이 담긴 일종의 구호다. 신비평 이론가들에 따르면, 저자가 살았던 삶과 시대, 그리고 시대정신은 문학사를 연구하는 사람들에게는 확실히 관심의 대상이지만, 비평가들에게 텍스트 그 자체를 분석하는 데 쓰일 만한 정보들을 제공하지는 못한다. 신비평 이론가들이 먼저 지적한 부분은 저자가 의도한 의미에 관해 확실한 지식을 걷기란 대체로 불가능하다는 것이다.
    독후감/창작| 2020.07.12| 6 페이지| 1,000원| 조회(194)
  • <비평이론의 모든 것> 로이스 타이슨 요약정리 4장 여성주의 비평
    <비평이론의 모든 것> 로이스 타이슨 요약정리 4장 여성주의 비평
    여성주의 비평은 문학을 비롯한 다른 문화적 생산물이 어떻게 여성에 대한 경제적· 정치적· 사회적· 심리적 억압을 강화하거나 반대로 약화시키는지를 점검하는 방법론이다. 1960년대 후반에 이르면 여성 평등을 향한 오랜 투쟁이 마침내 문학 연구에서도 언급되기 시작했고 문학사는 주로 남성 작가들에 초점을 맞춰 왔다. * 전통적 성 역할 가부장적 여성이란 가부장제의 규범과 가치들을 내면화해 온 여성을 뜻한다. 가부장적이란 것은 전통적 성역할을 조장함으로써 남성에게 특권을 부여하는 문화라고 정의할 수 있다. 가부장제는 그 정의부터 성차별적이다. 여성이 남성보다 선천적으로 열등하다는 믿음을 조장한다. 생물학적 본질주의 대표적인 사례가 히스테리라는 말이다. ‘자궁’을 뜻하는 그리스어가 어원인 히스테리는 여성 특유의 것으로 여겨지는 어떤 정신장애들을 가리키는 말로서, 감정 과잉과 극도의 비합리적인 행동으로 묘사된다. 그러나 여성주의자들이 남성과 여성 간의 생물학적 차이를 부인하는 것은 아니며 신체의 크기와 생김새, 체내 화학물질과 같은 차이들이 자연스레 남성을 여성보다 우월한 존재로 만들어 준다는 데 동의하지 않을 뿐이다. 사회적 구성주의 여성주의는 생물학적 구성물로서 남성과 여성을 가리키는 성sex과 문화적 길들임의 산물로서 남성적인 것과 여성적인 것을 가리키는 젠더gender를 구별한다. 이 같은 시각은 사회적 구성주의이다. 남성이 여성보다 우월하다는 믿음은 경제적, 정치적, 사회적 지위와 권력을 남성이 독점하는 것을 정당화하고 유지하는 데 활용되어 왔다. 남성이 여성보다 우월하다는 믿음은 정치적, 사회적 권력을 획득할 교육적, 직업적 수단을 여성에게서 박탈하고 여성을 무력하게 만드는 데 기여했다. 곧 가부장제 사회에서 오래도록 여성의 몫이었던 열등한 위치는 생물학적으로 정해져 있는 게 아니라 문화적으로 생산된 것이다. 가부장적 여성은 전통적 성 역할 속에서 억압되는 방식을 보지 못하도록 사회적으로 길들여졌다.
    독후감/창작| 2020.07.12| 8 페이지| 1,000원| 조회(300)
  • <비평이론의 모든 것> 로이스 타이슨 요약정리 3장 마르크스주의 비평
    <비평이론의 모든 것> 로이스 타이슨 요약정리 3장 마르크스주의 비평
    마르크스주의가 실현 불가능한 이론이라는 사실은 유럽 공산권의 몰락으로 이미 증명되지 않았냐는 질문은 다른 공산주의 국가들, 특히 중국이라는 존재를 무시한 것과 동시에 다음 두 가지 사실을 간과한 것이다. 하나는 상대적으로 규모가 작고 오래 지속되지 못한 공동체들을 제외하면 진정한 마르크스주의에 의거한 사회가 이 지구상에 건설된 적은 우리가 아는 한 한 번도 없었다는 사실이고, 다른 하나는 설령 공상주의 국가들이 진정한 마르크스주의를 실현했으나 결국에는 전부 몰락했다 치더라도 여전히 마르크스주의 이론은 역사를 비롯한 동시대의 사건들을 이해하는 유의미한 방법일 수 있다는 사실이다. * 마르크스주의의 기본 전제들 마르크스주의에 따르면, 경제 권력을 획득하고 유지하는 것은 교육, 철학, 종교, 정부, 예술, 학문, 과학기술, 매체 등을 막론한 모든 유무형의 사회적, 정치적 활동 이면에 작용하는 동기다. 따라서 경제 권력은 항상 사회적, 정치적 권력도 더불어 포함하며, 이는 마르크스주의자들이 오늘날 계급 구조에 대해 경제적 계급 대신 사회적 계급을 언급하는 이유이다. 마르크스주의 용어법에서 경제적 조건은 물질적 환경으로 물질적인 조건에 따라 형성된 사회적, 정치적, 이데올로기적 정세는 역사적 상황으로 각각 명명된다.
    독후감/창작| 2020.07.12| 5 페이지| 1,000원| 조회(349)
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