그리스도와 문화

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저자
리처드 니버
독후감
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책소개 50주년 기념 완역판!미국 기독교 윤리학계를 사로잡은 리처드 니버의 고전 중의 고전, 『그리스도와 문화』. 기독교와 문화의 관계를 이해하는 방법에... 기독교와 문화 사이에서 끝없이 고민하는 교회와 그리스도인에게 신앙의 나침판이 되어준다. 이 책은 기독교와 문화의 관계를 다룬 고전 중의 고전이다....
  • 그리스도와 문화-리처드 니버-독후감
    그리스도와 문화-리처드 니버-독후감
    ‘그리스도와 문화’는 리처드 니버의 저서로서, 그리스도교 신앙과 문화 사이의 관계를 다룬다. 저자는 기독교 신학자이자 목회자로서, 교회와 사회 전반에 걸 친 문제 해결 방안을 제시하고자 했다. 본서는 크게 세 부분으로 구성되어 있 는데, 1부에서는 예수님께서 가르치신 하나님 나라 사상 및 그분의 가르침(복 음)으로부터 도출되는 윤리적 원칙들이 어떻게 현대 세계에서도 여전히 유효한 지 설명한다. 2부에서는 복음서로부터 나오는 핵심 진리 중 하나인 이웃 사랑 이라는 주제를 중심으로, 오늘날에도 여전히 적용될 수 있는 실천적 지침들을 제공한다. 3부에서는 종교개혁 이후 서구사회에서 일어난 여러 가지 변화 양상 가운데 특히 세속화 현상에 대해 살펴본다.
    독후감/창작| 2023.05.01| 2 페이지| 2,000원| 조회(74)
  • 그리스도와 문화 책 정리
    그리스도와 문화 책 정리
    1. 저자 소개 미국의 대표적은 기독교윤리학자이다. 그에게 영향을 끼쳤던 인물은 칼바르트와 에른스튼 트륄치였다. 그는 바르트의 ‘절대 타자’인 초월의 하나님이 역사를 주관한다고 믿었다. 그의 부모는 독일에서 이민 온 미국 세대로서 특별히 복음주의 교회에 속해 있었다. 그리고 트륄치의 역사적 상대주의의 영향을 받은 그는 역사 안에서 인간과 하나님의 관계는 책임적 자아여야 한다고 주장한다. 그는 트륄치의 3가지 유형(교회 유형, 소종파 유형 그리고 신비주의 유형)을 좀 더 보다 확장해서 5가지 유형(대립유형, 적응(일치)유형, 종합(상위)유형, 역설 유형, 변혁유형)을 제시한다. 2. 책의 등장 배경 그는 교회가 신앙과 문화 사이에서 기독교 신앙의 정체성을 유지할 수 있는 길을 찾고자 씨름하며 이 책을 저술하였다.
    독후감/창작| 2021.08.28| 2 페이지| 1,000원| 조회(160)
  • 리처드 니버 그리스도와 문화 읽고 그리스도와 문화 관계 5가지 유형에 대해서 기술하시오
    리처드 니버 그리스도와 문화 읽고 그리스도와 문화 관계 5가지 유형에 대해서 기술하시오
    Ⅰ. 서론 미국의 윤리학자 헬무트 리처드 니버(Helmut Richard Niebuhr)는 에른스트 트뢸치(Ernst Troeltsch)의 사회와 기독교 신앙과의 세 가지 유형(church, sect, mythicism)을 그리스도와 문화의 관계를 중심으로 새롭게 연구 하였다. 리처드 니버의 제자, 제임스 무디 거스탑슨(James Moody Gustafson)은 그리스도인이 사회에서 무엇을 마땅히 해야만 할 것인지에 대한 질문을 제기한다. 그는 그리스도인이라는 정체성을 통하여 도덕적 자아를 발견하고, 그리스도 안에 근거를 둔 신앙적 삶의 전망을 중심으로 연구하였다. 본 과제에서는 리처드 니버 ‘그리스도와 문화’ 읽고 그리스도와 문화 관계 5가지 유형에 대해서 조사하여 정리해보고자 한다. Ⅱ. 본론 1. 문화와 대립하는 그리스도 리처드 니버는 그리스도와 문화와의 관계에서 첫 번째로 그리스도와 문화가 대립하는 유형을 제시한다. 문화에 대립하는 유형은 초대 그리스도인들의 태도였다. 이 유형은 그리스도에 대한 전적 권위를 긍정하고 문화에 대한 충성을 거부하는 것이다. 왜냐하면 세상은 일시적으로 지나가는 가치에 관련된 문화인 반면, 그리스도는 영원한 생명의 말씀을 가지고 있기 때문이다. 그리스도인은 문화에 대한 관심을 떠나 그리스도와 형제들에게 충성하는 것만이 요구된다. 니버는 터툴리안과 톨스토이가 이 유형에 속하고 있음을 설명한다. 터툴리안은 그리스도의 주권에 모든 것을 집중시킴과 동시에 그리스도의 계명을 포함한 모든 명령에 순종하는 엄격한 도덕과 그리스도의 주권을 결부시킨다. 터툴리안은 이교 사회와 종교, 정욕적인 것, 상업화 된 것, 또 이러한 종교가 온갖 다른 사회적 활동과 기관에 침투되어 있기 때문에 기독교인은 그리스도에 대한 충성과 그것들을 타협시키려는 끊임없는 위험에 직면해 있다고 본다.
    독후감/창작| 2021.02.01| 8 페이지| 2,000원| 조회(756)
  • [신학] 그리스도와 문화(리처드 니버) 상세요약본(23페이지)
    [신학] 그리스도와 문화(리처드 니버) 상세요약본(23페이지)
    머리말 : 기독교 윤리의 유형들 근대에 들어와 윤리학을 비롯한 사회과학 분야에서 유형론적 방법을 채택하게 된 것은, 부분적으로 개별적 사건을 이해하는 면에서 발생론적 방법이 지닌 한계를 극복하기 위함이다. 후자의 방법을 사용하는 경우에는 단 하나의 아이디어나 원칙이 어떤 개별적 현상을 통해 다양한 모습으로 드러난다고 가정하곤 한다. 즉, 현상에 따라 그 성숙도나 명료성이 다르게 나타난다고 보는 것이다. 유형론이란 많은 요소를 여러 가문으로 나누어 각각 독특한 특징이 드러나도록 하는 방법론이다. 유형론은 각 유형을 상징하는 이상적 표상들에 비추어 개개인을 이해하려고 노력한다. 말하자면, 개개인을 관심사나 신념이 비슷한 비교적 구체적인 모델들에 비추어 이해하려 한다는 뜻이다. 이 방법은 유익한 면이 있지만 한계도 있음을 유념할 필요가 있다. 먼저, 유형이란 정신적 구조물인 만큼 어떤 개체도 거기에 딱 들어맞지 않는다. 즉, 합리성을 경험성보다 우선시해야 한다는 말이다. 둘째, 이런 정신적 구조물들이 유용한 역할을 하려면 한 부류에 속해야 한다. 말하자면, 어떤 역사적 사건 속에 많은 변수가 있어도 한 번에 한 부류만 선택하여 정신적 모델에 맞춰 보아야 한다는 뜻이다. 기독교 도덕을 유형별로 나눌 수 있는 절대적 방법이란 존재하지 않는다. 하지만 개별적인 역사적 현상을 분석해서 분류할 수 있게 해주는 다양한 관점은 존재한다. 첫 번째 유형론은 윌리엄 제임스가 대중화한 심리학적 방법은 종교적 경험과 표현을 ‘한 번 태어난’ 유형과 ‘두 번 태어난’ 유형으로, ‘건강한 정신’ 유형과 ‘병든 영혼’ 유형으로 나눈다. 이런 유형들은 그리스도인의 윤리적 신념과 태도를 나누는 데도 사용될 수 있다. 두 번째 유형론은 베버-트뢸치식으로, 교회와 종파를 구분한 다음 거기에 이질적인 신비주의 유형을 덧붙이는 것이다. 세 번째 유형론은 사고와 행습에 대한 기독교 윤리관을 문화적 유형에 따라 분류하는 것이다. 네 번째 유형론은 사회경제적 유형론으로, 경제적 생산 양식을 핵심 열쇠로 삼는 방법이다. 마지막 유형론은 철학적 관점으로 보면, 무엇을 선하고 바른 것으로 보느냐에 따라 목적론적 유형과 의무론적 유형으로 나눌 수 있다.
    독후감/창작| 2020.07.17| 23 페이지| 1,500원| 조회(405)
  • [신학] 그리스도와 문화(리차드 니버) 요약(1.5p) 및 서평(0.5p)
    [신학] 그리스도와 문화(리차드 니버) 요약(1.5p) 및 서평(0.5p)
    Ⅰ. 문화와 대립하는 그리스도 이는 오직 그리스도만을 유일한 권위자로 인정하고 문화의 권위는 단호히 거부하는 비타협적 입장이다. 이 유형에 속하는 실례는 다양하다. 그런 다양성에도 불구하고 모두가 예수 그리스도의 권위를 인정하고 기존 문화를 배척한다는 면에서 공통점을 찾을 수 있을 것이다. 이러한 문화를 배척하는 입장은 역사적인 차원에서 보면 교회와 문화 모두에게 대단히 중요한 영향을 미쳤다. 이러한 급진적인 입장이 다른 기독교 집단들이 균형을 잃지 않게 돕는 것이다. 이는 급진적 기독교가 교회의 한 운동으로서 중요한 위치를 차지하지만, 그것 또한 다른 유형의 기독교가 균형을 잡아주지 않으면 홀로 존재할 수 없다는 것을 시사한다. Ⅱ. 문화에 속한 그리스도 이 유형 속에는 수많은 견해가 존재하지만 한 가지 불변하는 게 있다.
    독후감/창작| 2020.07.15| 3 페이지| 1,000원| 조회(370)
  • 세계문화사 도서 과제 -그리스도와 문화
    세계문화사 도서 과제 -그리스도와 문화
    이 책은 정말 전문용어도 많고 읽기에 까다로운 책이다. 하지만 그 만큼 신앙생활에서 필요한 부분들을 느끼 수있게 해주고 다시금 깊게 생각해보게 해준다. 이 시대를 살아가는 그리스도인으로서 많이 헷갈리는 부분이 있는데 그것은 신앙과 문화의 수용성이다. 문화를 어느 선까지 수용하고 허용해야 하는지 그것이 어쩌면 선과 악의 기준이 될 수도 있지 않을까 하는 질문들이다. 그렇기 때문에 이 책을 읽어보면서 문화에 대해 깊은 생각을 해보게 된다. 문화는 다양한 사람들과 접하고 있다. 그렇기에 국가 간의 문화 차이는 당연한 것이고 지역 간의 차이, 교회간의 차이도 표면적으로도 드러나고 있다. 심지어는 내 바로 옆에 있는 사람과도 문화의 수용성에 대해서 의견마찰이 일어난다. 그렇다고 누군가 한 사람이 문화에 대한 기준을 세워 어느 문화는 옳고 어느문화는 그르다고 선을 그을수는 없다. 그렇게 문화라는 것은 예민한 것이고 그 문화에 대한 평가를 내리기란 쉽지않은 것이다. 그렇기 때문에 크리스천들은 그 문화를 잘 분별해야한다. 문화상대주의의 시선또한 과연 신앙생활에 걸림돌이 되지않는 것인가 하며 말이다.
    독후감/창작| 2020.05.16| 4 페이지| 1,000원| 조회(118)
  • 리처드 니버 ‘그리스도와 문화’ 읽고 5가지 유형 요약 리포트
    리처드 니버 ‘그리스도와 문화’ 읽고 5가지 유형 요약 리포트
    리처드 니버의 ‘그리스도와 문화’는 기독교인이 읽어도 어려운 책이라고 들었다. 실제로 다소 이해하기 어려운 개념이 있었는데 다섯 가지 문화유형 유형을 정리하면서 기독교의 의미와 하나님의 말씀, 문화와의 연관관계 등을 생각해볼 수 있었다. 저자는 다섯 가지 유형을 나누고 정리하면서 각각의 유형을 ‘사상가’들과 연관시키는데 이는 기독교라는 존재 자체가 결국 그리스도의 뜻과 사회의 문화 사이에서 머물기 때문일 것이다. 여기서 문화란 인간의 사회 안에 존재하는 사회적 성격의 성취물이라고 정의할 수 있다. 이러한 개념을 이해하고 각각 새로운 법 유형, 자연법 일치유형, 종합유형, 역설유형, 변혁유형으로 나누어진 유형을 요약 및 정리해보았다.
    독후감/창작| 2020.02.19| 3 페이지| 3,000원| 조회(1,126)
  • 리차드 니버의 < 그리스도와 문화 >를 읽고
    리차드 니버의 < 그리스도와 문화 >를 읽고
    저자소개 헬무트 리처드 니버(Helmut Richard Niebuhr, 1894-1962) 미국의 중서부 지역인 미조리 주의 라이트 시에서, 독일계 이민 1세대 목사였던 구스타프 니버와 독일계 이민 2세대인 리디아 호스토의 5남매 중 막내로 태어났다. 리처드 니버는 그와 함께 미국 신학의 큰 맥을 이룬 형 라인홀드, 맥코믹 신학교에서 기독교교육학 교수로 일생을 바친 누이 훌다 등과 함께 독일복음주의 교회의 영향력 아래서 교육을 받았다. 이는 니버가 그 교단에서 운영하는 엘름허스트 대학에서 4년간 신학 교육을 받고, 졸업한 후에 역시 그 교단에 속한 세인트루이스에 있는 이든 신학교를 졸업한 데서 알 수 있다. 그는 1918년 세인트루이스에 있는 워싱턴 대학교에서 석사 학위를 그리고 1924년 예일 대학교에서 박사 학위를 받고, 1931년부터 생을 마칠 때까지 예일 대학교에서 신학과 기독교윤리학을 가르친, 미국 신정통주의의 좌파를 대표하는 학자였다. 그리스도와 문화 이 책은 니버의 사회윤리사상을 가장 체계 있게 서술해 놓은 것으로, 사회윤리 분야에서 고전적 가치를 인정받고 있는 책이다. 니버는 자신이 속한 교단의 배타적이며 국수주의적인 경향을 반대하고 미국 문화의 주류에 참여할 것을 주장하였다. 이러한 주장과 함께 그는 미국내의 교단 분열이 교단적 구조차이뿐 아니라 문화들의 구조에 기인한다는 것을 관찰하였다. 이러한 관찰과 통찰이 바로 이 책에서 구체화되어 나타나고 있다. 니버는 그의 학위논문 주제였던 에른스트 트뢸취에게서 시사받은 유형론적 방법을 적용하여 그리스도와 문화의 상관관계를 역사적으로 분석 비판하면서 문화의 변혁자로서의 그리스도의 상을 드러내고 있다. 변혁자로서의 그리스도라는 주제로서 그는 바람직한 기독인의 사회적 태도가 무엇이어야 하는가를 우리에게 제시하고 있는 것이다.
    독후감/창작| 2011.05.10| 14 페이지| 4,000원| 조회(755)
  • 그리스도와 문화 독후감
    그리스도와 문화 독후감
    오늘날 기독교와 문명의 관계를 둘러싸고 여러 측면에서 많은 논쟁이 일어나고 있다. 역사학자와 신학자, 정치가와 성직자, 가톨릭교와 개신교도, 기독교인과 기독교를 반대하는 자들이 모두 이 논쟁에 참여한다. 기독교 도덕을 유형별로 나눌 수 있는 절대적 방법이란 존재하지 않는다. 하지만 개별적인 역사적 현상을 분석해서 분류 할 수 있게 해주는 다양한 관점은 존재한다. 오늘날과 같은 상황에서는 농촌 기독교의 윤리와 도시 기독교 윤리를 서로 대립 시킬 수 있다. 철학적 관점으로 보면, 무엇을 선하고 바른 것으로 보느냐에 따라 목적론적 유형과 의무론적 유형으로 나눌 수 있다. 만일 윤리적 신념과 사회학적 혹은 심리학적 변수 사이의 상관관계가 있는 그럼 모델을 구축하는 일이 가능하다면, 기독교 신앙을 변수로 삼는 유형들을 발견하거나 구축하는 일도 그에 못지않게 가능하고, 이는 신학적 도덕 주의자에게 더욱 좋은 소식이 아닐 수 없다. 질송이 계시와 이성의 활용과 관련하여 영적 가문을 나눈 것은 기독교의 윤리적 유형들을 신학적으로 분류하도록 길을 닦아 준 좋은 전례로 볼 수 있다. 그리스도인 삶은 신앙과 성경을 통해 알려진 ‘그리스도 안에 있는 하나님’과, 문화에 내재된 이성을 통해 알려진 ‘자연 속에 있는 하나님’이라는 양축 사이에서 움직인다. 새로운 법을 가리키는 기독교는 신약 성경을 첫 번째 복음서가 잘 대변한다. 이 복음서가 제시하는 기독교 도덕을 특징은 유대 문화를 통해 알려진 하나님의 법과 예수 그리스도를 통해 선포된 법 사이의 뚜렷한 반립관계다. 기독교 역사를 훑어보면 이밖에 이 “새로운 법”을 대변하는 인물이 아주 많은 것을 알 수 있다. 우리에게 두 가지 점을 상기시킨다. 하나는 극단과 극단은 서로 만난다는 점이고, 다른 하나는 예수 그리스도의 계시를 선한 것과 옳은 것을 알 수 있는 유일한 근원으로 삼는 입장도 그 자체로 지극히 합리적이라
    독후감/창작| 2009.04.13| 4 페이지| 1,500원| 조회(296)
  • [독후감]그리스도와 문화,  리차드니이버 저
    [독후감]그리스도와 문화, 리차드니이버 저
    서 론 그리스도와 문화, 기독교와 문명 , 신앙과 이성, 혹은 복음과 문화의 문제는 결코 새롭게 제기된 것이 아니다. 이 문제에 있어서 기독교의 혼란은 언제나 있어 왔으며 전 기독교 세대를 통하여 하나의 영속적인 문제로 지금까지 논의되어 오고 있다. 우리가 기독교의 구성요소를 설명할 때, 두 가지의 본질적인 요소를 생각해 볼 수 있는데, 그 하나는 초문화적인 하나님의 말씀이요, 다른 하나는 이 말씀을 역사적으로 표현하는 문화적인 형식이다. 문화적 형식없이 복음의 선포는 있을 수 없다. 복음은 항상 인간을 향한 것이며 인간에게 정의되고 인간의 구원을 위해서 던져지는 하나님의 말씀이기 때문이다. 니이버의 견해와 같이, 인간적인 모든 것이 문화라고 정의될 수 있기 때문에 더욱 그러하다. 성서속에서, 복음이 문화적 형식을 입은 최초의 형태가 “성육신 사건”이라고 말할 수 있다. 영원한 말씀(로고스)이 되신 하나님의 아들 예수께서 인간의 몸인 나사렛 예수안에서 인간의 유한한 언어와 사고와 관습과 생활의 세계속에 들어오신 것이다. 따라서 하나님의 말씀은 단순히 신비적으로 들려오는 영적 청각이나 직관의 대상이 아니라 항상 쓰여진 기록의 성서를 통해서 비로소 우리들에게 말씀하시는 것이다. 복음과 문화 이 두가지 본질 가운데 어느 한 가지라도 제외되면 기독교가 아닌 다른 형태의 변형된 종교가 나타날 것이다. 복음이라는 하나님의 말씀이 결여되고 문화적 형식만이 강조될 때 기독교는 그 고유한 구속의 종교의 자리에서 세속화된 문화의 집회로 탈바꿈된다. 그 반면에 하나님의 말씀과 그것의 체험만을 강조하고 문화적형식을 도외시해 버릴 때 기독교는 도피주의의 길을 걷게 되어 복음전파의 참된 사명을 완수하지 못하게 될 것이다. 이제 리챠드 니이버의 본 서를 통하여, 기독교와 문화의 상호 관계성의 문제를 새롭게 조명하고 정립할 수 있을 것이라 기대된다. 본 론 그리스도와 문화의 문제에 대한 토론은 오히려 기독교인 자신들, 그 개인 양심의 숨은 깊이에서 더 자주 일어나고 있다. 이것은 신앙과 불신앙 사이에서 되어지는 투쟁이나 타협이 아니라, 신앙과 신앙 사이에서 되어지는 씨름과 화해인 것이다.
    독후감/창작| 2007.01.06| 8 페이지| 2,000원| 조회(606)
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