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이것이 목회의 본질이다

저자: 옥한흠
독후감: 7건

책소개 목회서. 저자는 선교단체의 전유물로만 인식되었던 제자훈련을 교회의 현실에 접목시켜 한국 교회에 제자훈련의 열풍을 일으키는 단초를 제공했다. 이 책은 세 가지 부분으로 나누어 제자훈련에 대해 서술한다.

10개

[신학] 이것이 목회의 본질이다(옥한흠) 요약(1.7p) 및 서평(0.6p)

● 교회로 교회 되게 하라 – 평신도, 교회의 주체 평신도가 교회의 주체다. 그리고 평신도가 교회의 주체라면, 그 평신도를 바로 세우는 것(제자 훈련)이 목회의 본질이다. 평신도를 교회의 주체로 바로 세우기 위해서는 전 교회의 사도성을 회복해야 한다. 골로새서 1장 28~29절 말씀이 ‘제자훈련의 대헌장’이다. 바울의 관심은 ‘각 사람’이라는 평신도에게 있다. <중 략> ● 서평 저도 책의 저자이신 옥한흠 목사님과 같이 제자훈련에 대한 비전을 가지고 있습니다. 그렇기에 이 책은 제게 너무나 유익했습니다. 배운 것이 정말 많습니다. 그러나 그것을 모두 적자니 분량이 넘칠 것 같아서 가장 제 마음에 와 닿았던 것 하나만 소개하겠습니다.

독후감/창작| 2020.07.15| 3 페이지| 1,000원| 조회(172)

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독서 보고서 목회신학개론 - 이것이 목회의 본질이다

고 옥한흠 목사님의 저서인 “이것이 목회의 본질” 은 현 기독교의 세속적이고, 양적 성장만을 추구하는 부패된 문제 속에서 새로운 패러다임을 제시한다. “하나님께서 한 사람에 주목하신 것처럼 우리도 한 사람에 주목하고 헌신해야 한다. 예수 그리스도께서 섬김의 모범을 보이신 것처럼 우리도 그들을 섬겨야 한다. 목회자가 서 있어야 할 자리는 종의 자리이다. 모든 영광은 오직 주님만이 받으셔야 한다.” 라는 옥한흠 목사님의 뜻은, 본 보고서를 작성하고 있는 필자의 뜻과 일치함을 밝히는 바이다. 그렇기 때문에 교단을 떠나서 옥한흠 목사님의 이러한 신학적 사상과, 신앙의 색깔은 너무나도 존경스러운 것이다.

독후감/창작| 2019.03.04| 2 페이지| 1,000원| 조회(145)

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이것이 목회의 본질이다.독후감

이 책은 옥한흠 목사님의 책으로서 그의 목회 철학을 잘 나타내준 책이다. 이 책은 작지만 그의 목회철학을 아주 잘 설명해주고 있고 이 시대의 목회자들이 어떻게 나아가야할지 정확한 방향의 제시를 해주고 있다. 저자는 제자훈련이 이 시대를 이끌어갈 목회의 방법이라고 소개하면서 그의 사역들과 경험들을 이야기하며 성공했던 것, 실패했던 것을 서술하면서 이 책을 이루어가고 있다. 총 3가지의 장으로 이루어져있는데 1장은 교회로 교회되게 하라 2장은 작은 자가 기적을 이루리라 3장은 한 사람을 완전한 자로, 라는 제목으로 장을 이루고 있다. 14페이지에서는 이런 말을 한다. “부끄럽게도 교회는 하루가 다르게 세속화되어가고, 목회자들은 너무나 타락했다. 이러한 상황을보고 개탄하지 안는 사람은 교회에서 지도자로 설 자격이 없다.” “앞 서 간 나의 선배들은 우리를 위해 믿음의 씨았을 뿌렸고 신앙의 본을 보였으며, 옥 토를 만들기 위한 밑거듦이 도었다. 그들은 시앙을 지키기 위해 순교의 피를 흘렸 다. 거룩하게 살기 위해 몸부림을 쳤다.

독후감/창작| 2019.02.17| 2 페이지| 1,000원| 조회(110)

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『이것이 목회의 본질이다』를 읽고

오늘날 한국 교회를 이야기 하는 목소리는 이구동성으로 위기라고 말하고 있다 어느 누구도 한국 교회의 미래가 소망있고 밝은 내일이 보장되어 있다고 말 하는 사람이 없는 시대에 살고 있다 한국 교회의 위기는 어디서부터 온 것인가? 오늘날 한국교회는 왜 이런 모습을 보이게 되는가? 교회라는 것은 무엇이고 목회라는 것은 무엇인가라는 고민을 할 수 밖에 없는 상황에 우리는 노여있다. 이런 상황에서 옥한흠의 『이것이 목회의 본질이다』의 주제는 나에게 무엇인가? 답을 안겨 줄 것 같은 기대를 주었다. 저자는 1장에서 교회로 교회되게 하라는 주제로 이야기를 시작한다. 저자는 오늘날의 한국 교회를 숫자놀음에 빠져 스스로의 문제를 볼 수 없는 장애가 한국 교회의 현실이라고 지적한다. 저자는 “평신도들이 제자리걸음만 하는 목회는 하고 싶지 않았다. 성경이 이야기하는 그 교회, 예루살렘교회가 이 시대, 이 땅에서도 가능하다는 것을 내 목숨을 걸고 보여주고 싶었다.”라고 이야기 한다 저자는 자신의 사역 경험을 이야기하며 평신도가 교회의 주체라는 것을 이야하고 그 평신도를 바로 새우는 것이 목회의 본질이라고 이야기 한다.

독후감/창작| 2019.01.29| 2 페이지| 1,000원| 조회(101)

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「이것이 목회의 본질이다」 독서보고서

저는 공학을 공부하고 이제 본격적으로 목회를 준비하면서도 옥한흠 목사님에 대해서 아는 것이 하나도 없었다. 그저 옥한흠 목사님을 많은 한국교회들 중 한국을 대표하는 목회자라는 생각만을 가지고 있었다. 그리고 겸손히 과제에 임한다고 책장을 넘기면서 책을 읽어 내려갔다. 옥한흠 목사님의 소개를 겉장을 넘기면서 읽게 되었다. 제일 첫 글귀가 눈에 들어왔다. ‘그는 한마디로 제자훈련에 미친 사람이다. 교회의 본질, 목회자와 평신도간의 관계의 본질과 한 사람의 중요성을 깨달으신 그 깨달음을 통해서 하나님께서 목사님을 통해 들어 사용하신 것 같다. 첫번째 단락에서는 교회가 교회 되게 하라라는 소제목에서는 평신도가 사역하게 하는 교회를 지향하는 것이다. 평신도라는 단어는 권위의 차이가 아니라 직분의 차이이다. 우리는 다 하나님 앞에서 죄인이고, 용서받은 하나님의 자녀이기 때문이다. 평신도나 목회자에게 모두 말이다.

독후감/창작| 2019.01.29| 2 페이지| 1,000원| 조회(79)

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「이것이 목회의 본질이다」 독서보고서

본서는 사랑의 교회를 담임하셨던 고 옥한흠 목사님이 자신의 목회철학을 기술한 책이다. 이 책에서 목사님의 목회의 본질은 ‘평신도가 교회의 주체’라는 교회론에서 출발하고 있다. 그는 교회론과 목회철학의 핵심을 골로새서 1장 28~29절 말씀에 기초를 두고서, 바울의 관심이 각 사람이라는 평신도 있고 또 큰 무리가 아닌 한 사람에 있음이 발견되는데 주목하였다. 그가 발견한 교회의 주체는 평신도이며, 목사가 할 일은 교회 안의 주체로써 평신도의 위치를 감당할 수 있도록 하는 것이었다. 그의 교회론은 첫째, 교회가 택함을 받은 자의 모임, 둘째, 그리스도의 몸, 셋째, 성령의 전 등 3가지 개념으로 요약된다. 첫째, 교회가 택함 받은 자의 모임이라는 개념은 고린도전서 1장 말씀에 근거하며 목회자와 평신도가 똑같이 택함 받은 거룩한 존재로 받아들이고 있다.

독후감/창작| 2019.01.23| 2 페이지| 1,000원| 조회(109)

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[이것이 목회의 본질이다] 를 읽고

이 보잘 것 없는 내가 제자로서 훈련되어지고 하나님께 쓰임 받게 되면 그 영향력이라는 것이 엄청난 것임을 느끼게 될 때 , 나의 가슴은 벅차오르고 심장의 박동수는 빨라지는 흥분을 느낄 수 있었다. 목회의 본질.. 교회가 교회 답게 되는 것! 제자를 길러내는 것! 온전한 한 사람을 길러내는 것! 이것은 목회자만 알면 안되는 것이다.하나님을 믿는 우리 모두가 알아야 할 것이다. 우리는 쉽게 본질에서 벗어나려는 것 같다. 본질을 좇아가는 것은 어렵기 때문이다. 하지만 그렇기에 더 가치 있지 않은가! 평신도는 목회자와 동역하는 자이다. 그것을 잊지 말아야 할 것이다. 우리는 그리고 나는 너무 수동적이지 않은가.

독후감/창작| 2007.10.14| 2 페이지| 1,000원| 조회(615)

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