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악플, 그리고 샤덴프로이데2025.01.021. 악플 악플은 사람들의 마음을 좀먹고 들어가 심하면 스스로 죽음을 선택하게 이끌 정도로 강력하고 흉악하다. 악플러들은 질투, 열등감 등과 관련된 자신의 비틀린 욕구를 채우기 위해 악플을 다는데, 이는 인간이 선천적으로 악한 본성을 가졌기 때문이 아니라 자신의 경향성을 따르지 않고 과도한 욕구를 충족하려 했기 때문이다. 2. 샤덴프로이데 샤덴프로이데는 남의 불행, 슬픔, 고통을 보고 기쁨, 즐거움, 만족감을 느끼는 것을 말한다. 악플러들은 이러한 샤덴프로이데를 통해 자신의 비틀린 욕구를 채우려 한다. 3. 인간의 본성 인간은 기본...2025.01.02
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계몽주의 도덕에 대한 비판으로 읽히는 '위험한 관계'2025.01.151. 계몽주의 도덕과 '위험한 관계' 라클로의 소설 '위험한 관계'는 18세기 프랑스 귀족 사회를 배경으로 도덕적 타락과 권력 남용을 탐구하는 작품이다. 이 소설은 계몽주의 시대에 쓰였으며, 당시 지배적이던 도덕과 윤리를 비판하는 내용을 담고 있다. 특히 두 주인공 메르테유 부인과 발몽을 중심으로 이야기가 전개되면서, 이들의 행동과 사고방식이 계몽주의 도덕에 대한 비판의 근거가 된다. 2. 메르테유 부인의 역할과 비판 메르테유 부인은 소설의 주요 인물로, 뛰어난 지성과 매력을 지녔다. 그러나 그녀는 자신의 이익과 쾌락을 위해 다른 ...2025.01.15
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인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가에 대한 물음에 답하시오2025.01.061. 이성적인 존재로서의 인간 인간은 이성적인 존재로서 추론, 결정, 문제 해결 등의 능력을 가지고 있으며 이를 통해 자신의 목표를 달성하고 사회적 상호작용을 할 수 있다. 이러한 이성적인 특징은 경제학, 법학, 윤리 등 다양한 분야에서 나타난다. 2. 욕망하는 존재로서의 인간 인간은 욕망하는 존재로서, 자신의 욕망을 이루기 위해 노력하고 있으며, 이를 통해 자신의 정체성을 형성하고 있다. 이러한 욕망은 개인적인 것일 수도 있지만, 상호작용하는 다른 인간들과의 관계에서도 중요한 역할을 한다. 예술, 경제, 정치 등 다양한 분야에서 ...2025.01.06
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교재와 강의 2장에서는 여러 철학자들의 인간관이 소개됩니다2025.01.261. 인간의 사회적 본성 인간은 사회적 동물이라는 견해가 가장 타당한 설명이라고 생각됩니다. 이는 인간의 신경과학적, 진화적, 심리적 측면에서 뒷받침되는데, 인간은 타인과의 관계 속에서 긍정적인 감정을 느끼고 심리적 안정을 얻으며, 협력을 통해 문명과 문화를 발전시켜왔기 때문입니다. 반면, 인간을 이기적인 존재로 보는 견해는 지나치게 제한적이며, 인간의 이타적 행동과 사회적 유대감을 간과하고 있습니다. 1. 인간의 사회적 본성 인간은 본질적으로 사회적 존재입니다. 우리는 타인과의 상호작용을 통해 자아를 형성하고, 사회적 규범과 가치...2025.01.26
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사람의 본성: 선한 존재인가 악한 존재인가2025.05.041. 성선설 성선설은 사람이 본래 선한 존재라는 입장이다. 이 입장은 동양의 맹자와 서양의 플라톤 등 대표적인 학자들에 의해 주장되었다. 맹자는 인간에게 측은지심, 수오지심, 사양지심, 시비지심이 있기 때문에 선하다고 보았다. 또한 심리학자 칼트너 교수는 인간이 기본적으로 다른 사람을 돌보는 성향이 있으며, 특히 약한 개체를 보호하려는 특성이 있다고 주장하며 과학적으로 성선설을 뒷받침하고자 했다. 2. 성악설 성악설은 인간이 본래 악한 존재라는 입장이다. 이 입장은 제시되지 않았으므로 자세한 내용을 서술하기 어렵다. 다만 성악설의 ...2025.05.04
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영화 메리셸리의 프랑켄슈타인, 브람스토커의 드라큘라 및 지옥의 묵시록에 나타난 공통점과 차이점2025.01.121. 메리셸리의 프랑켄슈타인 메리 셸리의 프랑켄슈타인 영화의 개요와 주요주제를 살펴보면, 빅터 프랑켄슈타인이 오랜 연구 끝에 괴물을 만들었지만 보고 놀라 도망쳤고, 괴물이 빅터에게 인간들에게 당했던 것들을 말한 후 본인처럼 흉측한 외형을 가진 신부를 만들어달라 했지만 빅터가 신부를 만드는 과정에서 찢어버리자 화가 난 괴물이 보복을 선언했다는 내용이다. 이 영화의 주요 주제는 괴기스럽고 음산한 매력을 갖고 있으며, 현대 과학과 함께 인간 존엄성에 대한 근본적인 성찰이라는 무겁고 묵직한 주제를 갖고 있다. 2. 브람스토커의 드라큘라 브...2025.01.12
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인간에 관한 가장 타당한 설명이라고 생각되는 견해 하나를 골라, 본인이 그 견해를 옹호하는 이유2025.01.221. 흄의 인간관 흄은 인간을 이성보다는 감정에 의해 지배되는 존재로 보았다. 그는 이성과 감정을 명확히 구분하면서도, 인간 행동의 실제 동력은 감정에 있다고 주장했다. 감정은 인간의 즉각적인 반응을 이끌어내며, 이는 종종 이성적 판단을 압도한다. 흄은 인간이 감정적 충동에 의해 이끌리는 경향을 '영혼의 편협함'으로 설명하면서, 이것이 장기적 이익을 간과하게 만들고 정의로운 행동을 방해한다고 강조했다. 2. 흄의 견해를 옹호하는 이유 흄의 인간관을 옹호하는 이유는 그의 관점이 인간의 본질을 보다 현실적으로 이해하도록 돕기 때문이다....2025.01.22
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헤스터의 심리를 통해 본 사회의 모습2025.05.061. 헤스터의 외면적 모습과 내면의식 헤스터는 외면적으로는 '온유'하고 '따뜻한' 모습을 보이지만, 내면에는 청교도 사회의 규범에 저항하는 '차가운 사색'이 가득했다. 그녀는 사회의 편견을 뒤엎고 새로운 것을 만들어내고자 하는 정신을 가졌지만, 실제로는 공동체에 순응하며 살아가는 나약한 모습을 보였다. 그녀는 공동체에서 고립되어 사색하면서 '자유'를 말하지만, 동시에 공동체와 유대하기를 원하며 그들에게 다가가기도 했다. 2. 헤스터에게 피어오른 강인함 헤스터는 딤즈데일의 '비참한 모습'을 보면서 그를 도와주는 것이 자신의 '희생'이...2025.05.06
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철학의이해1 ) 인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가 유가와 도덕적 삶2025.01.241. 인간의 본성 플라톤은 인간을 '자기가 본 것을 탐구할 수 있는 자'로 보았는데, 이는 한꺼번에 여러 가지 문제를 동시에 고려할 수 있고 대상을 객관적으로 바라볼 수 있는 능력이 있다는 의미이다. 플라톤은 사물이 본래 가지고 있는 성질을 되찾고 사물의 질서를 원래의 상태로 회복하는 것을 중요한 것이라고 보았다. 그러므로 플라톤이 생각한 인간다운 인간은 감각에 속지 않는 인간이다. 아리스토텔레스는 인간다운 인간이 되려면 인간 본연의 능력을 사용해야한다고 말한다. 이러한 그의 생각은 자연은 인간이란 유기체를 자연의 목적에 맞게 맞들...2025.01.24
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철학의 이해(중간) 과제 풀이2025.01.241. 인간의 본성: 이성적 존재 vs. 욕망하는 존재 플라톤은 인간다운 인간이 이성이 지배하는 영혼을 가진 존재라고 보았습니다. 아리스토텔레스는 인간이 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았는데, 이성을 통해 세상을 이해하고 자신의 삶을 계획하며 도덕적으로 올바른 삶을 살 수 있기 때문입니다. 칸트는 인간이 자연의 입법자라고 보았는데, 이는 인간이 이성을 발휘하여 자연의 법칙을 만들어낼 수 있는 능동적 존재라는 의미입니다. 한편 홉스는 인간이 자연 상태에서 서로를 침해하는 존재라고 보았고, 이를 극복하기 위해 사회계약을 체결한...2025.01.24
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