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철학의 이해2025.01.241. 인간의 본성 플라톤은 인간다운 인간은 감각에 흔들리지 않고 지성적인 역량을 갖춘 인간이라고 보았다. 아리스토텔레스는 인간이 참된 본성을 추구하기 위한 교육과 훈련을 통해 이성을 효과적으로 발휘할 수 있어야 한다고 주장했다. 칸트는 인간이 도덕적 근거에 따라 자연을 인식하는 행위자이지만 자연을 있는 그대로 인식하기 어렵다고 보았다. 홉스는 인간을 이익과 손해를 합리적으로 판단할 수 있는 존재로 보았으며, 흄은 도덕이 이성이 아닌 관습에 의해 성립된다고 보았다. 프로이트는 도덕이 인간의 무의식적 욕망과 양심의 충돌에서 비롯된다고 ...2025.01.24
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철학의 이해 - 인간의 본성과 도덕적 삶2025.01.241. 인간의 본성 플라톤은 인간다운 인간을 스스로 본 것에 대하여 스스로 탐구할 수 있는 사람이라고 보았다. 관찰한 대상에 대해 객관화할 수 있고 여러 사건을 고려할 수 있는 능력, 즉 이성을 가진 존재가 인간다운 인간이라고 주장했다. 아리스토텔레스는 인간이 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았는데, 이는 인간다울 수 있기 위해 본연의 능력을 잘 발휘해야 하기 때문이다. 칸트는 인간이 자연의 입법자라고 주장했는데, 이는 인간이 자연을 인식하고 도덕적 행위를 하는 주체가 된다는 의미이다. 2. 도덕과 도덕적 행위 홉스는 사회계...2025.01.24
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계몽주의 도덕에 대한 비판으로 읽히는 '위험한 관계'2025.01.151. 계몽주의 도덕과 '위험한 관계' 라클로의 소설 '위험한 관계'는 18세기 프랑스 귀족 사회를 배경으로 도덕적 타락과 권력 남용을 탐구하는 작품이다. 이 소설은 계몽주의 시대에 쓰였으며, 당시 지배적이던 도덕과 윤리를 비판하는 내용을 담고 있다. 특히 두 주인공 메르테유 부인과 발몽을 중심으로 이야기가 전개되면서, 이들의 행동과 사고방식이 계몽주의 도덕에 대한 비판의 근거가 된다. 2. 메르테유 부인의 역할과 비판 메르테유 부인은 소설의 주요 인물로, 뛰어난 지성과 매력을 지녔다. 그러나 그녀는 자신의 이익과 쾌락을 위해 다른 ...2025.01.15
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(철학의이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가2025.01.261. 인간의 본성 플라톤, 아리스토텔레스, 칸트, 홉스, 흄 등 다양한 철학자들이 인간의 본성에 대해 각자의 견해를 제시하고 있다. 플라톤은 인간다운 인간을 정념과 이성을 조화시킬 수 있는 존재로 보았고, 아리스토텔레스는 인간이 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았다. 칸트는 인간이 자연의 입법자라고 주장하며, 정언명령을 통해 인간의 이성적 존재성을 강조하였다. 홉스는 인간의 본성이 악하다고 보았으며, 흄은 도덕이 이성이 아닌 감성에 의해 성립된다고 보았다. 이처럼 철학자들은 인간의 본성에 대해 다양한 견해를 제시하고 있다....2025.01.26
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(철학의이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가2025.01.251. 인간의 본성 플라톤은 인간의 진정한 주체는 영혼에 있으며, 영혼의 핵심으로 이성을 꼽았다. 아리스토텔레스는 인간이 자연의 뜻을 실현하는 삶을 중요시했으며, 이성을 통한 합리적인 선택이 중요하다고 보았다. 칸트는 인간이 자연의 입법자이며, 정언명령을 통해 도덕적 행위를 실천해야 한다고 주장했다. 홉스는 인간이 자기욕망에 충실한 존재라고 보았으며, 사회계약을 통해 안전을 보장받는다고 설명했다. 흄은 도덕이 느낌이나 정념에 가까운 것이며, 이성보다는 경험과 관습이 중요하다고 보았다. 프로이트는 무의식이 인간의 행동을 결정하는 중요한...2025.01.25
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(철학의이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가2025.01.251. 인간의 이성과 욕망 과거부터 현재까지 철학에서는 인간이 이성적 존재인지, 욕망에 충실한 존재인지에 대한 철학적 논쟁이 있어왔다. 플라톤, 아리스토텔레스, 칸트 등은 인간을 이성적 존재로 보았고, 홉스, 프로이트 등은 인간을 욕망하는 존재로 보았다. 이러한 인간의 이성과 욕망에 대한 철학적 논쟁은 앞으로도 계속될 것이다. 2. 유가 사상의 인간관 유가 사상에서는 인간의 본성이 선하다고 보았다. 공자는 인간이 자연에 종속되어 있으며 자연적 본성을 타고났기 때문에 인간이 도덕적 존재라고 주장했다. 유가에서는 인의예지의 예의법도를 강...2025.01.25
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인간이 운명을 대하는 자세 - 시지프스 신화와 오이디푸스 신화의 비교2025.01.161. 시지프스 신화 시지프스는 아주 꾀가 많고 교활한 인물이었다. 그는 자신의 나라에 샘물이 나오지 않자 꾀를 냈다. 강의 신 아소프스에게 딸 아이가나가 있는 곳을 가르쳐 주고, 물이 솟는 샘을 얻게 된다. 그러나 아이가나를 납치한 독수리는 제우스였고, 이 일로 인해 시지프스는 제우스의 미움을 사게 된다. 시지프스는 제우스가 화가 나 자신을 죽일 것이라고 예상한다. 그리고 부인에게 자신이 만약 죽으면 장례를 치르지 말라고 부탁한다. 시지프스의 예상대로 제우스는 시지프스에게 죽음의 신을 보냈고, 시지프스는 죽음의 신을 속이고 묶어 가...2025.01.16
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철학의 이해 - 인간의 본성과 도덕적 삶2025.01.241. 인간의 본성 플라톤은 인간을 영혼과 육체로 구성된 복합적인 존재로 보았으며, 이성적 판단을 통한 도덕성 실현이 인간다운 삶이라고 주장했다. 아리스토텔레스는 행복을 위해서는 이성적 활동과 탁월성이 필요하다고 보았다. 칸트는 인간이 자연의 입법자이며, 도덕적 기준에 따른 정언명령을 따라야 한다고 주장했다. 홉스는 사회계약론을 통해 평화와 번영을 위한 인간의 본성적 사회성을 강조했다. 흄은 도덕성의 원천을 정념에서 찾았으며, 프로이트는 무의식의 의식화를 통해 도덕성 형성을 설명했다. 2. 유가 사상의 도덕적 삶 유가 사상에서 인간의...2025.01.24
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철학의 이해 - 인간의 본성과 도덕적 삶2025.01.241. 인간의 본성 플라톤은 인간다운 인간을 자기가 본 것을 탐구할 수 있는 자로 설명하면서 대상에 대한 객관화 및 여러 사태에 대한 동시 고려가 가능한 능력이 있다고 보았다. 아리스토텔레스는 인간에게 이성을 따르는 영혼의 활동이 중요하며, 인간다운 인간이 되기 위해서는 인간의 본연의 능력인 이성을 잘 사용해야 한다고 보았다. 칸트는 인간이 자연의 입법자라고 보면서 인간의 인식방식에 의해 자연의 모습을 규정하고 있다고 보았다. 홈은 인간의 도덕이 느낌이나 정념 같이 인간의 자연적 본능에 토대를 두고 있다고 보았으며, 프로이트는 도덕이...2025.01.24
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철학의 이해 - 인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가, 유가와 도덕적 삶2025.01.241. 인간의 본성: 이성적 존재 vs. 욕망하는 존재 플라톤은 인간을 이성, 욕망, 분노의 세 부분으로 구성된 존재로 보았으며, 이성이 가장 중요하다고 강조했다. 아리스토텔레스 역시 인간의 본질적 능력인 이성을 강조했으며, 인간이 자연이 부여한 목적을 이해하고 실현해야 한다고 주장했다. 칸트는 인간이 자연의 입법자이자 도덕의 입법자라고 보았으며, 정언명령을 통해 도덕적 행동을 강조했다. 한편 흄은 도덕이 인간의 감정과 본능에 근거한다고 보았으며, 프로이트는 무의식이 인간 행동을 결정한다고 주장했다. 2. 유가 사상과 도덕적 삶 유가...2025.01.24
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