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최초의 서원, 영주 소수서원2025.01.051. 서원의 정의 서원은 조선 중기 이후 학문연구와 선현 제향을 위하여 사림에 의해 설립된 사설 교육기관이자 향촌 자치운영기구이다. 서원이 설립되는 장소는 존경받을 만한 선현의 일정한 연고지여야 하며, 사림들이 은거하여 수양하며 독서하기에 좋은 곳, 즉 배산임수하여 산수가 뛰어난 곳이어야 한다. 2. 최초의 서원 - 영주 소수서원 영주 소수서원은 우리나라 최초의 사액서원이자 공인된 사립고등교육기관(한국 최초의 사립대학)으로, 퇴계 선생의 제자들을 포함해 4천여명의 유생들이 배출되었다. 소수서원은 성리학의 비조인 안향 선생이 어린 시...2025.01.05
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도동서원(道東書院) 제일강산정(第一江山亭) 한훤당(寒暄堂) 김굉필(金宏弼 1454~1504)2025.01.051. 한훤당 김굉필 김굉필은 조선 초기의 대표적인 도학자로, 성리학의 실천을 통해 당시 사회를 위해 헌신적으로 노력했다. 그는 소학을 생활의 모범으로 삼았으며, 강직한 성품으로 인해 여러 차례 유배와 강등을 당했다. 그러나 그는 도학정신으로 죽음을 두려워하지 않는 선비의 모습을 보여주었다. 김굉필은 유배지에서 학문 연구와 인재 양성에 힘써 영남 사림의 도학을 전국으로 확대하는 데 기여했다. 2. 도동서원 도동서원은 김굉필의 도학정신을 계승하기 위해 이황과 정구의 주도로 세워졌다. 도동서원은 성리학적 규범을 충실히 반영한 건축으로, ...2025.01.05
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고려에 절개를 지킨 정몽주2025.04.301. 정몽주 정몽주는 고려에 절개를 지켰지만 조선왕조가 건국된 후에도 많은 사랑을 받았습니다. 조선의 태종은 신진사대부인 권근의 청에 따라 그의 절의를 포상하여 영의정을 추증하였습니다. 그리고 정몽주에게 문충(文忠)이란 시호를 내리고 자손들을 등용하였다고 합니다. 정몽주는 학문에 매우 뛰어났던 인물로, 공민왕 시기에 연달아 삼장에 장원으로 급제하였고 고려말에 성리학이 뿌리를 내리는데 중요한 공헌을 하였습니다. 정몽주는 동방 이학의 시조로 불리고 있으며, 개성의 숭양서원과 경상북도 영천의 임고서원에 배향이 되어 있습니다. 정몽주는 조...2025.04.30
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실학자 이수광2025.01.201. 이수광 이수광은 조선 중기의 성리학자이자 외교관으로, 본관은 전주이며 이칭으로 윤경, 지봉, 문간 등을 사용했다. 그는 5세부터 글을 읽을 줄 알았으며 13세에는 성인 수준의 학문을 연마하여 성균관에서 공부했다. 1585년 23세에 문과에 급제하여 벼슬길에 나아갔다. 이수광은 세 차례 북경을 방문하며 학문적 시야를 넓혔고, 특히 두 번째 방문 때는 안남 사신들과 교류하며 안남에 대한 정보를 기록하기도 했다. 그가 편찬한 저서 '지봉유설'은 조선 최초의 백과사전으로, 서양 문물과 천주교 교리 등을 소개하며 당시 조선 사회에 큰 ...2025.01.20
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기존의 관념과 사고, 역사적 사실, 인간의 심리 및 행동에 대해 자신만의 새로운 또는 독창적창의적인 해석2025.04.301. 정몽주와 정도전의 역사적 평가 고려 말 조선 건국 시기에 대표적인 지식인이자 정치인이었던 포은 정몽주와 삼봉 정도전은 격변의 시대에 서로 다른 길을 선택했기 때문에 역사는 이들에 대해 완전히 상반된 평가를 내리고 있다. 정몽주는 고려의 충신으로 평가되지만, 실상 고려 무너뜨리는데 일조한 인물이며, 정도전은 성리학적 질서에 기반한 새로운 국가 수립을 위해 노력했던 정치 개혁가로 볼 수 있다. 이들에 대한 새로운 역사적 해석이 필요하다. 1. 정몽주와 정도전의 역사적 평가 정몽주와 정도전은 조선 건국 초기 두 대표적인 인물로, 그...2025.04.30
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고려말의 유학자 정몽주2025.01.061. 정몽주의 생애와 업적 정몽주는 고려말의 대표적인 유학자로, 우리나라 성리학의 시조로 평가받고 있습니다. 그는 뛰어난 문장가이자 정치가, 외교가로 활동했습니다. 특히 명나라와의 사대외교를 주장했고, 일본에 가서 왜구의 노략질을 금지해달라고 요청하는 등 활발한 외교활동을 펼쳤습니다. 그의 문집인 포은집에는 그의 뛰어난 문장 솜씨가 잘 드러나 있습니다. 1. 정몽주의 생애와 업적 정몽주는 고려 말기의 대표적인 충신으로 알려져 있습니다. 그는 고려 왕조의 멸망을 막기 위해 노력했지만, 결국 이성계에 의해 살해되었습니다. 정몽주의 생애...2025.01.06
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조선의 대외 관계와 성리학의 영향2025.01.151. 조선의 사대관계 조선의 사대관계는 주로 명나라와 청나라를 중심으로 이루어졌습니다. 조선은 명나라를 대국으로 섬기며 그에 대한 예의를 다하였고, 이는 군신 관계를 바탕으로 한 외교적 의례였습니다. 그러나 임진왜란 이후 명나라가 쇠퇴하고 청나라가 부상하면서 조선은 새로운 사대관계를 형성하게 되었습니다. 이러한 사대관계는 조선의 외교 정책과 국내 정치에 큰 영향을 미쳤습니다. 2. 조선의 교린 관계 조선의 교린 관계는 주변국들과의 평화로운 외교를 의미하였습니다. 조선은 일본, 여진, 몽골 등과의 관계를 중시하며, 이를 통해 국경 지...2025.01.15
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조선시대 이모저모2025.01.091. 조선후기의 변화 조선후기에는 농업기술이 발달하는 가운데 신분 질서의 동요가 이루어졌습니다. 양반 중심의 사회가 무너지고 자유주의가 발달했으며, 사설시조와 탈춤 등 새로운 문화 현상이 나타났습니다. 2. 신분 질서의 동요 조선후기에는 신분 질서가 동요되면서 상민과 천민들이 양반의 복식을 착용하는 등 신분 구분이 모호해졌습니다. 또한 노비종모법이 시행되어 노비의 자녀가 어머니의 신분을 따르게 되었습니다. 3. 이이의 주기론 이이는 성리학자로서 주자와 이황의 이기 이원론을 비판하고 일원론적인 이기 이론을 주장했습니다. 그는 관념적 ...2025.01.09
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우리나라 전통사회에서 아동발달이론이 될 수 있는 근거로 아동관2025.01.151. 성리학에서의 아동발달이론에 따른 아동관 성리학에서는 남아 20세, 여아 15세까지를 관례를 치르는 아동으로 보았으며, 아동을 연약하고 신체적으로 미성숙한 존재로 인식했지만, 소학(小學)을 편찬하여 가르칠 정도로 아동을 교육에 긍정적 영향이 있는 존재로 인정했다. 아동은 신분과 관계없이 선하다고 여겼고 아동교육의 중요성을 인식했지만, 유교 윤리관에 의해 존중 받을 수 없는 한계를 지녔으며 성별이나 사회적 지위에 따라 차별이 생기기도 했다. 2. 실학에서의 아동발달이론에 따른 아동관 실학은 성리학에서 실용적인 부분을 가져온 학문이...2025.01.15
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퇴계 이황과 율곡 이이의 사단칠정 해석2025.05.031. 리理와 기氣 성리학에서 세상 모든 만물은 리와 기로 되어있다. 리는 천지만물의 근원 즉 존재하는 모든 것이 비롯되는 원인이고 기는 만물을 구성하는 재료이다. 리와 기는 이기불상리/理氣不相離 (현실세계에서 리와 기는 공존함 결코 분리되지 않음) 이기불상잡/理氣不相雜 (리와 기는 본질이 다르기 때문에 결코 섞이지 않음) 의 관계에 있다. 하나의 리는 다양한 기를 만나서 다양한 개체의 리로 전개된다. (이일분수/理一分殊) 2. 성性과 정情 마음 또한 리와 기로 되어 있다. 리와 기가 만나서 어떤 물체가 형성 되었을 때는 이 리를 더...2025.05.03