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철학의 이해 2 - 인간의 본성과 유가사상2025.01.241. 인간의 본성: 이성적 존재 vs. 욕망하는 존재 플라톤, 아리스토텔레스, 칸트, 홉스, 흄, 프로이트 등 다양한 철학자들의 관점에서 인간의 본성에 대한 논의를 살펴보았다. 인간은 이성과 욕망의 조화를 이루는 존재이며, 도덕적 행위의 주체로서 자연을 인식하고 도덕적 기준을 설정할 수 있는 존재라는 점이 강조되었다. 2. 유가사상과 도덕적 삶 유가사상에서는 인간의 본성이 선하다고 보며, 예의법도를 통해 도덕적 삶을 실천할 것을 강조한다. 유가사상은 인간의 주관과 도덕적 본성을 중시하는 인본주의 사상으로 평가되지만, 봉건 이데올로기...2025.01.24
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철학의 이해: 인간의 본성과 도덕적 삶2025.01.061. 인간의 본성: 이성과 욕망 플라톤, 아리스토텔레스, 칸트 등의 철학자들은 인간이 이성적인 존재인지 욕망하는 존재인지에 대해 논의했습니다. 플라톤은 인간이 사물의 참된 본성을 파악할 수 있는 이성적 존재라고 보았고, 아리스토텔레스는 인간이 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 주장했습니다. 칸트는 인간이 이성에 따라 행위를 하는 도덕적 존재라고 보았습니다. 2. 도덕과 사회계약 홉스는 인간이 자신의 이익을 위해 타인을 이용하려 한다고 보았으며, 이를 해결하기 위해 인간이 사회계약을 맺게 된다고 주장했습니다. 흄은 인간의 본성에...2025.01.06
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인간의 본성은 변할 수 있을까?2025.05.101. 인간의 본성 인간의 본성은 우리의 본능, 감정, 인지 과정과 같이 인간을 정의하는 근본적이고 선천적인 특성을 말한다. 어떤 사람들은 인간의 본성이 고정되어 있고 변하지 않는다고 주장하지만, 그것이 시간이 지남에 따라 변할 수 있고 변할 수 있다는 것을 암시하는 충분한 증거가 있다. 2. 인간의 진화 인간은 수백만 년에 걸쳐 진화해 왔고, 우리의 본성은 이러한 진화 과정의 결과로 변화해 왔다. 예를 들어, 언어와 사회 구조의 발전은 우리가 협력하고 복잡한 사회를 형성할 수 있게 해주었고, 이것은 차례로 우리의 행동과 인지 능력을...2025.05.10
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철학의 이해: 인간의 본성과 도덕적 삶2025.01.241. 인간의 본성: 이성적 존재 vs. 욕망하는 존재 플라톤은 감각에 속지 않는 이성적 인간을 인간다운 인간으로 보았고, 아리스토텔레스는 인간이 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았다. 칸트는 인간이 자연의 입법자라고 하며, 정언명령을 통해 보편적 행위 원리를 강조했다. 홉스는 사회계약을 통해 자기보존을 위한 규칙이 만들어진다고 보았고, 흄은 도덕이 감정에 의해 발동된다고 보았다. 프로이트는 무의식이 인간을 결정짓고, 도덕은 감정과 욕구에 의한 행위라고 보았다. 2. 유가 사상의 도덕적 삶 유가는 인간의 본성이 도덕적이라고 ...2025.01.24
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(철학의이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가2025.01.251. 인간의 본성 플라톤은 인간을 이성적인 존재로 파악했으며, 아리스토텔레스 역시 인간의 이성을 중요시했다. 칸트는 인간이 자연의 입법자이며 자유의지로 도덕적 행위를 할 수 있는 존재라고 보았다. 홉스는 인간이 자기보존의 충동에 따라 행동하며 사회계약을 맺는다고 보았고, 흄은 도덕이 감성적으로 형성된다고 보았다. 프로이트는 인간의 무의식이 행동을 결정한다고 보았으며, 도덕은 초자아의 억압에 의한 것이라고 보았다. 2. 유가사상 유가는 인간의 본성이 선하다고 보며, 예의법도를 따르는 것이 중요하다고 주장했다. 유가사상은 봉건 지배층에...2025.01.25
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철학의 이해 - 인간의 본성과 도덕적 삶2025.01.241. 인간의 본성 플라톤은 인간을 영혼과 육체로 구성된 복합적인 존재로 보았으며, 이성적 판단을 통한 도덕성 실현이 인간다운 삶이라고 주장했다. 아리스토텔레스는 행복을 위해서는 이성적 활동과 탁월성이 필요하다고 보았다. 칸트는 인간이 자연의 입법자이며, 도덕적 기준에 따른 정언명령을 따라야 한다고 주장했다. 홉스는 사회계약론을 통해 평화와 번영을 위한 인간의 본성적 사회성을 강조했다. 흄은 도덕성의 원천을 정념에서 찾았으며, 프로이트는 무의식의 의식화를 통해 도덕성 형성을 설명했다. 2. 유가 사상의 도덕적 삶 유가 사상에서 인간의...2025.01.24
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철학의 이해2025.01.241. 인간의 본성 플라톤은 인간다운 인간은 감각에 흔들리지 않고 지성적인 역량을 갖춘 인간이라고 보았다. 아리스토텔레스는 인간이 참된 본성을 추구하기 위한 교육과 훈련을 통해 이성을 효과적으로 발휘할 수 있어야 한다고 주장했다. 칸트는 인간이 도덕적 근거에 따라 자연을 인식하는 행위자이지만 자연을 있는 그대로 인식하기 어렵다고 보았다. 홉스는 인간을 이익과 손해를 합리적으로 판단할 수 있는 존재로 보았으며, 흄은 도덕이 이성이 아닌 관습에 의해 성립된다고 보았다. 프로이트는 도덕이 인간의 무의식적 욕망과 양심의 충돌에서 비롯된다고 ...2025.01.24
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오스카 와일드의 '도리언 그레이의 초상'과 도스토옙스키의 '죄와벌' 비교 분석, 주인공을 중심으로2025.01.021. 시간을 견디지 못함 라스콜니코프와 도리언 그레이는 모두 시간을 견디지 못했다. 라스콜니코프는 앞날이 불투명한 괴로운 나날을 견뎌낼 수 없었고, 도리언 그레이는 권태의 시간과 늙음의 시간을 견디지 못했다. 이는 도스토옙스키가 보기에 인간이 범해선 안 될 큰 죄악이었다. 2. 고립 도스토옙스키에게 '고립'은 용인될 수 없는 죄악이었다. 라스콜니코프는 인류로부터 고립되어 있었지만 여전히 연결되고자 하는 갈급함이 있었다. 반면 도리언 그레이는 의도적으로 고립을 택했고, 이를 통해 유미주의적 아름다움을 추구했다. 도스토옙스키는 이러한 ...2025.01.02
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인간의 본성에 대한 견해2025.04.301. 인간의 본성 인간의 본성에 대한 다양한 학자들의 견해를 살펴보고, 필자 자신의 관점인 미정설을 지지하는 이유를 설명하고 있습니다. 인간의 본성이 선한지 악한지, 아니면 태어날 때부터 정해져 있지 않은지에 대한 논의를 통해 인간의 성격이 환경과 노력에 따라 변화할 수 있다는 점을 강조하고 있습니다. 1. 인간의 본성 인간의 본성은 매우 복잡하고 다양한 요소들로 구성되어 있습니다. 우리는 이기적이면서도 이타적일 수 있고, 폭력적이면서도 평화로울 수 있습니다. 이는 우리가 가진 감정, 이성, 본능 등이 복잡하게 얽혀있기 때문입니다....2025.04.30
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누구나 가지고 있는 악의 가능성2025.05.121. 선과 악의 공존 책 '루시퍼 이펙트'는 인간이 선과 악의 가능성을 모두 가지고 있다는 점을 보여준다. 나치의 악행을 저지른 사람들이 평범한 사람들이었다는 점, 그리고 실험을 통해 선량하고 평범한 사람들이 악해질 수 있다는 점을 통해 누구나 악해질 수 있는 가능성을 제시하였다. 2. 악해지지 않기 위한 방법 책을 읽고 나서 나 자신에 대한 의구심을 가지게 되었다. 평상시 나는 선한 사람이라고 생각했지만, 만약 특정한 상황에 처한다면 악해질 수 있다는 점을 깨달았다. 따라서 언제든 악해질 가능성을 가지고 있다는 것을 인식하고, 스...2025.05.12
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