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텔레비전과 현대 대중문화: 성, 인종, 소수자 그리고 재현의 정치학2025.05.101. 기호학 기호학은 기표, 기의, 기호 자체로 구성되며, 기호의 의미는 다른 기호들과의 관계 속에서 의미를 얻는다. 코드는 기호의 의미를 만들어내는 틀을 제공하며, 신화는 지배적인 문화적 가치와 역사적 가치, 태도, 신념 등을 완전히 '자연스럽'고, '정상적'이고, '당연'하며 자명한 '상식'처럼 만든다. 이항대립은 상호배타적인 두 개의 범주를 사용하여 내러티브 속 인물들 사이에서 서로 정반대의 성격을 가지고 있는 캐릭터들끼리 비교하는 것이다. 2. 한국 사회의 다문화 한국 사회의 다문화 사회는 2000년대부터 도래하기 시작하였지...2025.05.10
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기능주의와 갈등주의에 대한 정리2025.05.051. 기능주의 이론 기능주의 이론은 사회를 상호의존적인 관계와 부분의 집합으로 구성된 체제로 보며, 사회를 유기체에 비유합니다. 대표적인 학자로는 콘테, 스펜서, 뒤르켐, 파슨스 등이 있습니다. 기능주의 관점에서 교육은 사회화와 선발의 중요한 역할을 합니다. 2. 갈등주의 이론 갈등주의 이론은 사회의 본질을 끊임없는 경쟁과 갈등의 연속으로 봅니다. 사회는 한정된 자원을 획득하기 위해 끊임없이 투쟁하고 갈등하는 과정이라고 봅니다. 갈등주의 이론은 학교가 기존 위계질서를 공고히 하고 지배계급의 이익에 봉사하는 도구라고 비판합니다. 3....2025.05.05
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기능주의 교육사회학 정리2025.05.051. 기능주의의 정의 기능이론은 사회학의 아버지로 불리는 콩트와 사회유기체설을 주장한 스펜서에 의해 기초가 형성되었으며, 뒤르켐과 같은 사회학자들에 의해 다양하게 발전되어 기능론적 사회학이 대두되었다. 1960년대 이후에는 기능이론에 토대를 둔 기술 기능이론, 인간자본론, 근대화론 등의 하위이론들이 등장하였다. 2. 사회 유기체설 사회유기체설은 사회를 하나의 유기체로 보는 입장이다. 사회의 각 부분은 전체를 유지하기 위한 기능을 가지고 있으며, 사회를 구성하는 요소들이 모여 사회를 이루고 존속·유지시킨다고 본다. 이에 비해 사회기구...2025.05.05
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카프소설2025.01.051. 경향소설 경향소설은 1920년 전후 소설의 과격한 개인주의를 '공적 가치'를 앞세우는 전대 문학의 전통 위에 서서 비판하고, 구체적 현실 탐구 없이 현실을 '속악한 것'이라는 추상화하는 관념적 태도를 객관 현실을 구체적 탐구를 통해 극복하고자 하였다. 경향소설의 이같은 문학사적 위상은 또 한편으로는 당대의 객관적 요청에 의해 규정된 필연적인 것이기도 하였다. 2. 카프소설 연구 카프소설 연구에 있어서는 ① 프로 소설 작가의 전기적 연구 ② 이데올로기에 대한 연구 ③ 비교문학적 연구의 활동 심화 ④ 전후대 소설과의 관련양상 연구...2025.01.05
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교육의 선발 기능과 학력의 분류2025.05.111. 교육의 선발 기능 교육은 사회제도의 한 종류로, 사회 구성원들이 공통적인 목표를 달성하고 문제를 해결하기 위해 만든 규율체계이다. 교육의 대표적인 기능 중 하나가 선발 기능이다. 선발 방식에는 집권적 선발과 분권적 선발이 있으며, 선발 시기와 선발 대상에 따라 다양한 이데올로기가 적용된다. 선발 기준에는 특수주의와 보편주의, 개인주의와 집단주의 등이 작용한다. 2. 학력의 분류와 인간성 평가 최근 학력이 인간성을 분류하는 기준이 되고 있다는 우려가 있다. 높은 학력이 상위계층과 연결되면서 학력이 중요한 선발 기준이 되고 있으며...2025.05.11
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조선대 추리소설의 인문학적 탐구2025.01.231. 이데올로기 소설 속에서 나는 가장 먼저 초대된 사람들의 이기주의적 면모를 찾을 수 있었다. 저마다 각자의 이유로 모인 사람들은 축음기에서 자신들의 범죄가 나열되었을 때, 그들의 죄를 변명을 하기에 바빴다. 자신의 죄를 뉘우치기보다는 변명하고 스스로 합리화하며 거짓으로 나머지 사람들에게 '자신은 절대 그런 사람이 아니다.'라는 것을 인식시키기에 바빴던 것이다. 그리고 소설이 진행되는 데에 있어 등장인물들은 굉장히 이기적인 면모를 보이며 서로를 의심하고 서로에게 위협을 가하며 상대를 죽이기까지 한다. 이 모습을 보았을 때, 나는 ...2025.01.23
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아리스토텔레스가 제시한 배분적 정의와 시정적(평균적) 정의2025.01.241. 배분적 정의 아리스토텔레스는 배분적 정의를 개인의 공헌도에 따라 이익과 부담을 분배하는 것이라고 정의했습니다. 이는 개인의 능력, 노력, 공헌도 등을 고려하여 공정하게 분배하는 것을 의미합니다. 2. 시정적(평균적) 정의 아리스토텔레스는 시정적 정의를 개인 간 불평등을 해소하고 균형을 맞추는 것이라고 정의했습니다. 이는 개인 간 차이를 인정하되 그 차이를 조정하여 평균적인 수준으로 맞추는 것을 의미합니다. 3. 청년들의 공정성 추구 최근 청년들은 공정성을 가장 중요한 가치로 여기고 있습니다. 청년들은 특히 유력 인사의 자녀에 ...2025.01.24
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문학 이론의 상대성과 문학의 사회적 맥락에 대한 고찰2025.01.021. 문학의 정의와 성격 Terry Eagleton은 문학의 정의와 성격이 고정된 것이 아니라 사회, 정치, 이데올로기와 깊이 연결되어 있다고 주장합니다. 그는 문학이 갖는 상대성에 대해서도 논의하는데, 어떤 텍스트가 문학으로 간주되는지는 시대와 문화에 따라 변할 수 있으며, 이는 문학이 주관적이고 다양한 해석이 가능하다는 것을 시사합니다. 이러한 관점을 통해 Eagleton은 문학이 어떻게 특정 이데올로기를 반영하고, 유지하며, 도전하는지를 살펴봅니다. 1. 문학의 정의와 성격 문학은 인간의 삶과 경험을 언어로 표현하는 예술 형식...2025.01.02
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문화 사대주의 이데올로기2025.05.111. 서양의 의미 서양이라는 단어는 중국을 기점으로 서쪽에 있는 큰 바다(대서양)를 가리키는 말로, 현재의 유럽을 지칭하는 말입니다. 하지만, 현재는 미국이나 캐나다가 있는 아메리카 대륙까지 포함하기도 합니다. 문화적 관점으로 서양이라는 곳을 바라봤을 때, 1차적인 의미는 사전적인 의미, 즉 서쪽에 있는 나라, 우리가 흔히 생각하는 외국을 의미하며, 2차적인 의미는 세련됨, 아름다움, 진보적이고 개방적인, 트렌드를 주도하는, 미남미녀들이 존재하는 곳, 금발, 패션의 중심지라는 이미지를 떠올리게 되는 현실입니다. 2. 문화 사대주의의...2025.05.11
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한국의 근대문학사의 교사의 경험과 시선 연구. 오비쥬조의 등반을 중심으로2025.04.281. 일본 문화에 대한 이해 본 보고서를 통해 일제 강점기 말기의 문학을 살펴볼 수 있었다. 특히 일본 작가 오비 쥬조의 『등반(登攀)』은 식민지와 피식민지의 경계, 관계, 균열 등을 보여주는 작품이다. 이를 통해 당시 일제의 식민 지배 정책이 조선의 문학뿐만 아니라 일본의 문학에도 변화를 가져왔음을 알 수 있었다. 또한 일본인 교사와 조선인 제자의 관계에서 드러나는 식민자와 피식민자의 위계 관계, 그리고 일본인의 시각에서 바라본 조선인에 대한 인식 등을 확인할 수 있었다. 이를 통해 일제 강점기 당시 일본 문화의 특성과 그것이 조...2025.04.28
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