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16세기 이후 새롭게 재인식된 성리학이 사회 전반에 미친 영향2025.01.171. 성리학의 교육 제도 개혁 성리학은 교육 제도의 개혁을 이끌었다. 조선에서는 성리학적 교육 이념이 강력하게 반영된 과거제도가 운영되었다. 과거제도는 인재를 선발하는 중요한 수단으로, 특히 사대부 계층에서 큰 중시를 받았다. 성리학은 인간의 도덕적 수양과 지식 습득을 강조하며, 이러한 가르침을 바탕으로 관료를 선발하는 과거제도는 사회 전반에 공평성과 능력주의를 어느 정도 구현하려 했다. 이러한 과거제도의 영향으로 조선은 학문적 수준이 높고, 교육열이 강한 사회로 발전하게 되었다. 2. 성리학의 정치 이념과 실천 성리학은 정치 이념...2025.01.17
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조선 역사 탐구2025.01.101. 북벌론과 북학론 병자호란 이후 조선은 청에게 굴복했다는 사실을 치욕스럽게 여기면서 청나라를 정벌하자는 북벌론이 전개되었습니다. 이와 함께 청나라를 왕래한 연행사를 통해 청의 문물을 도입해야 한다는 북학론이 제기되었습니다. 대표적인 북학론자로는 박지원이 있습니다. 2. 조선 시대 국제 무역 조선 시대의 국제 무역은 공무역과 사무역으로 구분되었습니다. 명나라와는 사신들의 왕래에 따른 조공 무역과 사무역이 이루어졌고, 북방의 여진과는 무역소를 통한 교역이 이루어졌습니다. 일본과는 왜관 무역이 주로 이루어졌고, 국경 부근에서는 약간의...2025.01.10
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조선시대 역사2024.12.311. 조선왕조의 개창 고려가 쇠퇴하는 가운데 신흥무인세력인 이성계가 신진사대부 세력과 손을 잡고 1392년에 조선왕조를 개창했습니다. 태조가 개성의 수창궁에서 즉위하고 국호를 조선이라 했으며, 태조의 아버지와 4대를 추존하고 39인을 개국공신으로 삼았습니다. 2. 조선시대 6조 조선시대 실무부서인 6조는 관리에 대한 업무를 담당하는 이조와 조세에 대한 업무를 담당하는 호조, 그리고 예조, 병조, 형조, 공조로 구성되었습니다. 이조는 관리 임명과 봉급, 시험 등을 담당했고, 호조는 인구, 부역, 조세 등을 관리했습니다. 예조는 예법,...2024.12.31
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조선후기 개혁론으로서의 실학2025.05.101. 실학의 개념과 연구사 실학은 성리학의 폐단을 지적하고 사회 전반에 대한 제도 정비와 개혁을 주장한 학문적 경향으로, 일제강점기에 연구가 시작되었다. 실학 연구는 내재적 요인과 외래적 요인을 동시에 고려하는 방향으로 발전했으며, 최근에는 실학에 대한 새로운 개념 모색이 이루어지고 있다. 2. 실학의 등장 배경 실학은 17세기 이후 조선 사회의 정치, 사회, 경제적 변화 속에서 등장했다. 성리학의 한계를 극복하고 현실 개혁을 주장했으며, 화이사상과 성리학에 대한 의문이 제기되는 등 당시 사회적 배경이 실학 발전에 영향을 미쳤다. ...2025.05.10
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성리학과 실학2025.05.111. 성리학 성리학은 인간의 본성과 우주의 원리를 탐구하는 학문으로, 중국에서 시작되어 고려말에 우리나라에 전래되었습니다. 안향이 처음으로 성리학을 도입했으며, 이후 이제현, 이색, 정몽주 등에 의해 발전하였습니다. 성리학은 조선 중기까지 번성하였지만, 임진왜란과 병자호란 이후 쇠퇴하게 됩니다. 2. 이기론 성리학의 대표적인 사상인 이기론은 퇴계 이황과 율곡 이이에 의해 체계화되었습니다. 퇴계는 이(理)와 기(氣)가 이원(二元)이 아니라 1물(一物)의 이성분(二成分)이라고 보았습니다. 반면 율곡은 기(氣)에 반드시 이(理)가 탄다는...2025.05.11
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[한국외대] 교육철학및교육사 10강 과제 (A+)2025.01.181. 공자와 맹자의 치인 사상 공자와 맹자는 군자의 역할이 생업에 종사하는 것이 아니라 사람을 다스리는 일, 즉 치인이라고 말한다. 치인을 달성하는 효과적이고 올바른 방도는 백성을 개선하는 것이며, 이를 위해 군자 자신이 먼저 개선·수양하는 것이 중요하다. 2. 성리학의 이기론 성리학에서 '이'는 천하의 사물에 내재한 마땅한 법칙이며, '기'는 이의 형이하적 그릇이다. 만물의 다양성과 인간의 인식·도덕성 차이는 각자의 기질 때문이며, 인간은 가장 맑고 온전한 기질을 타고나 태극을 구현시킬 가능성이 크다. 3. 성리학의 심성수양론 성...2025.01.18
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(한국사의 이해) 아래 문제 중 2개를 선택하고, 교재를 참조하여 각각 서술해주세요2025.01.241. 삼국이 연맹체 국가에서 중앙집권적 고대국가로 성장하는 과정 삼국은 5부 또는 6부 집단을 중심으로 나라가 다스려졌지만 점차 사회의 발전으로 인해 중앙집권국가로 발전이 이루어졌다. 먼저 고구려의 경우 2세기 후반에 5부를 수도의 행정 단위로 개편했고 4세기 전후에 마무리되었다. 다음으로 신뢰는 530년대 법흥왕 때 6부를 수도 행정단위로 개편했으며 중앙집권적 통치 체제가 정비되었다. 마지막으로 백제는 4세기 후반부터 5세기 후반 사이 5부체제에서 중앙집권국가로 발전이 이루어졌다. 중앙집권 통치조직에서는 왕이 중심이 되었는데 고구...2025.01.24
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퇴계이황의 교육사상2025.01.271. 퇴계이황의 생애 퇴계이황은 조선전기 성균관 대사성, 대제학, 지경연 등을 역임한 문신이자 학자이다. 1501년(연산군 7)에 태어나 1570년(선조 3)에 사망했다. 문과에 급제하여 관직에 진출했으나 1545년(명종 즉위) 을사사화 이후 고향 퇴계에 은거하여 학자의 삶을 살았다. 명유들과 토론하고 『주자대전』 등 주자학 관련서적을 주해·편찬하고 후진들을 양성하여 영남학파 및 친영남학파를 포괄한 거대한 주리파 철학을 형성했다. 68세에 무진육조소와 『성학십도』를 써서 선조에게 바쳤다. 2. 퇴계이황의 사상 퇴계이황의 사상은 '이...2025.01.27
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이황의 생애와 교육사상2025.01.261. 이황의 생애와 학문적 배경 이황은 1501년 조선 중기의 명문 가문에서 태어났다. 그의 가문은 학문을 중시하는 집안으로, 이황은 어린 시절부터 깊이 있는 학문적 교육을 받으며 자랐다. 1523년 과거에 급제한 이후 관직에 나섰으나, 학문에 대한 열정으로 여러 차례 관직을 사임하고 고향인 안동으로 돌아가 학문 연구에 몰두하였다. 이황은 주리론(主理論)의 대표적인 학자로, 이기론(理氣論)을 중심으로 성리학적 사유를 발전시켰다. 그는 성리학의 깊은 이론적 체계를 확립하며, 조선 성리학의 기초를 다졌다. 2. 이황의 교육사상의 특징 ...2025.01.26
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정몽주와 정도전의 사상적 차이와 역할2025.01.151. 정도전의 사상 정도전의 사상적 바탕은 주자학이었으며, 현실주의 성리학과 천명사상을 가지고 있었다. 그는 윤리를 바탕으로 한 왕도정치를 지향했으며, 백성들의 삶을 개선하는 것을 가장 중요한 정책으로 생각했다. 또한 군주의 정당성은 천명과 민심에서 나온다고 믿었으며, 이는 조선 건국의 핵심 명분이 되었다. 2. 정몽주의 사상 정몽주의 사상적 바탕은 주자학이었으며, 이상주의 성리학과 정명사상을 가지고 있었다. 그는 명분이 바로 잡히지 않으면 사회질서와 민생안정이 없다고 생각했으며, 유학에서 말하는 인의예지와 오륜으로 실천윤리적인 도...2025.01.15
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