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아리스토텔레스의 '중용'2025.01.171. 아리스토텔레스의 탁월성(Arete) 아리스토텔레스는 탁월성이 감정도 아니고 능력도 아니라 품성상태라고 말한다. 탁월성은 각자의 고유한 특징과 본성, 기능이 최대한 잘 발휘될 수 있도록 하는 것이다. 아리스토텔레스는 탁월성을 두 종류로 구분하는데, 지적 탁월성과 성격적 탁월성이 그것이다. 성격적 탁월성은 습관의 결과로 생겨나며, 이성과 감성의 조화로 이루어진다. 2. 중용 아리스토텔레스는 탁월성이 중용을 겨냥한다고 말한다. 중용은 지나침과 모자람의 중간이며, 실천적 지혜를 가진 사람이 규정한다. 중용은 두 악덕 사이의 중간이다....2025.01.17
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정의란 무엇인가 마이클 샌델 핵심 요약본2025.01.171. 정의의 개념 정의에 대한 다양한 관점을 소개하고 있다. 고대의 정의론은 미덕에서 출발하지만 근현대의 정의론은 자유에서 출발한다. 정의에는 선택뿐 아니라 미덕도 포함된다는 생각이 깊이 뿌리박혀 있다. 정의를 이해하는 세 가지 방식으로 보편적 인권 존중, 행복 극대화, 자유 존중 등이 제시되고 있다. 2. 공리주의와 그 한계 공리주의는 행복 극대화를 추구하지만 개인의 권리를 존중하지 않는다는 한계가 있다. 또한 모든 가치를 단일한 척도로 환산하려 한다는 문제점이 있다. 공리주의에 대한 비판으로 개인의 권리와 다양한 가치 기준의 필...2025.01.17
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소크라테스·플라톤·아리스토텔레스의 법사상을 비교 설명하시오2025.05.011. 소크라테스의 법사상 소크라테스는 인간에게 옳은 것과 옳지 않은 것을 구분할 수 있는 능력이 있다고 보았으며, 인간은 이성과 도덕적 사유를 통해 정의를 실현할 수 있는 존재라고 판단하였다. 소크라테스는 부당한 체계나 제도를 거부하고, 스스로의 이성 및 도덕에 따라 행동하는 것이 정의이자 법의 본질이라고 보았다. 그러나 소크라테스는 법적 안정성을 하나의 도덕적 기준으로 정하고 있어, 법을 어기고 도주하는 것은 정의롭지 않다고 판단하였다. 2. 플라톤의 법사상 플라톤은 소크라테스의 사상을 이어받아 철학적 사상을 정치 및 국가에 도입...2025.05.01
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투사체의 특성과 스포츠 상황에서의 투사각도 및 투사 거리의 관계2025.01.281. 투사체의 특성 투사체는 공기 중을 움직이는 물체로, 중력과 공기저항의 영향을 받는다. 투사체의 비행경로를 궤적이라 하며, 공기 저항이 없다면 포물선 모형을 나타낸다. 정점은 가장 높은 지점을 의미한다. 2. 투사각도와 투사 거리의 관계 투사각도는 0도(수평)에서 90도(수직)까지 다양하며, 각도에 따라 궤적의 모양이 달라진다. 일반적으로 최대 수평거리를 얻으려면 45도 이하의 각도가 적절하고, 높이가 중요한 경우 45도 이상의 각도가 필요하다. 투사속도와 투사높이도 투사거리에 영향을 미치는 주요 요인이다. 3. 아리스토텔레스와...2025.01.28
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아리스토텔레스 교육 사상이 행복교육에 주는 시사점2025.01.071. 아리스토텔레스의 행복론 아리스토텔레스는 인간의 궁극적 목적을 행복으로 보았으며, 행복은 이성에 따르는 영혼의 활동, 즉 지적 탁월성과 품성적 탁월성을 갖추는 것을 통해 달성할 수 있다고 주장했다. 그는 쾌락, 명예, 부 등을 추구하는 삶으로는 진정한 행복에 이를 수 없다고 보았다. 2. 행복교육의 시사점 아리스토텔레스의 행복론은 행복교육에 다음과 같은 시사점을 제공한다. 첫째, 행복은 인간의 궁극적 목적이자 최고선이므로 학생들이 자신의 활동에 대한 의미를 인식할 수 있도록 해야 한다. 둘째, 행복은 외적인 것이 아닌 내적인 것...2025.01.07
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아리스토텔레스의 덕윤리 관점에서 양성평등에 대해 논하시오2025.01.081. 여성혐오의 확산 아리스토텔레스의 덕윤리 관점에 따르면 도덕적 덕은 관습의 결과로서 발생하지만 지적인 덕(이론적 덕)은 교육에 의해 발생하고 성장한다고 하였다. 신기술 및 각종 플랫폼을 활용한 새로운 방식의 젠더 폭력 문제는 지적인 덕의 부족으로 볼 수 있으며, 가해자들에게 온정적인 태도를 취하는 사회적 분위기와 피해자를 탓하는 경향은 도덕적 덕에 의한 부정적인 경향으로 볼 수 있다. 2. 성역할 규범 아리스토텔레스는 인간의 행위는 특정 목적을 가지고 있다고 하였다. 가사 분담을 공평하게 해야만 한다는 인식 변화가 남성에게서 더...2025.01.08
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[A+레포트]연극 이론과 작품의 상관관계2025.05.111. 고대 그리스 연극 연극 역사의 시작은 고대 그리스 시대로 거슬러 올라간다. 기원전 534년, 고대 도시 디오니시아에서 최초로 비극을 위한 경연대회가 개최되면서 학자들은 이 시기부터 연극이 존재했을 것이라고 추측한다. 당시의 철학자 아리스토텔레스(Aristole,B.C.384-322)는 고대 그리스의 연극 작가들이 쓴 그리스 비극의 특징들에 대해 정밀하게 이론화하였다. 2. 아리스토텔레스의 비극론 아리스토텔레스가 서술한 비극의 정의는 비극에서뿐만 아니라 후에 다양한 장르에서도 영향을 미친다. 아리스토텔레스 비극론에 가장 잘 부합...2025.05.11
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생명윤리와 간호 - 열 번의 산책 숙독 후 Report2025.05.141. 아리스토텔레스의 삶과 죽음에 대한 통찰 아리스토텔레스는 모든 살아 있는 유기체를 의식을 갖고, 적절한 환경에서 자라나 완전한 잠재력을 실현하고, 점차 쇠퇴하다가 죽어가는 것으로 봤다. 그는 삶의 진정성, 방향성 등을 숙고함으로 행복으로 다가갈 수 있음을 이야기했다. 삶의 유한성에 의해 삶을 더욱 의미 있고 행복하게 살고자 노력해야 한다. 2. 행복 추구와 자기 인식의 중요성 아리스토텔레스는 삶의 목표가 행복 추구에 있으며, 행복을 느끼기 위해서는 자기 인식, 사랑, 공동체적 시각과 같은 요소가 중요하다고 강조했다. 단순히 부나...2025.05.14
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플라톤과 아리스토텔레스의 세계관2025.01.041. 플라톤의 이데아론 플라톤은 영원불변의 개념인 이데아(idea)를 통해 '존재의 근원'을 밝히고자 하며 현실의 세계와 본질의 세계가 분리되어 있다고 보는 이원론적 세계관을 지니고 있었다. 플라톤의 이데아는 모든 것이 변해도 변하지 않는, 경험을 초월하는 절대적인 진리로서의 어떤 것이다. 플라톤은 '동굴의 비유'에서 현상의 세계와 실재의 세계를 구분하면서 인간의 감각적인 경험에 기초하여 확립된 상식의 세계란 인식론적으로나 존재론적, 가치론적으로도 그림자의 세계에 불과하며 실재의 세계가 현상의 세계보다 더 실재적이라고 주장했다. 2...2025.01.04
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생활과 윤리 기출 문제 제시문(서양윤리적 접근)2025.05.101. 칸트의 윤리학 칸트는 인간을 목적 그 자체로 대해야 한다고 주장했다. 그에 따르면 도덕적 행위는 의무감에서 비롯되어야 하며, 선의지만이 무제한적으로 선하다고 여겨질 수 있다. 또한 그는 도덕 법칙이 이성적 존재자에게 의무의 법칙이라고 보았다. 2. 아퀴나스의 윤리학 아퀴나스는 인간에게 자신의 고유한 본성에 따라 선으로 향하는 성향이 내재되어 있다고 보았다. 따라서 우리는 신이 인간에게 부여한 본성에서 나온 '선을 추구하고 악을 피하라'는 원리에 따라 행동해야 한다. 3. 벤담의 공리주의 벤담은 공리의 원리에 따라 행위의 옳고 ...2025.05.10
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