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기독교와 시민교양 - 유교 요약정리2025.01.181. 유교의 성격 유교는 종교인가 철학인가에 대한 논의가 있다. 유교는 인간의 현실 문제에 초점을 두고 있으며, 신과 인간의 문제, 죽음 이후의 문제에 대한 고민이 희박하다. 그러나 천제, 상제 등 신의 개념과 조상 숭배 문화가 있어 종교적 성격도 있다고 볼 수 있다. 2. 유교의 시작과 공자 유교의 사상체계를 확립한 사람은 공자이다. 공자는 중국의 고대 국가 은나라와 주나라 이래의 사상과 문화적 전통을 하나의 사상체계로 정비했다. 공자는 현실 세계에 집중하며 정치와 도덕에 대한 교훈을 남겼고, 이를 통해 유학과 유교의 시작이 되었...2025.01.18
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초등학교 4학년 전교과 세특 기재 예시2025.01.141. 국어 4학년 국어 교과의 듣기, 말하기, 읽기, 쓰기, 국어 지식, 문학 영역에서 우수한 능력을 보이는 학생의 세부 특기 사항이 기재되어 있습니다. 학생은 듣기에서 모르는 낱말의 뜻을 확인하며 듣고, 이야기의 주제를 정확히 파악하며 듣는 능력이 우수합니다. 말하기에서는 시간과 장소, 상대방을 고려하여 적절하게 말하고, 경험한 일을 시간 순서에 따라 바르게 이야기하는 능력이 뛰어납니다. 읽기에서는 글의 종류에 따라 읽는 방법을 달리하고, 주제를 파악하며 글을 읽으며, 책 읽기를 좋아하는 태도가 좋습니다. 쓰기에서는 글쓰기 과정을...2025.01.14
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경제학에서 윤리와 도덕은 무의미한가?, 한국의 재벌은 왜 문제인가?2025.01.231. 경제학에서 윤리와 도덕의 의미 경제학에서 윤리와 도덕은 이기심과 이타심의 균형을 이루는 중요한 요소이다. 시장경제는 자기 이익의 극대화를 추구하지만, 경제 주체들은 사회적 규범을 지켜야 한다. 경제학 이론과 연구 결과는 윤리와 도덕의 울타리 안에서 이루어지며, 실생활에 적용되기 때문에 경제학에서 윤리와 도덕은 무의미하지 않다. 2. 한국 재벌의 문제점 한국 재벌은 피라미드형 기업집단 구조, 가문 중심의 소유경영, 시장 독과점, 비합리적인 경영방식, 다분야 사업 확장 등의 문제점을 가지고 있다. 이는 한국의 경제발전 과정에서 생...2025.01.23
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철학의 이해2025.01.241. 인간의 본성 플라톤은 인간다운 인간은 감각에 흔들리지 않고 지성적인 역량을 갖춘 인간이라고 보았다. 아리스토텔레스는 인간이 참된 본성을 추구하기 위한 교육과 훈련을 통해 이성을 효과적으로 발휘할 수 있어야 한다고 주장했다. 칸트는 인간이 도덕적 근거에 따라 자연을 인식하는 행위자이지만 자연을 있는 그대로 인식하기 어렵다고 보았다. 홉스는 인간을 이익과 손해를 합리적으로 판단할 수 있는 존재로 보았으며, 흄은 도덕이 이성이 아닌 관습에 의해 성립된다고 보았다. 프로이트는 도덕이 인간의 무의식적 욕망과 양심의 충돌에서 비롯된다고 ...2025.01.24
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철학의 이해: 인간의 본성과 도덕적 삶2025.01.241. 인간의 본성: 이성적 존재 vs. 욕망하는 존재 플라톤은 감각에 속지 않는 이성적 인간을 인간다운 인간으로 보았고, 아리스토텔레스는 인간이 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았다. 칸트는 인간이 자연의 입법자라고 하며, 정언명령을 통해 보편적 행위 원리를 강조했다. 홉스는 사회계약을 통해 자기보존을 위한 규칙이 만들어진다고 보았고, 흄은 도덕이 감정에 의해 발동된다고 보았다. 프로이트는 무의식이 인간을 결정짓고, 도덕은 감정과 욕구에 의한 행위라고 보았다. 2. 유가 사상의 도덕적 삶 유가는 인간의 본성이 도덕적이라고 ...2025.01.24
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맹자의 왕도정치와 성선설에 대한 이해2025.04.261. 맹자의 왕도정치 맹자는 정치의 존재 이유를 '위민'에서 찾으며, 정치의 3요소로 주민, 영토, 주권을 인식하고 있다. 그중에서도 가장 중요한 요소는 주민이며, 통치자가 폭정을 행하면 쫓겨나기도 하고 영토 또한 극복할 수 없는 지경에 이르면 백성들은 살 곳을 찾아 민족이동의 길로 들어서게 된다. 따라서 맹자는 '위민, 보민'에 저해되는 어떠한 정치도 거부하고 왕도정치를 대안으로 제시하고자 하였다. 2. 맹자의 성선설 맹자는 인간이 선험적으로 선량하고 착한 마음을 소유한 도덕적 존재라고 주장한다. 인간의 내면에서 부터 도덕적인 행...2025.04.26
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철학의 이해 - 인간의 본성과 도덕적 삶2025.01.241. 인간의 본성 플라톤은 인간다운 인간을 스스로 본 것에 대하여 스스로 탐구할 수 있는 사람이라고 보았다. 관찰한 대상에 대해 객관화할 수 있고 여러 사건을 고려할 수 있는 능력, 즉 이성을 가진 존재가 인간다운 인간이라고 주장했다. 아리스토텔레스는 인간이 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았는데, 이는 인간다울 수 있기 위해 본연의 능력을 잘 발휘해야 하기 때문이다. 칸트는 인간이 자연의 입법자라고 주장했는데, 이는 인간이 자연을 인식하고 도덕적 행위를 하는 주체가 된다는 의미이다. 2. 도덕과 도덕적 행위 홉스는 사회계...2025.01.24
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(철학의이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가2025.01.261. 인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가? 플라톤은 인간이 자신이 본 것을 탐구하는 것이 가능한 존재라고 설명하며, 인간이 가진 이성은 사물이 갖고 있는 참된 본성에 대해 파악할 수 있는 특별한 능력이라고 보았습니다. 아리스토텔레스는 인간이 자연이 지향하는 것에 맞추어 행동할 필요가 있으며, 인간의 내면 속에 존재하는 최선의 것인 자연의 목적이나 사물이 가지고 있는 참된 본성을 찾아나가는 것이 인간의 과제라고 보았습니다. 칸트는 인간이 이성을 가지고 행동하는 존재이지만 동시에 자연적 경향성도 가지고 있다고 보았으며, 인간이...2025.01.26
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(철학의이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가2025.01.261. 플라톤의 인간관 플라톤은 인간을 자기가 본 것을 탐구할 수 있는 자라고 설명했다. 이것은 인간이 이성을 갖춘 존재로 사물의 참된 본성을 파악할 수 있는 능력을 가진 자라는 의미로 해석할 수 있다. 그러나 참된 본성은 겉으로 드러나지 않으며 현상세계를 파악하는 감각은 많은 경우 우리를 속인다. 그렇기 때문에 플라톤은 감각만으로는 참된 본성을 알 수 없다. 감각에 속지 않고 참된 세계 '이데아'를 파악할 수 있는 것이 참된 지식을 갖추고 있는 사람을 인간다운 인간이라 평했다. 2. 아리스토텔레스의 인간관 아리스토텔레스는 자연이 인...2025.01.26
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(철학의이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가2025.01.261. 플라톤이 생각한 인간다운 인간 플라톤은 육체가 영혼의 진리 추구를 방해한다고 보았는데 참된 인간은 자기 내면을 잘 조절해 내면에서 평화를 얻어야 한다고 보았다. 이성은 욕망과 기개를 통제하는데 인간은 이성, 기개, 욕망 등을 태어날 때부터 가지고 있다. 이성이 기개와 욕망을 잘 조절하면 그 개인은 인간다운 인간으로 볼 수 있다. 2. 아리스토텔레스의 인간 이성 발휘 아리스토텔레스는 인간에게 이성을 따르는 영혼 활동이 중요한 것으로 여겼는데 자연은 인간에게만 이성을 주었기에 인간은 자연의 뜻을 잘 실현해야 한다. 인간 본성을 실...2025.01.26
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