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동일과정설과 격변설을 각각 설명하고 지구역사에 있어서 어느 것이 더 중요한 역할을 하였는가2024.10.061. 과학과 종교의 관계 1.1. 과학의 정의 과학이란 자연이 어떻게 작동하는지를 체계적으로 연구하는 학문이다. 과학자들은 논리적 추론, 경험적 증거, 그리고 비판적 사고를 통해 자연의 원리를 밝혀내고자 한다. 첫째, 과학은 논리적 추론을 통해 자연 현상의 적절한 원인을 찾는다. 관찰한 결과를 바탕으로 가설을 세우고, 이를 뒷받침하는 원인을 논리적으로 추론하여 설명하고자 한다. 둘째, 과학은 경험적 증거를 중요시한다. 관찰을 통해 얻은 데이터와 측정 결과를 과학 지식의 토대로 삼으며, 가설과 이론을 실험으로 검증한다. 셋...2024.10.06
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법사상사: 자연법론과 법실증주의2024.09.101. 서론 최근 고용보험법의 개정이 논란이 되었다. 급히 법안을 처리하다보니, 특수고용노동자를 다시금 배제하였기 때문이다. 이와 같이 일반적으로 사람들은 법의 허점을 인식할 기회가 많다. 법은 정치적인 논쟁의 산물인 만큼 당시 권력관계를 주로 반영하기도 하고, 모든 사람들의 이해를 하나에 다 반영하기는 불가능하기 때문이다. 다만 법에 대한 사상적인 논쟁에서는 이러한 현실의 실정법만이 논의되지는 않고, 보다 다층적이고 복합적인 논의가 이루어진다. 이를 탐구하기 위해 이러한 논의의 핵심갈래 중 하나인 자연법론과 법실증주의에 초점을 두겠...2024.09.10
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플라톤에게 인간다운 인간은 ‘감각에 속지 않는 인간’이다. 플라톤은 인간의 진정한 주체는 육체가 아닌 영혼이라고 주장했다. 그리고 영혼의 핵심적인 부분으로 ‘이2024.09.051. 서론 우리는 흔히 '사물을 인식하다'라는 표현을 쓴다. 이때 사물을 인식한다는 것은 오감에 의지하여 판단하는 것만을 가리킨다. 그러나 인간의 오감은 매우 불안정하여 눈에 보이고 들리고 느껴지는 것만이 사물의 본질은 아니다. 예를 들어 일곱 빛깔의 아름다운 무지개는 실제로 물방울과 햇빛의 만남이 우리의 눈에 착각을 불러일으킨 것이다. 그러므로 철학에서 말하는 인식은 우리가 기존에 알던 인식의 개념과는 사뭇 다르다. 철학에서의 인식은 우리의 마음이 가지는 참된 지식, 즉 진리만을 문제로 삼아 검토하는 것을 말한다. 또한 이 문제의...2024.09.05
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북극성을 중심으로 돌고있는 우주2024.10.011. 인류 우주관의 변화 역사 1.1. 천동설 1.1.1. 에우독소스 에우독소스는 플라톤의 우주 모형에서 두 가지를 수정하여 자신의 이론을 만들었다. 하나는 행성의 순서이고 하나는 '수정 천구'를 도입한 것이다. 플라톤의 우주 모형에서 행성의 순서는 지구, 달, 태양, 수성, 금성, 화성, 목성, 토성 순이었지만 에우독소스는 지구, 달, 수성, 금성, 태양, 화성, 목성, 토성 순으로 바꾸었다. 금성과 수성을 태양 궤도 안에 배치한 것인데 이것은 천동설 천체 모형의 기초가 되었다. 에우독소스는 각각의 단순한 주기적 운동을 ...2024.10.01
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철학의 이해2024.10.021. 인간이란 어떤 존재인가? 1.1. 다양한 인간관 1.1.1. 이성적 존재로서의 인간 이성적 존재로서의 인간은 인간의 본질적 특성 중 하나로, 인간이 다른 동물과 구별되는 지점이다. 인간은 이성을 통해 세상을 이해하고, 합리적인 판단과 행동을 할 수 있는 존재이다. 플라톤은 인간을 "자기가 본 것을 탐구할 수 있는 자"로 설명하며, 이성의 중요성을 강조한다. 그에 따르면 이성은 객관화와 여러 사태를 동시에 고려할 수 있는 능력을 의미하며, 참된 세계를 인식하는 데 핵심적인 역할을 한다. 플라톤은 인간의 주체를 영혼으로 보고...2024.10.02
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맹자 도덕교육, 아리스토텔레스 정치학 요약2024.10.021. 맹자의 도덕교육 사상 1.1. 맹자의 생애 맹자는 공자가 죽은 지 100여 년이 지난 중국 시대 중기에 추(鄒)나라에서 태어났다. 이름은 가(軻)이며, 자는 자여(子與) 또는 자거(子居)이다. 맹자는 젊어서 학문을 닦았고, 40세 이전까지는 제자 교육에 전념하였으며, 40세 이후에는 자신의 이상을 추구하기 위하여 온 천하를 두루 여행하였고, 70세 이후에는 고향으로 돌아와 노년을 보냈다. 맹자는 어려서 아버지를 여의고 어머니 급씨의 헌신적인 사랑과 훈도 속에서 성장하였다. 맹자에 대한 맹모의 교육열은 맹모삼천지교나 맹모단...2024.10.02
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성신여대2024.09.301. 오이디푸스 임금과 비극의 본질 1.1. 비극의 개념과 구성 비극의 개념과 구성은 다음과 같다. 비극은 인간의 선한행위를 모방한 것으로, 매력적인 형태의 언어를 통해 모방되며, 그 목적은 감정의 정화에 있다"" 아리스토텔레스의 『시학』에 따르면 비극의 구성요소는 플롯, 대화, 사상, 인물, 볼거리, 음악 등 6가지로 정의된다. 그중 플롯은 "비극의 생명"이라고 강조되는데, 이상적인 플롯은 극이 위기적 상황 직전에 시작하여 사건의 전개와 함께 감춰진 사실들이 점차 밝혀짐으로써 절정으로 치닫는 구성이다. 또한 비극의 주인공은 ...2024.09.30
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중세교회 신학2024.09.151. 중세 교회사 1.1. 로마 함락 이후의 기독교권 로마 제국의 통일성이 영원히 사라지면서 기독교권 또한 큰 변화를 겪었다. 당시 서방교회는 야만족들의 침입으로 인해 학문의 불꽃이 겨우 명맥만 유지할 수 있었다. 반면 동방 기독교권은 교리 논란에 시달렸다. 서방 기독교의 경우, 프랑크족, 비시고트족, 부르군디족 등 야만족들이 기독교를 수용하면서 점차 정통 신앙을 받아들이게 되었다. 특히 프랑크족의 클레비스 왕이 정통 신앙으로 귀의한 것은 중요한 사건이었다. 하지만 이들 야만족들은 여전히 매우 잔인하고 야만적이었다. 서방 기...2024.09.15
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오이디푸스왕 플롯2024.09.171. 소포클레스의 '오이디푸스 왕' 1.1. 작품 소개 1.1.1. 작품 구성 「오이디푸스 왕」의 작품 구성은 그리스 비극의 전형적인 구조를 잘 보여준다. 비극에서는 일반적으로 프롤로그, 파로도스, 에피소드, 엑소도스의 4부분으로 구성되며, 「오이디푸스 왕」 또한 이러한 구조를 따르고 있다. 프롤로그에서는 등장인물들의 대화를 통해 극의 상황이 관객들에게 소개된다. 테베에 닥친 역병의 문제와 라이오스 왕 암살범을 찾아 처벌해야 한다는 내용이 제시된다. 이어서 파로도스에서는 15명 정도의 코러스가 등장하여 첫 번째 합창을 노래하...2024.09.17
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교재와 강의 2장에서는 여러 철학자들의 인간관이 소개됩니다. 이를 공부하고 아래 두 문제를 작성2024.09.171. 아리스토텔레스의 인간관 1.1. 이성을 중심으로 본 인간의 본성과 행복 아리스토텔레스는 인간을 "이성적 동물"로 정의하며, 인간의 본질을 이성과 관련지어 설명한다. 그에 따르면 인간의 궁극적 목표는 행복이며, 이 행복은 단순한 쾌락이나 물질적 만족이 아니라 이성을 통해 실현되는 덕을 바탕으로 한 삶이다. 즉, 행복은 인간의 고유한 기능인 이성의 탁월한 발휘를 통해 달성할 수 있다. 아리스토텔레스는 인간의 영혼을 세 부분으로 나누었는데, 이성적 부분, 이성에 귀 기울이는 부분, 비이성적 부분이다. 이성적 부분의 탁월함을 지성...2024.09.17
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