기독교 세계관이란 무엇인가

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저자
이승구
독후감
3
책소개 기독교 세계관의 토대가 무엇인지, 우리는 어떤 세계관을 가지고 살아가야 하는지 알아본다. 저자는 보다 많은 사람들과의 대화 가운데서 개혁파적 세계관이 분명하게 드러나고, 또한 여러 다른 사상을 가진 그리스도인들과의 대화를 통해서 진정한 기독교 세계관이 제시되고 의식화되며, 그런 세계관에...
  • 기독교세계관이란 무엇인가_요약
    기독교세계관이란 무엇인가_요약
    세계관이란 무엇인가? 일반적으로 ‘세상을 보는 관점’을 지칭하는 말이다. 이를 좀 더 구체화한 표현으로 왈쉬와 미들턴 ‘그리스도인의 비전’을 쓴 작가 은 ‘지각의 틀’, 혹은 ‘삶에 대한 시각’이라고도 말한다. 이 세계관은 세상의 많은 사람들에게는 전혀 문제가 되지 않을 뿐 아니라, 하나의 개념으로 인식조차 되지 않는다. 그럼에도 저자가 본서를 기록한 목적은 무엇일까? 저자는 기독교 세계관을 ‘그리스도인이 이 세계를 바라보는 관점과 그 관점에서 그리스도인이 이 세상을 이해한 내용, 그 둘을 다 포함한다.’고 정의한다. 앞서 했던 질문처럼, 저자가 본서를 통해 기독교 세계관을 논하는 것은 결국 그리스도인을 인도하는 세계관을 좀 더 명확하게 외현화시키기 위함이고, 이렇게 외현화시키려는 목적은 첫 번째로 그리스도인은 자신 뿐 아니라 이 세계에 대해 깊이 생각하고 바르게 반응해야 하는 일로 부름을 받았으며, 두 번째로 이 세계에서 살면서 활동해야 하기 때문이라고 지식적&실천적인 관점에서 이야기한다. 그 특징으로 영적이며 성경적이고 신국적이며, 기본적인 구조에 있어 『창조-타락-구속-극치(이승구 교수의 주장)』로 역사적 성격을 띠고 있다. 그 뒤에 이어지는 내용들은 (차례에 따라)중생자의 세계관을 기독교 세계관의 출발점으로 삼고, 순차적으로 신국적 토대, 존재론적 토대, 인간론적 토대, 인식론적 토대, 가치론 토대에 이론적인 측면을 다룬다. 곧이어 실천적인 측면에서 직업관에 대해 논한 뒤, 성경적 경건에 대해, 마지막으로 기독교 세계관에 대한 요구와 기독교 세계관의 요구에 대해 다룬다. 기독교 세계관의 각 안경(창조, 타락, 구속, 극치)에 따라 해설하는 본서를 통해, 필자는 기독교 세계관에 대한 교리적 토대를 쌓았다. 사실 본서를 접하는 종종 기독교 세계관이라는 분야를 굳이 나누지 않아도 성경의 교리 안에서 다 설명이 가능한 부분이라고 생각을 했었는데, 본서를 마무리하는 지금 앞선 생각은 필자가 현실을 더 고려하지 못했던 것 같다.
    독후감/창작| 2024.10.31| 16 페이지| 2,000원| 조회(43)
  • 기독교 세계관이란 무엇인가(요약 및 독서보고서)
    기독교 세계관이란 무엇인가(요약 및 독서보고서)
    제1장 기독교 세계관이란 무엇인가? 1. 이끄는 말 : 세계관이란 무엇인가? 세계관(world-view)은 이 세계를 바라보는 눈, 즉 세상일 보는 관점을 지칭한다. 세계관은 모든 사람들이 가지고 있으며, 그것이 외현화된 것은 관점적인 것과 더불어 이해한 내용을 포함되어 있다. 그렇다면 기독교 세계관(Christian's world-view)이란 무엇인가? 기독교 세계관이란 그리스도인이 가진 세계관을 뜻한다(세계를 바라보는 관점+세상을 이해한 내용). 2. 우리는 왜 기독교 세계관을 외현화 시키려고 하는가? 우리들의 세계관은 단순한 호기심과 이 세계 내에서 느끼는 불안(anxiety or dread)으로 인해 세계관을 가지려고 하는 것이 아니다. 우리들의 세계관은 이 세계와 그 과정에 대해서도 깊이 생각하고 바르게 반응하기 위한 것(이론적 동기)이며, 이 세계가 그들이 관련하여 살고 활동하는 세계이기 때문이다. 그리고 바른 기독교 세계관을 가져야지만 우리의 생활 뿐 아니라 모든 부분에 영향을 미칠 수 있기 때문이다. 그러므로 기독교 세계관을 외현화하는 이 작업은 철저히 이론적이며, 실천적인 것이다. 3. 기독교 세계관의 특징들 : 그 관점의 특성들을 중심으로 첫 번째로, 기독교 세계관은 중생한 사람들의 영적인 세계관(영적 관점-spiritual perspective)이다. 즉 독단적이며, 대립적인 부분인 것(참된 초자연주의)이다. 두 번째로, 기독교 세계관은 성경적 세계관(bibilical world-view)이라는 것이다. 중생자의 영적 관점은 이 세상을 성령의 빛에서 바라보고 해석하도록 하고 있다. 그리고 이것은 궁극적으로 구속사적 관점으로 귀결됨을 볼 수 있다. 세 번째로, 기독교 세계관은 신국적 세계관(kingdom of heaven world-view)이라는 것이다. 이것은 궁극적으로 하나님의 나라 즉 종말론적인 것이 되는 것이다.
    독후감/창작| 2020.11.25| 9 페이지| 3,000원| 조회(450)
  • 기독교 세계관이란 무엇인가?를 읽고
    기독교 세계관이란 무엇인가?를 읽고
    “그러므로 형제들아 내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희를 권하노니 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제물로 드리라 이는 너희가 드릴 영적 예배니라 너희는 이 세대를 본받지 말고 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 분별하도록 하라” (롬12:1,2) 성경은 예수 그리스도 안에서 하나님의 모든 은혜로 구원받은 자가 되었음으로 우리의 몸을 거룩한 산 제물로 드리라고 권면한다. 그리고 이것이 우리가 드릴 영적 예배라는 것이다. 우리 기독교 세계관의 최종 목적지가 어디인가? 바로 하나님의 영광을 위함 일 것이다.(고후10:31) 우리는 이것을 구원받은 자로써 삶을 통해 예배로 올려 드린다. 즉 우리의 삶 전부가 하나님의 통치 아래 있게 되고 그분의 뜻을 추구하는 삶으로 바뀌게 된 것이다. 이를 책에서는 신국적 세계관이라 옳게 지적하고 있다.(p51) 하나님 나라 즉 하나님의 통치가 온전히 중생한 자의 마음 안에 임함으로 예수님을 그리스도뿐 아니라 주님으로 즉 나의 왕이요 주인님으로 모셔드리는 고백을 하게 된 것이다.(빌2:11) 그렇다면 그 구체적인 예배의 삶이 무엇인가? 로마서 1장 2절은 우리에게 “이 세대를 본받지 않는 것”이라고 이야기 한다. 선하시고 기뻐하시고 온전하신 하나님의 뜻을 분별함으로 아무런 비판 없이 이 세대에 휩쓸려 사는 것을 경계하라고 하신 것이다. 그러면 이 세대는 무엇인가? 우리는 아담의 범죄함 이후로 모두 죄의 지배 아래 살던 자들이였다.(롬5:14) 그래서 하나님의 형상대로 창조 되었던 거룩과 의로운 인간은 죄로 인해 왜곡된 하나님의 형상으로 살게 되었다.(p167) 그 결과 총명이 어두워지고 무지해 짐으로 하나님을 아는 지식이 없어지고 마음은 굳어져 강퍅해져(엡4:18) 자신이 죄인인지 조차 모르고 사는 불쌍한 존재가 된 것이다.(렘17:9) 이런 죄된 인간은 자신의 욕심에 이끌리어 살게된다.(엡4:19) 그래서 하나님을 영화롭게 하고 그분의 통치에 순복하며 사는 예배자로서의 삶을 살지 못하게 된다.(창4:5) 그 뿐 아니라 죄된 인간은 자신을 스스로 보호하려 하며 인간의 업적의 영광을 하나님께 드리지 않고 자신에게 돌리는 것이 삶의 목적이요 기쁨이 되게 되었다.(창4:17) 이런 왜곡된 하나님의 형상을 지닌 죄인들은 문화를 형성하며 점점 더 악해 지게 된다.(창4:23,24) 이러한 인간들은 이와 같은 죄를 범하면 심판이 있다는 것을 양심을 통해 느끼지만 무리를 지어 서로서로 옳다하며 스스로 진노를 쌓게 되었다.(롬1:32)
    독후감/창작| 2009.06.22| 3 페이지| 1,000원| 조회(604)
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