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영적훈련과 성장

저자: 리처드 포스터
독후감: 3건

책소개 영성 신학자 리처드 포스터의 『영적 훈련과 성장』. 묵상, 섬김, 고백 등의 내적 훈련과 외적 훈련, 그리고 단체 훈련을 통해 습관을 변화하게 하여 '하나님의 풍성하심'이 임하도록 이끈다. 특히 저자는 단순성을 성경적으로 이해하고 적용하면 우리의 외적, 내적 삶에 즐거움을 얻을 수 있고, 나아가 하나님의...

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영적 훈련과 성장 - 리처드 포스터

“나는 한 나그네로서의 영원을 향한 길을 걸어가고 있다. 나는 하나님의 형상으로 지음을 받았으나 그 형상에 손상을 입었으므로 어떻게 묵상해야 하는지, 어떻게 예배해야 하는지, 어떻게 생각해야 하는지를 배워야 한다.” 도널드 코간(Donald Coggan) 훈련은 보통 일상생활 중에 실천되는 것이 가장 좋습니다. 훈련이 무언가를 변화시킬 수 있다면 그 변화는 사람이 살아가며 행동하는 일상의 관계에 나타나야 합니다. 모든 훈련의 기본은 기쁨입니다. 훈련의 목적은 이기심과 불안의 숨 막히는 사슬로부터의 해방입니다. 1. 훈련의 어려운 점 1) 철학과 관계가 있습니다. 우리 시대의 뿌리인 물질주의가 어찌나 깊이 배어 있는지, 내가 물리적 세계를 넘어설 수 있을까 하고 심히 의심하게 됩니다. 가령, 묵상은 비록 그걸 인정한다 하더라도, 참다운 영적 세계와의 접촉이라 보지 않고 심리적 조작이라 봅니다. 2) 실천과 관계가 있습니다. 성경을 보면 금식, 묵상, 예배, 성찬식 등등의 훈련을 하라고 명하면서도 그것을 어떻게 하라고 일러준 곳은 거의 없습니다. 심령 훈련은 내면적이고 영적인 것입니다. 따라서 그곳으로 들어가는 데에는 마음의 태도가 기술보다 훨씬 더 중요한 것입니다. 2. 뿌리 깊은 습관의 노예 죄는 우리 삶의 내부 구조의 일부입니다. 의지력으로는 뿌리 깊은 죄의 습관을 결코 처리하지 못합니다. 사람들은 의지의 힘으로 한동안 그럴듯한 겉모양을 내보일 수 있으나 언젠가는 "무익한 말"이 미끄러져 나와서 진정한 마음의 상태를 폭로해 버리는 순간이 오고 맙니다. 3. 영적 훈련은 문을 연다. 영의 훈련이 문을 엽니다. 속에서 필요한 변화는 하나님의 일이지 우리의 일이 아닙니다. 필요한 것은 내면의 일인데, 내면에서 일 할 수 있는 이는 오직 하나님뿐입니다. 하나님께서는 우리에게 은혜를 받아들이는 수단으로서 영적 삶의 훈련을 주셨습니다.

독후감/창작| 2020.07.07| 25 페이지| 2,000원| 조회(509)

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영적훈련과 성장 독후감

오늘날 절실히 요청되는 사람은 지능이 높거나 재능이 많은 사람이 아니라 깊이가 있는 사람이다. 영적인 삶의 고전적 훈련은 우리들로 하여금 피상적인 삶을 떠나 깊이 있는 삶을 살도록 요청한다. 근본적으로 요청되는 것은 하나님을 갈망하는 것이다. 우리가 인간의 의지의 힘과 결심을 통하여 내적 변화를 얻을 수 있다는 데 대하여 절망을 느낄 바로 그때 우리는 내적 의는 은혜로 받을 수 있는 하나님의 선물이라는 놀라운 새 인식의 문 앞에 서게 된다. 우리는 이 놀라운 진리를 파악하는 순간 그 반대 방향의 과오를 저지를 위험이 있다. 즉 우리가 할 수 있는 일은 아무것도 없다는 그런 사고에 빠질 위험이 있다. 하나님께서는 그의 은혜를 받는 방법으로서 영적 삶의 훈련을 우리에게 주셨다. 이 훈련이 우리들로 하여금 하나님 앞에 나아가도록 한다. 그러므로 하나님께서 우리를 변화시킬 수 있는 것이다. 영적 훈련은 하나님의 은혜의 통로이다. 그렇다면 이러한 하나님의 은혜의 통로인 영적 훈련의 과정은 어떤 것이 있을까? 첫째로 살펴볼 훈련은 명상(묵상)의 훈련이다. 우리가 만약 우리 문화(우리의 종교적 문화를 포함하여)의 피상적인 것을 탈피하기를 원한다면 우리는 회복케하는 고요함 속에 들어가야 하며, 명상의 깊은 세계 속에 들어가야 한다. 명상은 성경 저자들에게 있어서 분명히 익숙한 것이었다. 동방의 명상은 마음을 비우려는 시도를 하는데 비하여 기독교의 명상은 마음을 채우려는 목적에서 마음을 비우려는 시도를 한다. 이 두 사상은 근본적으로 다르다. 기독교의 명상은 우리들로 하여금 하나님에게 우리 자신을 기쁨으로 바치도록 하는데 필요한 성숙에 이르게 한다. 또한 기독교의 명상은 우리들로 하여금 사회악을 대항하는 데 필요한 영적 지식에 이르게 한다. 이와 같은 의미에 있어서 기독교의 명상은 모든 훈련 가운데서 가장 실제적인 것이다. 어떤 사람들은 명상이 너무 어렵고 너무 복잡하다는 그런 두려움 때문에 명상을 회피한다.

독후감/창작| 2017.09.03| 5 페이지| 1,000원| 조회(371)

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영적훈련과 성장 리처드 포스터 독후감

서문을 읽으며 또 새로운 흥미진진한 영적세계에 발을 들여놓는 것에 대한 기대감으로 부풀었다. 목차의 내적훈련, 외적 훈련, 단체 훈련 세 부분은 삶 전체를 아우르는 것이라는 생각이 들었다. 그러나 서문을 다 읽고 나서 내가 또 놓친 것, 버려야 할 것을 다시 깨닫게 되었다. 하나님의 섭리! □ 01 영적 훈련 _ 자유에 들어가는 문 깊이 있는 삶은 영적 삶의 훈련이 하루의 일상 활동 속에서, 사람들 사이의 관계 속에서 이루어져야 한다. 그것도 즐거움이 모든 훈련의 기조라고 한다. 우선 하나님을 갈망하는 마음이 요청된다. 오랜 신앙생활에서 제대로 신앙을 배우지 못하면 이 중요한 것을 놓치게 되고 율법적 신앙생활에 지치게 되어 심지어 교회를 떠나는 일도 생긴다. 게다가 통속과학은 비물질적 세계를 무시하는 편견을 갖고 있어 물질세계를 초월한 세계가 있다는 것을 피상적으로 이해하는 데 그치고 묵상을 하나님과 사람의 만남으로 생각하지도 못한다. 안다는 것이 곧 훈련을 실행하는 것은 아니다. 우리가 할 일은 오직 한 가지, 즉 하나님과 온전한 관계를 맺고 친밀하게 교제하는 것 뿐이다. 보통은 뿌리 깊은 죄를 처리하는 방법은 정면으로 공격하지만 우리의 의지와 결심을 의지하여 문제의 행동을 되풀이 하지 않겠다고 결심하고 투쟁하는 것이야말로 우리의 의지를 숭배하는 행위, 즉 우상숭배이다. 헤이니 아놀드의 “의지의 힘으로 자신을 구할 수 있다고 생각하는 한 우리 속의 악의 세력을 보다 더 강하게 만들 뿐이다.”는 말은 세상의 가치에 전면으로 위배되는 것이다. 실패의 자리에 섰을 때 내적 의는 은혜로 주어지는 하나님의 선물이라는 놀라운 인식의 문 앞에 서게 된다. 우리 속에 필요한 변화는 하나님이 하시는 일이지 우리가 하는 일이 아니다. 오직 은혜로만 얻을 수 있기에 우리는 힘을 빼야 한다. 그렇다면 우리가 해야 할 영적 삶의 훈련은 성령을 위하여 씨를 뿌리는 일, 우리를 땅 속에 심는 것, 하나님이 우리 속에서 일하실 수 있고 우리를 변화시킬 수 있는 곳에 우리를 심는 것이다.

독후감/창작| 2017.04.29| 9 페이지| 2,000원| 조회(453)

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