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한국의 전통 장례문화와 영화 '집으로 가는 길'2025.01.221. 한국의 전통 장례문화 한국의 전통 장례문화는 오랜 역사와 유교적 가르침에 뿌리를 두고 있으며 죽음을 매우 중시하고 경건하게 다루는 관습을 형성해왔습니다. 한국의 장례문화는 죽음을 단순한 끝이 아니라 새로운 세계로의 시작으로 여기는 믿음과 조상을 공경하는 효 사상에서 비롯된 의식들이 결합된 결과입니다. 전통적으로 한국의 장례는 염습, 입관, 발인, 하관 및 매장, 제사 등 여러 단계로 이루어지며 이는 죽음에 대한 가족과 공동체의 의례적 대응을 반영합니다. 2. 장례문화 수업에 활용할 수 있는 영화 '집으로 가는 길' 장례문화 수...2025.01.22
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노부모 학대와 방임에 대한 처벌 필요성2025.05.151. 노인학대 현대 사회에서 핵가족화와 경제적 어려움으로 인해 노인들이 자녀들로부터 소외되고 방치되는 사례가 증가하고 있다. 특히 치매 노인들은 도움을 받기 어려운 상황에 놓여있으며, 이로 인해 노인학대 사건이 빈번히 발생하고 있다. 하지만 현행법상 노인학대에 대한 처벌 규정이 미흡하여 가해자들이 처벌을 피할 수 있는 문제점이 있다. 따라서 노인학대죄 신설 등 법 개정을 통해 노인들을 보호할 수 있는 방안이 필요하다. 2. 아동학대 최근 자녀가 부모를 폭행하거나 살해하는 사건이 발생하고 있는데, 이는 주로 경제적인 이유 때문이다. ...2025.05.15
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고령화 사회와 유교사상2025.05.101. 현대 사회의 고령화 문제 현대 사회는 이른바 고령화 사회로 진입하고 있다. 2000년 이미 고령화사회에 진입했으며, 2008년에는 전체 인구의 10%가 노인이 되었다. 2018년에는 고령사회로, 2026년에는 초고령사회로 진입할 것으로 예상된다. 이는 전 세계적으로 유례없는 빠른 속도이다. 고령화 사회의 문제점으로는 생산가능연령층의 감소, 현대판 고려장 현상, 노년기에 대한 대비 부족 등이 있다. 2. 유교사상을 통한 해결방안 유교사상의 '효' 사상을 반추하고, 유교에서 말하는 노년의 의미를 되새겨 볼 필요가 있다. '효'는 ...2025.05.10
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《삼국사기》 효녀지은(孝女知恩)과 《삼국유사》 빈녀양모(貧女養母)의 줄거리 정리2025.01.221. 효녀지은 효녀지은은 한기부 백성 연권의 딸로, 성품이 지극히 효성스러웠다. 어려서 아버지를 여의고 혼자 어머니를 모셨으며, 나이 서른 둘이 되도록 시집가지 않고 어머니의 곁을 떠나지 않았다. 가세가 기울어 지은은 품팔이와 구걸을 하며 어머니를 봉양했다. 결국 지은은 부잣집에 종이 되어 쌀 10여 섬을 얻어왔고, 하루 종일 일하고 밤에는 어머니에게 밥을 해 먹였다. 이를 알게 된 효종랑이 곡식과 집을 하사하고 지은을 양민으로 만들었다. 2. 빈녀양모 빈녀양모는 20세 전후의 처녀로, 눈 먼 어머니를 여러 해 동안 봉양했다. 흉년...2025.01.22
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한국어 교재에서 문학 작품의 활용과 수준별 작품 선정2025.01.161. 한국어 교재에서 문학 작품의 활용 현황 한국어 교육 교재의 문학 작품 수록 양상 분석 결과, 대부분의 한국어 교재에 문학 작품이 실려 있으며, 문학 작품의 길이와 난이도가 교재의 수준에 따라 달라짐을 확인할 수 있었다. 문학 작품은 단순한 언어 습득을 넘어 작가의 가치관, 시대상, 사회와 문화에 대한 간접 체험 등의 다양한 이점을 제공할 수 있기 때문에 한국어 교육에서 중요한 위치를 차지하고 있다. 2. 초급 학습자를 위한 문학 작품 - 정호승의 '내가 사랑하는 사람' 정호승의 '내가 사랑하는 사람'은 그늘과 눈물이라는 상징적...2025.01.16