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하나님의 능력과 주권2025.01.091. 하나님의 능력과 주권 본문에서 하나님은 악한 왕 아합에게 기회를 주시며, 선지자를 보내어 말씀하시고, 전쟁에서 승리하게 하심으로써 자신이 여호와이심을 알게 하십니다. 이를 통해 하나님은 세상 만물의 주권자이시며, 죄와 허물로 가득한 세상에서도 사람들이 주께로 돌아오길 원하시는 하나님의 마음을 알 수 있습니다. 또한 하나님은 사람을 사용하셔서 일하시며, 우리도 하나님의 사람으로 믿음으로 받아들여 서로 보완하며 함께 해야 함을 알 수 있습니다. 1. 하나님의 능력과 주권 하나님의 능력과 주권은 기독교 신앙의 핵심적인 요소입니다. ...2025.01.09
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시편 2편 주해2025.05.141. 메시야의 승리 이 시는 메시야에 대한 깊은 안목을 가지고 볼 때 더 깊은 은혜를 맛볼 수 있습니다. 비록 본문에서 제시되고 있는 하나님의 대리자에 가장 적합한 왕은 역사적으로 볼 때 다윗임이 분명하지만 기름 부은 자의 궁극적 승리는 오직 주 예수 그리스도에게서 온전히 실현됨을 볼 수 있기 때문입니다. 2. 열방들의 허사 본문은 하나님께서 세상의 권세 잡은 자들의 교만과 오만에 대하여 힐문하시는 내용입니다. 그들은 참 주권이 하나님께 있음을 알면서도 주권의 근원이신 하나님을 고의적으로 배제하려고 했던 것입니다. 3. 하나님의 반...2025.05.14
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하나님의 주권과 인간의 의지2025.01.131. 하나님의 주권 하나님의 주권은 창조주와 피조물의 관계 속에서 이해할 수 있다. 토기장이와 토기의 비유를 통해 하나님의 주권적 역사를 인정하고 하나님에 대한 판단을 보류해야 함을 알 수 있다. 욥기서에서도 하나님의 주권을 인정하고 하나님을 신뢰하는 것이 중요함을 보여준다. 2. 인간의 자유의지 인간의 자유의지는 하나님과의 인격적인 관계의 기초가 된다. 하나님은 인간에게 순종과 책임을 요구하시며, 인간의 자유의지가 하나님과의 관계에 결정적인 영향을 미친다. 3. 하나님의 주권과 인간의 자유의지의 관계 하나님의 주권과 인간의 자유의...2025.01.13
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이사야 45장 주해2025.01.101. 하나님의 절대주권 이사야 45장 1-13절은 하나님의 절대주권을 지리적, 시간적 범위에서 명확하게 드러내고 있다. 하나님은 이방인 고레스를 사용하여 자신의 뜻을 이루시며, 모든 피조세계를 창조하시고 주관하시는 분임을 보여준다. 이를 통해 하나님의 절대주권이 변함없이 현재와 미래에도 적용된다는 것을 알 수 있다. 2. 고레스와 고난받는 종 본문에서 고레스는 하나님의 기름부음을 받은 자로 소개되지만, 이사야서에 등장하는 고난받는 종과는 대조적인 모습을 보인다. 고레스는 이방인 왕이자 정복자로서 이스라엘을 해방시키지만, 고난받는 종...2025.01.10
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경영과 신앙의 통합2025.05.081. 경영과 신앙의 통합 경영과 신앙을 통합한다는 것은 경영학과 신앙을 분리된 관계가 아닌 통합적인 관계로 바라보는 것을 의미합니다. 이는 모든 만물이 하나님에게서 나왔다는 성경 말씀에 근거합니다. 경영과 신앙의 통합이 필요한 이유는 지성이 우리의 믿음을 강화시키고, 학문에서의 신앙이 학문을 하나님의 관점에서 더 포괄적이고 합리적으로 바라볼 수 있게 해주기 때문입니다. 2. 경영과 신앙의 통합 방향 경영과 신앙을 통합하여 삶에 적용하기 위해서는 아브라함 카이퍼의 '모든 영역에서의 주권 회복'과 같이 경영 영역에서도 하나님의 주권이 ...2025.05.08
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구원은 어떻게 시작되(하)는가2025.01.131. 칼빈주의 TULIP 칼빈의 5대 교리인 TULIP(① 전적 부패, ② 무조건적 선택, ③ 제한된 속죄, ④ 불가항력적 은혜, ④ 성도의 견인)에 대해 설명합니다. 이는 인간의 전적 타락과 하나님의 주권적 선택을 강조하는 입장입니다. 2. 알미니우스주의 알미니우스주의는 인간의 자유의지를 인정하며, 하나님의 구원의 문이 모든 사람에게 열려 있다고 주장합니다. 이는 조건적 선택, 보편적 속죄, 부분적 타락, 저항할 수 있는 은혜, 견인의 불확실성 등의 교리로 구성됩니다. 3. 성경의 관점 성경은 하나님의 주권과 인간의 자유의지를 모...2025.01.13
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욥기 25-27장에 대한 연구2025.01.281. 하나님의 주권과 권능 빌닷은 하나님의 절대적인 주권과 권능을 강조한다. 하나님은 지극히 높은 곳에서 평화와 번영을 주관적으로 베푸시는 분이며, 그의 경륜을 이루기 위한 무리의 수는 헤아릴 수 없을 만큼 많다. 또한 하나님의 빛이 미치지 않는 곳이 없다고 말한다. 2. 하나님 앞에서의 인간의 미천함 빌닷은 하나님 앞에서 인간이 얼마나 미천한 존재인지를 강조한다. 인간은 하나님과 비교할 수 없는 존재이며, 도덕적으로 온전할 수 없는 부패한 존재라고 말한다. 인간은 하나님의 눈에 깨끗하지 못한 존재이며, 구더기와 같은 존재라고 표현...2025.01.28
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금요기도회 시편95편 1-11절2025.05.011. 찬양과 기쁨 본문은 찬양과 즐거움으로 시작합니다. 주님 안에 온전히 거하게 되면 우리는 이것이 정확하게 무엇을 말하는지 보게 됩니다. 사실 이 즐거운 맛만 보고 더 깊이 들어가보려다가 고난에 하나님을 등지는 사람은 이 세상에 얼마든지 있습니다. 그러나 참된 것은 우리로 하여금 주님의 품을 떠나지 않게 하는 힘이 있습니다. 2. 하나님의 주권 주님은 모든 주권이 있는 분이십니다. 시 95:3 여호와는 크신 하나님이시요 모든 신들보다 크신 왕이시기 때문이로다시 95:4 땅의 깊은 곳이 그의 손 안에 있으며 산들의 높은 곳도 그의 ...2025.05.01
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20240929일 열왕기하 15장 1절-22절, 예후 왕조의 멸망, 하나님의 약속과 심판 - 매일성경 큐티 새벽예배설교문2025.01.231. 하나님의 약속 성취 본문에서 하나님께서 예후에게 약 100년 전에 약속하신 대로 예후의 4대 왕위가 이루어진 것을 통해 하나님의 신실하심을 볼 수 있다. 하나님의 말씀은 반드시 성취되며, 우리가 의지할 수 있는 유일한 신뢰할 만한 약속이다. 2. 죄의 결과와 하나님의 심판 예후 왕조의 왕들은 겉으로는 하나님을 섬기는 척했지만, 실제로는 우상숭배를 버리지 않고 백성들을 범죄하게 만들었다. 이에 하나님의 심판이 임했고, 예후의 집안이 멸망하게 되었다. 이는 죄에는 반드시 결과가 따른다는 교훈을 준다. 3. 혼란의 시대와 하나님의 ...2025.01.23
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구약신학 정리(구약 어떻게 읽을 것인가?)2025.05.061. 타락의 기원 타락의 기원은 하나님의 영역을 침범하는 데서 시작이 되었다고 했다. 그러나 전지전능하시고 선하신 하나님이 어떻게 타락을 허락하셨으며 동시에 인간의 자유가 하나님의 절대 주권과 어떻게 조화를 이룰 수 있는지는 이성의 논리적 분석으로는 포착하기 힘든 신학적 과제이다. 그러나 분명한 것은 하나님의 선하시며 절대 주권자이시고, 인간의 타락은 자유의지의 과실을 조작한 사단의 일이었음을 구약은 동시에 말하고 있다. 2. 창세기의 구조 창세기는 내용상 원시 역사(1-11장)와 족장들의 역사(12-50장)로 나눌 수 있다. 원시...2025.05.06
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