1. 퇴니스 이론 퇴니스는 결합의지라는 인간 개인의 가치관을 반영해 사회를 공동사회와 이익사회로 구분했다. 공동사회는 혈연, 전통적 관계에 기초한 소규모 대면적 관계의 정서적 공동체이며, 이익사회는 개인 간 계약과 합리적 이익 추구에 기반한 비대면적 관계 집단이다. 퇴니스는 공동사회에서 이익사회로의 전환이 불가피하지만, 이익사회에 대한 회의로 인해 다시 공동사회로 귀환할 것이라고 예견했다. 2. 공동사회와 이익사회의 특징 공동사회는 강한 결속의지와 유대감, 인격적 관계를 특징으로 하지만 특정 집단의 우월성 강조와 차별의 문제가 있다...

1. 퇴니스의 공동사회와 이익사회 퇴니스는 인간의 의지에 따라 사회적 결합을 '공동사회(Gemeinschaft)'와 '이익사회(Gesellschaft)'로 구분했다. 공동사회는 감정적이고 비공식적인 1차 관계에 기반하며, 이익사회는 공식적이고 상대방의 내면에 관심이 없는 2차 관계에 기반한다. 공동사회는 진실하고 지속적인 공동생활이지만, 이익사회는 일시적이고 기계적이며 인위적이다. 2. 이상적인 공동체 구현 방안 현대사회에서 개인과 집단의 이익 추구가 극대화되고 있는 상황에서, 상부상조의 정신을 바탕으로 전통적 공동사회를 복원하려는...

1. 퇴니스의 공동사회 이론 퇴니스는 19세기 후반 산업화 시기에 공동사회(Gemeinschaft)와 이익사회(Gesellschaft)로 구분하여 사회 변화를 분석했다. 공동사회는 혈연, 가족, 봉건제도 등 전통적 관계에 기반한 사회이며, 이익사회는 계약적 관계와 개인주의가 특징인 산업사회를 의미한다. 공동사회는 예술, 종교, 규범 등이 마을 공동체에 내재되어 있고 집단의 영향을 크게 받는 반면, 이익사회는 분리, 격리, 사익 등 무질서한 상태로 보았다. 2. 공동사회에서 이익사회로의 변화 과정 농촌의 공동사회가 도시화와 산업화에 ...

1. 공동사회 공동사회는 전통적 관계에 기초한 가족이나 친구관계와 같이 소규모의 대면적 관계를 강조하는 사회이다. 퇴니스에 따르면 공동사회는 전통적인 집단으로 계약이 아닌 무조건적 공감과 이해를 바탕으로 한 정서적 공동체로서 정의된다. 공동사회는 가족, 친족, 마을의 이웃, 민족 등 대부분 선천적으로 주어지며 개인의 자발적 결정이 아닌 비자발적 요인에 의해 사회가 구성된다. 공동사회는 구성원 간의 높은 결합의지와 전인격적, 운명적 결합을 특징으로 한다. 공동사회는 정서적 유대와 구성원 간 결속력이 강한 장점이 있지만, 외부인에 대한...