
총 15개
-
교육받은 사람의 중요한 특성2025.05.011. 교육받은 사람의 특성 교육받은 사람의 중요한 특성은 새로운 것을 알고, 지식을 쌓고 책을 읽고 생활을 하면서 필요한 것을 배우는 것 등을 통하여 모르는 것을 알아가면서, 점점 더 꼼꼼히 정확히 공부하여 학문과 진리탐구를 완벽하게 추구해 나가는 것이다. 또한 값지고 귀중한 진리의 반지를 완성해 나가는 것이 가장 기본적이고 중요한 특성이며, 이를 다른 사람에게 전달하는 것도 중요한 특성이다. 교육받은 사람은 자신의 내면을 성장시킴으로써 가르치고 베풀 수 있으며, 인생을 여행이자 탐험으로 여기는 특성을 가지고 있다. 1. 교육받은 ...2025.05.01
-
교육의 사철학적 기초 정리2025.05.121. 소크라테스의 교육사상 소크라테스의 교육사상의 핵심은 '너 자신을 알라'는 명제에 잘 나타나 있다. 소크라테스는 절대적이고 보편적인 진리와 가치가 존재한다고 보았으며, 이를 깨닫기 위해서는 자신에 대한 성찰이 필요하다고 주장했다. 그는 자신의 무지함을 인정하고 끊임없이 탐구하는 자세가 중요하다고 강조했다. 따라서 '너 자신을 알라'는 자신의 영혼을 들여다보고 자신의 경험을 성찰하라는 의미로 해석할 수 있다. 2. 중세 대학의 발달 중세 시대에는 스콜라 철학이 발달했으며, 이는 기독교 신학에 기반을 둔 철학이었다. 중세 대학은 이...2025.05.12
-
진리란 존재하는가2025.04.301. 절대적 진리관 논자는 보편적이고 절대적으로 옳은 진리가 존재한다고 생각하며, 절대적 진리관의 입장에서 절대적 진리가 존재하는 이유와 상대적 진리관의 문제점 등에 대해 알아보고자 한다. 논자가 절대적인 진리가 존재한다고 생각하는 첫 번째 근거는 과학이다. 지금 우리가 사는 세상에는 수많은 과학적이고 수학적인 자연 법칙이 존재한다. 모든 과학적인 사실은 객관적인 사실이나 증거가 존재하며, 이것은 언제 어디서나 누구든지 승인할 수 있는 보편적인 사실이다. 따라서 논자는 절대적인 진리는 존재한다고 생각한다. 2. 상대적 진리관 상대적...2025.04.30
-
독일 사회학의 발전2025.05.011. 막스 쉘러의 지식사회학 쉘러는 '인식의 사회학'을 처음으로 지식의 사회학으로 바꾸어 기술하였다. 그는 새로운 학문의 개념, 방법 및 원칙을 연구대상 영역으로 삼았고, 이 학문의 내용상의 문제범위와 가능한 정치적 기능에 주목하고자 했다. 쉘러의 철학적 기본신념은 경험적으로 정향된 그의 지식사회학의 틀을 형성하였다. 그는 역사주의와 상대주의의 영향에서 벗어나기 위해 이러한 틀이 필요하다고 생각했다. 쉘러는 계급, 신분, 직업집단이 세계를 무의식적 집단편견의 채색된 안경을 통해 인지하고 평가하는 경향이 있다고 보았다. 지식사회학은 ...2025.05.01
-
윌리엄 제임스에 대하여2025.05.111. 윌리엄 제임스의 생애 윌리엄 제임스는 뉴욕에서 다섯 형제 중 첫째로 태어났으며, 소설가 헨리 제임스의 형이었다. 하버드대학교에서 의학을 공부하였고, 이후 심리학과 철학 강의를 하였다. 그는 미국 최초로 심리학 연구소를 설립했고, 심리학자로서 명성을 얻었으며 실용주의 철학을 대중에게 알리는 데 큰 기여를 했다. 2. 실용주의 철학 제임스는 경험론을 중시하면서도 합리론도 수용하였다. 그는 극단적 경험주의를 주장하며, 인간의 경험을 초월할 수 있는 것은 없다고 보았다. 그러나 형이상학이나 종교와 같은 추상적인 것도 삶에 실질적으로 ...2025.05.11
-
철학자 소크라테스의 마지막 순간2025.01.261. 소크라테스의 죽음 『파이돈』은 소크라테스가 사형을 집행받던 날의 대화를 담고 있다. 소크라테스는 죽음을 두려워하지 않고 오히려 기쁘게 맞이하며, 영혼 불멸에 대한 논증과 자신의 학문 여정, 지구에 대한 신화적 개념 등을 설파한다. 그의 마지막 순간은 가족과 보내는 평범한 기쁨을 포기하고 지식을 전달하는 데 집중하는 모습이다. 2. 소크라테스의 철학 사상 소크라테스는 절제, 용기, 정의, 자유, 진리를 추구하는 삶을 강조한다. 이는 쉽게 말할 수 있지만 실천하기는 어려운 것으로, 사람들은 쾌락에 빠지고 배움을 멀리하며 자신의 생...2025.01.26
-
철학의 이해: 연역논증, 귀납논증, 대응설, 정합설, 필연과 우연, 가능성과 현실성2025.01.241. 연역논증과 귀납논증 연역논증은 타당한 논증과 타당하지 않은 논증으로 나뉘며, 대전제와 소전제를 통해 결론을 도출한다. 귀납논증은 유한수의 표본사례를 근거로 일반화된 결론을 얻는 방식으로, 필연성은 확보되지 않지만 현실에서 확인할 수 있는 지식을 제공한다. 2. 대응설과 정합설 대응설은 판단이나 신념이 객관적인 실재와 일치하는 것이 진리라고 보며, 감각적 모사설과 이성적 모사설로 구분된다. 정합설은 관념과 관념, 판단과 판단 간의 정합관계에서 진리를 찾는다. 대응설과 정합설은 각각 한계점이 있어 상호보완적인 관계를 가진다. 3....2025.01.24
-
하이데거의 예술관과 인간관2025.01.171. 사물성에 대한 고찰 하이데거는 예술작품, 그리고 더 나아가 예술의 근원에 대한 물음을 던지고 있다. 그는 작품을 통해 접근하는데, 이는 추상적인 예술 개념에 접근하기 위해서이다. 예술작품은 사물적 측면을 지니고 있으며, 하이데거는 이 사물적 측면을 먼저 들여다본다. 그는 전통적인 사물 개념들을 비판하며, 자발적으로 자라나는 '자생성'과 자기 안에 고요히 머무르는 '자족성'을 지닌 '단순한 사물'을 탐구한다. 2. 예술작품과 진리 하이데거는 도구를 단순한 사물과 예술작품 사이에 독특한 위치를 갖는 존재자로 이해한다. 그는 반 고...2025.01.17
-
사회복지정의론 강의 1강에서 6강 중 가장 인상적인 두 장면2025.01.251. 통과 사람 이 장면은 사회를 통에 비유하여 계층화된 모습을 보여주고 있다. 통 안에서 적응하며 살아가는 기득권층과 부유층, 어느 정도 경제력과 자활력을 갖춘 중산층, 그리고 사회에 적응하지 못하고 탈선하는 비행 청소년이나 범죄자들을 각각 묘사하고 있다. 이를 통해 사회 계층화의 문제와 소외계층에 대한 이해의 필요성을 보여준다. 2. 소크라테스의 죽음 이 장면은 소크라테스가 진리를 추구하다 반대파들에 의해 숙청당해 죽음에 이르는 것을 보여준다. 소크라테스는 강직하고 정직하며 진리에 입각해 살아가는 인물로 묘사되며, 이를 통해 진...2025.01.25
-
반틸 조직신학 서론 아웃라인 요약2025.01.131. 조직신학의 개념 조직신학은 하나님에 관하여 성경이 가르치는 바에 대한 질서 있는 진술을 제공하려고 애쓰는 학문입니다. 성경은 하나님, 우리의 구원, 우리 자신에 대해 말하며, 모든 것은 하나님의 영광을 위해입니다. 조직신학은 성경이 계시하는 대로의 하나님에 관한 진리를 전체적으로, 통일된 체계로 제공해 보려고 노력하는 학문입니다. 2. 조직신학과 다른 신학 분과들과의 관계 성경신학은 성경에 나타난 하나님의 계시를 역사적 발전에 따라 추적하고, 변증학은 성경적 진리의 체계를 잘못된 철학과 과학에 대항하여 옹호하며, 실천신학은 성...2025.01.13