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사회과학과 자연과학의 공통점 및 차이점2025.04.261. 사회과학과 자연과학의 공통점 사회과학과 자연과학은 모두 과학적 방법론을 사용하여 인간의 삶을 발전시킬 수 있는 지식을 탐구한다는 공통점이 있다. 두 분야 모두 보다 객관적인 연구방법을 통해 인간의 주관성을 극복하고자 한다. 2. 사회과학과 자연과학의 차이점 자연과학은 가치중립적이고 보편적인 자연현상을 연구하지만, 사회과학은 가치를 담고 있고 특수성을 가진 인간사회의 현상을 연구한다는 점에서 차이가 있다. 또한 사회과학은 변수 통제가 어렵고 윤리적 문제가 발생할 수 있어 해석적 방법을 사용하며, 연구자의 가치판단이 개입될 수 있...2025.04.26
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과학적 객관주의, 형식적 객관주의, 한국형 형식적 객관주의 [논문 요약]2025.01.051. 객관주의 저널리즘 객관주의는 저널리즘의 주요 원칙이자 전문직으로서의 규범으로 받아들여지고 있다. 객관주의 저널리즘은 미국에서 1830년대 시작되어 1920년대에 직업적 윤리로 정립되었으며 이후 유럽 등으로 전파되었다. 실증주의는 객관주의 저널리즘의 주요 패러다임이었으며, 이는 기자들의 취재 방식 및 뉴스의 보도 양식, 직업윤리에 광범위하게 영향을 미쳤다. 그러나 객관주의 저널리즘은 주관을 배제할 수 없다는 비판과 객관적 사실의 전달이 반드시 진실을 보장하지 않는다는 비판을 받았다. 2. 과학적 객관주의 과학적 객관주의는 개인의...2025.01.05
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모더니즘과 쇠라2025.01.031. 모더니즘과 주관성 브랜든 테일러는 모더니즘과 주관성이 깊은 연관이 있다고 주장했다. 모더니즘 세대들은 과학적 전통의 권력과 통제에 반대하면서 자신을 부각시키려 했으며, 기법의 새로움을 통해 작품의 원작자임을 드러내고자 했다. 이러한 시대적 상황에서 쇠라는 인상주의 회화에 불만을 가지고 정신이 지각하는 현실을 표현하고자 했으며, 점묘법을 통해 색채를 과학적으로 체계화하고자 했다. 쇠라의 미학은 추상적 형식 요소들의 관계에 초점을 두고 있으며, 감정도 추상적인 형식을 통해 표현하려 했다. 이를 통해 쇠라는 모더니즘과 주관성의 관계...2025.01.03
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인식론과 사회복지실천2025.01.081. 인식론과 사회복지실천 인식론은 지식이 무엇이며, 지식의 정당성을 어떻게 확보할 것인가에 대해 질문하고, 지식이 확실성을 담보할 수 있는 것은 과연 가능한가에 대한 답을 찾고자 노력해왔다. 인식론적 신념은 사회복지실천의 목적과 성과를 결정하는데 중요한 역할을 한다. 사회복지사의 인식론적 신념에 따라 클라이언트의 문제 상황에 대한 이해와 개입 방향이 달라질 수 있다. 따라서 사회복지실천에서는 다양한 인식론적 입장을 바탕으로 새로운 지식을 지속적으로 발견하고 공유하는 노력이 필요하다. 1. 인식론과 사회복지실천 인식론은 사회복지실천...2025.01.08
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임상심리학의 역사적, 과학적 고찰2025.01.211. 이상행동의 정의 이상행동의 정의에는 통계적 희귀성, 사회적 규범 위반, 개인적 고통, 기능장애, 예상치 못한 행동 등이 포함된다. 이러한 특성들은 이상행동을 설명하지만 완전한 정의를 제공하지는 못한다. 2. 정신병리학의 역사 정신병리학은 악마론, 신체적 원인론, 정신적 원인론 등 다양한 관점에서 발전해왔다. 고대에는 정신질환을 악마의 소행으로 보았으나, 히포크라테스는 자연적 원인을 주장했다. 중세에는 다시 악마론이 대두되었으나, 근대에 들어 정신질환의 생물학적, 심리적 원인에 대한 연구가 진행되었다. 3. 정신병원의 발달 정신...2025.01.21
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사랑의 특성에 대한 고찰2025.01.041. 사랑의 특성 사랑은 인간이 경험할 수 있는 가장 모순적인 감정이다. 사랑을 경험한 인간은 가장 행복하거나 황홀하면서도 동시에 가장 고통스러운 경험이 수반되기 때문이다. 이처럼 사랑은 인류 전체가 공통으로 경험하는 감정이면서도 동시에 개개인이 다른 차원에서 사랑을 경험하기 때문에 사랑을 완벽하게 정의하는 것은 불가능하다. 사랑이 시대와 동서고금을 막론하고 예술 영역에서 늘 다뤄져왔던 것을 보면 사랑은 인류가 공통으로 경험하는, 모두가 공감할 수 있는 감정이라는 것이며, 이와 동시에 많은 내로라하는 학자들이 사랑이라는 감정을 정의...2025.01.04
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'역사적 상대주의' 주관적 고찰2025.05.121. 역사적 상대주의 역사는 시대적 조건과 이념적 조건에서 자유롭지 못하며, 역사가의 해석에 따라 다른 관점과 결론이 도출될 수 있다. 역사적 상대주의는 역사가 절대적 진리를 발견하는 것이 아니라 역사가가 처한 시대적 상황에 따라 인식되고 서술되는 것이라는 입장이다. 이러한 역사적 상대주의는 일제강점기 한국사 해석에서 잘 드러나는데, 일본은 자신들의 식민 통치를 정당화하기 위해 왜곡된 관점으로 한국사를 해석하였다. 따라서 역사는 객관적 실체가 없는 것이 아니라 다양한 의견과 정확한 사실을 종합적으로 고려하여 객관적으로 받아들여야 한...2025.05.12
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아들러의 생활양식 개념 및 특성2025.05.071. 생활양식의 개념 생활양식의 개념은 인간의 본성과 행동의 특성에 대한 아들러의 신념을 반영한다. 생활양식은 사람들의 사고, 감정, 행동의 양식, 자신과 세계에 대한 관점, 삶의 목적, 삶의 가치와 태도, 삶을 살아가는 방식 등 개인의 독특성을 설명하는 아들러의 독자적 원리이다. 2. 생활양식의 특성 생활양식의 특성은 개인심리학의 목적지향적인 전체성, 주관적인 통각 경향, 창조적 자아 등으로 설명할 수 있다. 생활양식은 개인의 삶에 대한 총체론적 접근이며, 개인적이고 독특하다. 또한 생활양식은 초기 어린 시절에 형성되지만, 어려움...2025.05.07
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심리검사가 사람의 성격을 정확히 측정할 수 있는가에 대한 논의2025.05.011. 심리검사의 한계 심리검사는 객관적인 정보를 통해 사람들에 대한 결과를 도출하지만, 사람의 존재는 주관적이기 때문에 심리검사 결과에서 사람의 주관성이 나타나지 않을 가능성이 크다. 또한 심리테스트는 사람의 심리상태를 물어볼 수 있는 질문에 한계가 있어 사람의 전반적인 심리에 대해 정확한 질문을 하기 어렵다. 따라서 심리검사로는 사람의 성격을 정확하게 측정할 수 없다. 2. 심리검사의 다양한 방법 심리검사에는 자기 보고 설문지, 행동 평가, 투영 테스트, 신경심리학적 검사 등 다양한 방법이 있다. 각각의 방법은 장단점이 있으며, ...2025.05.01
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교재와 방송강의 제3강의 내용을 학습한 후, 황현산의 「비평의 언저리」에 나타난 '비평'의 의미와 역할2025.01.241. 황현산의 비평론 황현산은 비평이 어떤 역할을 해야 하는지에 대해서 서술했다. 황현산은 비평가가 동시대의 작품을 잘 안다고 해서 그 작품을 평가하려고 들지만 비평가 역시 작가와 같은 풍토에서 살기 때문에 주관성에 갇혀 있으므로 한계를 맞이하게 된다고 서술했다. 결국 작가와 비평가는 모두 문제와 해답을 찾는 과정에서 제기하는 방식에 차이가 있을 뿐 동일 조건 아래에서 글을 쓰는 존재라는 것이다. 이러한 주장에 대해서 나는 황현산의 비평론에 대해서 동의한다. 동시대를 살아가는 작가와 비평가들은 비슷한 주관을 가질 수밖에 없다. 비평...2025.01.24