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인식론과 사회복지실천2025.01.081. 인식론과 사회복지실천 인식론은 지식이 무엇이며, 지식의 정당성을 어떻게 확보할 것인가에 대해 질문하고, 지식이 확실성을 담보할 수 있는 것은 과연 가능한가에 대한 답을 찾고자 노력해왔다. 인식론적 신념은 사회복지실천의 목적과 성과를 결정하는데 중요한 역할을 한다. 사회복지사의 인식론적 신념에 따라 클라이언트의 문제 상황에 대한 이해와 개입 방향이 달라질 수 있다. 따라서 사회복지실천에서는 다양한 인식론적 입장을 바탕으로 새로운 지식을 지속적으로 발견하고 공유하는 노력이 필요하다. 1. 인식론과 사회복지실천 인식론은 사회복지실천...2025.01.08
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사랑의 특성에 대한 고찰2025.01.041. 사랑의 특성 사랑은 인간이 경험할 수 있는 가장 모순적인 감정이다. 사랑을 경험한 인간은 가장 행복하거나 황홀하면서도 동시에 가장 고통스러운 경험이 수반되기 때문이다. 이처럼 사랑은 인류 전체가 공통으로 경험하는 감정이면서도 동시에 개개인이 다른 차원에서 사랑을 경험하기 때문에 사랑을 완벽하게 정의하는 것은 불가능하다. 사랑이 시대와 동서고금을 막론하고 예술 영역에서 늘 다뤄져왔던 것을 보면 사랑은 인류가 공통으로 경험하는, 모두가 공감할 수 있는 감정이라는 것이며, 이와 동시에 많은 내로라하는 학자들이 사랑이라는 감정을 정의...2025.01.04
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과학적 객관주의, 형식적 객관주의, 한국형 형식적 객관주의 [논문 요약]2025.01.051. 객관주의 저널리즘 객관주의는 저널리즘의 주요 원칙이자 전문직으로서의 규범으로 받아들여지고 있다. 객관주의 저널리즘은 미국에서 1830년대 시작되어 1920년대에 직업적 윤리로 정립되었으며 이후 유럽 등으로 전파되었다. 실증주의는 객관주의 저널리즘의 주요 패러다임이었으며, 이는 기자들의 취재 방식 및 뉴스의 보도 양식, 직업윤리에 광범위하게 영향을 미쳤다. 그러나 객관주의 저널리즘은 주관을 배제할 수 없다는 비판과 객관적 사실의 전달이 반드시 진실을 보장하지 않는다는 비판을 받았다. 2. 과학적 객관주의 과학적 객관주의는 개인의...2025.01.05
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절대역과 차이역을 본인 주변의 경험을 예로 들어 설명하고, 개인별로 절대역과 차이역이 차이가 나는 이유를 설명하시오2025.01.131. 절대역의 개념과 예시 절대역은 개인 간에 차이 없이 동일하게 인식되는 정보를 나타내는 개념이다. 이는 주변 환경에서 직접적으로 인식되는 정보로, 객관적이고 일반적으로 받아들여지는 것들을 포함한다. 예를 들어, 직사각형의 네 변의 길이나 책상의 높이와 같은 것들이 절대역에 해당된다. 이러한 정보들은 개인의 주관적인 경험에 큰 영향을 받지 않고, 모두가 동일하게 이해하고 인식한다. 2. 차이역의 개념과 예시 차이역은 각 개인의 주관적인 경험과 지식에 따라 해석되는 정보를 나타내는 개념이다. 이는 주변 환경에서 인식되는 정보 중에서...2025.01.13
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사회과학의 3대 패러다임: 실증주의, 해석주의, 비판적 사회과학2025.01.141. 실증주의 실증주의는 실질적인 경험적 사실과 과학적 방법을 통해서만 지식을 창출함과 동시에 사회현상을 이해하려는 패러다임입니다. 객관적인 시각에서 바라보는 연구를 선호하며, 경험을 통해 얻은 사실, 측정 등을 통해 얻은 연구의 산출물을 연구의 기반으로 삼습니다. 이를 통해 사회현상을 예측하고 통제하려고 합니다. 2. 해석주의 해석주의는 실증주의와 반대되는 입장으로, 사회현상을 예측하고 분석하는데 있어 인간의 주관성을 중시합니다. 연구의 과정은 사회적 행동이며, 이를 통해 다른 사람의 주관적인 생각과 상호작용하여 사회 현실을 만들...2025.01.14
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질적연구방법과 양적연구방법의 비교2025.01.031. 연구체계 질적연구는 현상의 복잡성을 있는 그대로 파악하려 하지만, 양적연구는 변수를 제한하여 단순화시켜 연구한다. 질적연구는 연구의 체계와 현장의 체계를 일치시키려 하지만, 양적연구는 이를 분리하여 진행한다. 2. 연구자와 연구대상 양적연구에서는 연구대상자를 객관적으로 취급하지만, 질적연구에서는 연구자와 연구대상자 간의 상호작용이 중요하다. 양적연구에서는 연구자의 교체가 가능하지만, 질적연구에서는 연구자의 교체가 어렵다. 3. 주관성과 객관성 질적연구는 주관적인 반면, 양적연구는 객관적이다. 양적연구는 계량적이고 개관적인 지표...2025.01.03
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모더니즘과 쇠라2025.01.031. 모더니즘과 주관성 브랜든 테일러는 모더니즘과 주관성이 깊은 연관이 있다고 주장했다. 모더니즘 세대들은 과학적 전통의 권력과 통제에 반대하면서 자신을 부각시키려 했으며, 기법의 새로움을 통해 작품의 원작자임을 드러내고자 했다. 이러한 시대적 상황에서 쇠라는 인상주의 회화에 불만을 가지고 정신이 지각하는 현실을 표현하고자 했으며, 점묘법을 통해 색채를 과학적으로 체계화하고자 했다. 쇠라의 미학은 추상적 형식 요소들의 관계에 초점을 두고 있으며, 감정도 추상적인 형식을 통해 표현하려 했다. 이를 통해 쇠라는 모더니즘과 주관성의 관계...2025.01.03
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의학의 두 문화2025.01.031. 의학의 두 문화 의학의 두 문화란 과학적 문화와 인간성의 문화를 말합니다. 과학적 문화는 객관적 사실에 집중하는 반면, 인간성의 문화는 해석과 이해에 초점을 맞춥니다. 질병은 과학적 문화에서 설명되고, 질환은 인간성의 문화에서 설명됩니다. 의학은 이 두 문화를 균형있게 반영해야 하며, 환자를 단순한 대상이 아닌 인간으로 바라보고 치료해야 합니다. 임상 치료와 의학 연구에서도 이 두 문화가 통합적으로 작용해야 합니다. 결국 의학은 객관성과 주관성을 모두 고려하는 학문이며, 이를 통해 환자에게 더 나은 치료를 제공할 수 있습니다....2025.01.03
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아들러의 개인심리학과 열등감2025.01.041. 아들러의 개인심리학 아들러는 인간을 전체적 존재로 보며, 인간의 감정, 사고, 행동을 하나로 연결된 통합된 존재로 여겼습니다. 그는 인간을 사회적 존재로 보았고, 인간이 목표 지향적이며 창조적인 존재라고 강조했습니다. 또한 인간의 주관성을 중요하게 여겼는데, 개인이 환경을 어떻게 인식하고 해석하는지에 따라 행동이 결정된다고 보았습니다. 2. 열등감 아들러는 열등감을 인간이 태어나면서부터 가질 수 있는 보편적인 감정이라고 보았습니다. 그는 열등감이 인간의 자기 발전을 위한 정상적인 속성이라고 여겼으며, 열등감을 극복하고자 하는 ...2025.01.04
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전통적인 심리평가 방법과 면담 및 행동 관찰의 비교2025.01.041. 전통적인 심리평가 방법 전통적인 심리평가 방법은 주로 표준화된 심리검사를 사용하여 개인의 심리적 특성을 평가합니다. 이러한 심리검사는 정량적인 데이터를 제공하고, 개인의 인지, 정서, 성격 등을 다양한 측면에서 측정할 수 있습니다. 심리검사는 표준화된 절차에 따라 진행되며, 결과는 통계적으로 분석되어 해석됩니다. 이 방법은 객관적이고 일관성 있는 결과를 얻을 수 있으며, 대규모로 사용될 수 있는 장점이 있습니다. 하지만 개인의 세부적인 맥락이나 상황을 고려하기 어렵고, 시간이 오래 소요될 수 있다는 단점이 있습니다. 2. 면담...2025.01.04
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