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중국 창세신화의 가치와 의미: 자연과 소통, 공감2025.01.061. 중국 신화 중국의 신화는 인간과 자연의 교감을 바탕으로 성립된 이야기입니다. 원시인류에게 자연은 극복해야 할 대상이기 이전에 안식과 평안을 주는 어머니 같은 존재였습니다. 인간은 자연을 경외하는 한편 자연에 동화되기를 소망했습니다. 창세신화는 우주, 인류, 사물의 발생과 기원을 설명하는 신화로서, 이 세상의 만물이 어떻게 생겨났는가 하는 자연과학적 물음에 대한 답입니다. 중국 신화에는 갈등과 대립이 없으며, 중국 신화의 신은 위협적인 신이 아닙니다. 2. 거인 반고 거인 반고는 우주를 창조한 신입니다. 그의 신화는 인간과 우주...2025.01.06
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인생은 게임이다 21년 족보2025.01.151. 사회생물학 이 프레젠테이션은 사회생물학에 대한 수업 내용을 요약하고 있습니다. 주요 내용으로는 '시장현상'과 '상호의존', 사회문제와 철학, 사회문제와 경제학, 인간행동과 사회적 협동, 선택과 선호, 희소성, 합리적 인간과 맹목적 본성, 인간행동과 경제학, 인간행동과 행복 등이 다루어지고 있습니다. 2. 자연과 인간 프레젠테이션은 자연계와 인간사회에서 관찰되는 경쟁, 협력, 희생, 조정 등의 현상을 설명하고 있습니다. 구체적으로 숲, 바다, 초원에서의 경쟁과 협력, 가정에서의 갈등과 협력, 인간사회에서의 경쟁과 협력 등이 다루...2025.01.15
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최치원의 '제가야산독서당'과 신위의 '박연'에서 경치 묘사의 유사점과 차이점2025.01.131. 자연 경관 묘사 기법 두 시는 자연의 아름다움을 세밀하게 묘사하여 감정의 섬세함을 전달한다. 최치원은 산수화의 기법을 활용하여 산세의 웅장함을 표현하고, 신위는 물의 흐름과 유연함에 초점을 맞춰 도시의 모습을 묘사한다. 2. 자연과 인간의 관계 최치원의 화자는 자연과의 조화를 통해 내면의 평화와 깊은 사색을 찾고자 하며, 신위의 화자는 자연을 통해 삶의 무상함과 유연함을 표현한다. 두 시는 자연과의 교감을 통해 화자의 세계관과 철학을 드러낸다. 3. 시대와 환경의 차이 최치원의 '제가야산독서당'은 한적한 자연 속에서의 내적 고...2025.01.13
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니체의 비판철학2025.01.161. 서양 근대성에 대한 니체의 비판 니체는 서양의 근대적 세계관이 지구 문명을 생명이 없는 인도적 세계로 만들어 가고 있다고 비판했습니다. 기술과 물질의 발전 속에서 인간의 삶이 내면적 가치를 잃고 타락, 혼돈 등 부정적인 모습으로 나타났다고 보았습니다. 니체는 과학에 대한 절대적인 신뢰와 편협한 인식을 비판하며, 관점주의적 인식론을 제시했습니다. 현재 우리 사회 또한 근대성의 영향을 많이 받고 있으므로, 니체의 비판을 통해 성찰할 필요가 있습니다. 2. 종교 비판을 통한 자아의 발견 니체는 신, 절대자, 절대 진리 등 절대적 중...2025.01.16
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이옥(李, 1760~1812)의 소품(小品) 문학의 장르적 성격과 문학사적 의의2025.01.261. 소품문의 장르적 성격 소품문은 짧은 분량 내에서 일상적인 소재를 다루며, 작가의 섬세한 감정과 사유를 담아내는 문학 장르이다. 이옥의 『저자 풍경』과 『일곱 가지의 밤』은 소품문의 대표적인 예로, 이 두 작품을 통해 소품문의 간결함, 일상성, 감정과 사유의 통합, 형식적 자유로움 등의 장르적 특성을 확인할 수 있다. 2. 소품문의 문학사적 의의 소품문은 일상적인 소재를 중심으로 전개되며, 이를 통해 당시 사회의 변화와 전통과 현대성의 갈등을 반영한다. 또한 감정 표현과 사유의 통합, 자연과 인간의 교감 등을 통해 인간 존재의 ...2025.01.26