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복지국가를 위한 정여립의 대동사상의 적용에 관한 연구2025.05.101. 정여립의 대동사상 정여립은 대동사회를 지향하며 양민양병의 실리를 실천하고자 했다. 그의 사상은 중국의 고전 예기에 나오는 무차별, 자유로운 평화 사회를 지향하는 대동 사상에 기반하고 있다. 정여립은 천반산을 무대로 대동사회의 기치를 높이 들었으나 결국 실패하고 말았다. 2. 기축옥사와 정여립 사건 정여립의 모반 사건인 기축옥사는 임진왜란 직전까지 조선 정계를 뒤흔들었다. 정철이 주도한 수사 과정에서 정여립과 교류가 있었던 많은 사람들이 처형되거나 유배되었다. 이 사건으로 동인 세력이 크게 타격을 받았다. 3. 정여립의 학문적 ...2025.05.10
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인간이라는 존재는 사회관계 속에서 살아가며 그 때문에 공공선을 추구하는 공동체적 삶을 살아야 한다2025.01.221. 사회적 관계 아리스토텔레스는 인간이 사회적 동물이라고 말했다. 사람은 '나'라는 존재와 '사회'라는 세계 속에서 살아간다. 인간은 사회에서 다른 사람들과 더불어 살아가기 위한 교육을 학교에서 적절히 배운다. 이를 통해서 시민사회가 활성화되고 인간은 자신의 권리를 당당하게 요구한다. 2. 공동체에 대한 이해 공동체 의식은 사회 구성원들이 이웃과 더불어 살아가려는 마음을 갖는 것을 말한다. 사람들의 삶의 목표는 자유를 누리고 행복을 추구하는 것으로 이는 인간의 권리가 보장되고 실현되어야 가능하다. 공동체라는 것은 인권이 보장되고 ...2025.01.22
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동양철학/ 사칠논변의 전개 그리고 퇴계와 율곡의 해석2025.04.281. 사단칠정 논변 사단칠정 논변이란 퇴계 이황과 고봉 기대승의 견해 차이가 발단이 되어 시작된 논변으로, 성리학의 기본 전제인 성즉리와 성발위정에 대한 해석을 둘러싸고 전개되었다. 사단과 칠정의 관계, 선악 여부 등을 중심으로 논의가 이루어졌으며, 한국 성리학이 독자적인 경지에 이룩할 수 있게 된 계기가 되었다. 2. 1차 사칠논변 1차 사칠논변은 추만 정지운의 「천명도해」를 둘러싸고 퇴계와 고봉 사이에서 전개되었다. 퇴계는 사단은 이가 발한 것이고 칠정은 기가 발한 것이라고 주장했으나, 고봉은 칠정 안에 사단이 포함되어 있다고 ...2025.04.28
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성찰의 인문학의 수업 중, 율곡 인문학에 대하여 이야기 하였습니다. 나의 마음을 가장2025.01.201. 율곡의 마음을 다스리는 네 가지 방법 율곡은 마음을 다스리기 위해서 필요한 네 가지 방법을 제시했다. 경건한 마음을 항상 가지고 있고, 일을 할 때 하는 일에 집중을 하고 쉬고 있을 때는 생각을 살피고 헤아려야 한다고 했다. 뜬구름과 같은 생각을 굳이 끊어내려고 애쓰지 않아도 되며 마음을 다스리는 공부는 밤낮으로 하되 그 효과를 단기간에 얻으려고 해서는 안된다고 했다. 2. 나에게 주는 가르침 율곡의 마음을 다스리는 네 가지 방법이 나에게 인상적이었던 이유는 나에게 심신의 안정을 가져다주는 말을 했기 때문이다. 나는 조급한 마...2025.01.20