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문화유적 답사 레포트 - 삼국유사를 통해 본 경주 분황사2025.01.131. 분황사 연혁 분황사는 신라 선덕왕 3년(634)에 창건되어 오늘날까지 명맥이 이어지고 있는 사찰이다. 창건 이후 신라의 대표적인 승려 자장과 원효가 주석하였으며, 이후 고려와 조선시대를 거치면서 변천과정을 겪었다. 2. 분황사 가람배치 분황사의 가람배치는 창건 이후 3차례에 걸쳐 변천되었는데, 창건 가람은 1탑3금당식이었으나 이후 1탑1금당식으로 변화하였다. 2차중건 이후에는 금당의 방향과 규모가 축소되었다. 3. 금동약사여래상 경덕왕 14년(755)에 분황사에 거대한 크기의 금동약사여래상이 조성되었다. 이 불상은 당시 기근과...2025.01.13
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생활과 윤리 수능연계교재 선지 OX 문제 및 정답(원효)2025.01.201. 갈등 해결과 소통의 윤리 원효는 부분적 진리에 안주하여 쟁론을 해결해서는 안 되며, 자신의 주장이 옳다는 생각을 끝까지 고수해서도 안 된다고 주장합니다. 대신 대립하는 종파의 견해가 높은 차원에서 서로 통섭될 수 있으며, 서로 다른 견해를 이해하기 위해서는 각 견해의 개별 맥락에 대한 파악이 필요하다고 말합니다. 또한 다양한 의견을 포용하여 종합하면 진리에 대한 깨달음에 도달할 수 있으며, 세속적인 것과 성스러운 진리는 서로 다르지 않아 하나로 융합될 수 있다고 주장합니다. 갈등과 대립을 해결하기 위한 최선의 결정은 다수의 의...2025.01.20
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생활과 윤리 수능연계교재 선지 OX 문제 및 정답(원효)2025.01.201. 갈등해결과 소통의 윤리 원효 스님은 갈등 해결을 위해 다수의 의사를 따르는 것만이 유일한 해결책이 아니며, 시비를 명확히 구분하는 것도 중요하지 않다고 말합니다. 대신 각자의 편견과 집착에서 벗어나 서로를 포용하고, 상반된 의견도 더 높은 차원에서 융합될 수 있음을 강조합니다. 사회 문제 해결을 위해 대화와 화해가 중요하다고 말하며, 상대방의 입장을 고려하고 다양한 의견을 존중하는 자세가 필요하다고 강조합니다. 1. 갈등해결과 소통의 윤리 갈등해결과 소통의 윤리는 현대 사회에서 매우 중요한 주제입니다. 개인과 집단 간의 갈등은...2025.01.20
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한국의 불교 사상2025.01.031. 삼국시대 불교 전래 삼국시대에 불교가 전래되었으며, 고구려, 백제, 신라 각국의 불교 전래 과정과 특징이 기록되어 있다. 고구려에는 372년에 전진왕 시절에 불교가 전래되었고, 백제에는 384년 동진의 승려 마라난타가 들어와 불교가 시작되었다. 신라의 경우 기록에 문제가 있어 다양한 설이 있지만 법흥왕 때 불교가 공식적으로 받아들여졌다. 2. 신라 불교의 발전 신라 불교는 고구려, 백제에 비해 발전 속도와 내용 면에서 가장 뛰어났다. 특히 유식 사상과의 친밀성이 높았고, 정토 신앙이 체계적으로 발전하여 신라불국토설이 형성되었다...2025.01.03
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원효 레포트2025.01.181. 원효의 일심 사상 원효는 당시 삼국시대와 통일신라기를 살아가던 인물로, 전쟁이 만연하고 골품제가 존재했던 시대에 불교로 귀의했다. 그는 당나라 유학을 가던 중 큰 깨달음을 얻게 되었는데, 이를 통해 '진'과 '속'이 별개가 아니라 '진' 가운데 '속'이 있고 '속' 가운데 '진'이 구현된다는 일심 사상을 깨달았다. 이러한 일심 사상은 원효의 핵심 사상으로, 그의 저술과 사상에 큰 영향을 미쳤다. 2. 원효의 화쟁 사상 원효는 당시 삼국의 다툼, 귀족과 민중의 갈등, 불교와 세속의 다툼, 여러 불교 종파의 다툼이 끊이지 않던 시...2025.01.18
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동양철학 사상가 한 명이나 한 명 이상의 사상에 대하여 자신의 생각을 위주로 자유롭게 쓰시오2025.05.131. 원효의 사상 삼국시대에는 중국으로부터 불교를 들여와 귀족계층을 중심으로 이를 수용했다. 하지만 이 과정에서 각 종파의 교판 이론이 대립했고 원효는 이러한 대립을 해결하고자 하였다. 원효는 교판에 대한 비판 의식을 바탕으로 모든 불경에 담긴 부처의 가르침 사이에는 서로 모순이 없다고 밝혔고 종파 사이의 다툼을 화해시키기 위해 화쟁을 시도했다. 이러한 다툼을 없애고 불교적 진리에 도달하기 위해서는 일심으로 돌아가야 하며 이분법적인 주장할 것이 아니라 모든 존재가 서로 방해되지 않고 일체가 되어 융합되어야 한다. 또한 원효는 화쟁을...2025.05.13
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윤리와 사상 기출 선지 문제 및 정답(한국 불교)2025.05.161. 원효의 사상 원효는 여러 종파의 갈등을 더 높은 차원에서 통합해야 한다고 보았다. 그는 나와 너, 나와 세계를 분별하지 않는 진리를 추구해야 한다고 주장했다. 또한 일심이 화쟁을 가능하게 하는 근거가 된다고 보았다. 2. 지눌의 사상 지눌은 정혜를 함께 닦는 것을 수심의 요체로 삼아야 한다고 보았다. 그는 불성을 자각한 후에도 점진적 수행이 필요하다고 주장했다. 또한 돈오 이후에도 습기를 제거하기 위해 점진적 수행이 필요하다고 보았다. 3. 혜능의 사상 혜능은 문자에 집착하지 말고 마음의 직관을 통해 진리에 이르러야 한다고 주...2025.05.16
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동서양고전의 이해 - 교재 『동서양 고전의 이해』(2021)를 중심으로2025.01.251. 원효의 대승기신론소 원효(元曉, 617-686)가 저술한 대승기신론소(大乘起信論[疏])는 서분, 정종분, 유통분으로 구성되어 있으며, 중심사상은 정종분에 할애되어 있다. 대승기신론소는 한국 불교의 발전에 큰 영향을 미쳤으며, 오늘날에도 많은 사람들에게 읽히고 있다. 원효의 사상은 현대 철학과 심리학에도 큰 영향을 미치고 있다. 원효는 진여가 자체적으로 현현하지 않으며, 중생의 업과 인연에 따라 다양한 모습으로 나타난다고 주장한다. 또한 진여가 청정, 평등, 광대성의 특성을 가지고 있으며, 중생은 본래부터 진여와 불일하다고 설명...2025.01.25
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교육사 ) 교재에 소개된 우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 교육사상가 및 실천가 중 1명을 선정하여 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오2025.01.241. 원효 원효 스님은 사상과 삶이 서로 다른 일이 아니며 앎에 모자람이 있어서는 안 되지만, 그러한 사실보다 더 중요한 것은 아는 대로 실천해야 한다고 보는 사람이었다. 당시에는 파격적이라고 말할 수 있는 기행을 일삼으면서도 원효 스님은 학문과 세상 모든 종교의 어떤 좋은 점이라 할지라도 인간에게 이롭고 즐겁게 적용되어야 한다는 생각이 있었던 것 같다. 원효는 불교를 공부할 때 그 근본진리의 중요성을 깨우치고, 통일된 관점으로 하나의 근본원리를 가지고 다양한 종파에 가르침을 주려고 하였다. 그의 대표적 저서 '십문화쟁론'에서는 종...2025.01.24
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동서양고전의 이해 - 원효의 대승기신론 소별기, 장 자크 루소의 사회계약론, 존 롤스의 정의론2025.01.251. 원효의 『대승기신론 소·별기』 동양의 고전 중 가장 감명 깊게 읽은 고전은 제1강 원효의 『대승기신론 소·별기』였다. 내가 현재 믿고 있는 종교는 천주교이지만 신앙과는 별개로 불교라는 종교에 대해서 늘 긍정적인 인식이 있었다. 왜냐하면, 천주교나 개신교를 비롯한 기독교는 하느님을 유일한 신으로 믿으며 그분의 뜻에 따라 선하게 살면 천국으로 갈 수 있다는 교리가 중심인 반면, 불교는 누구나 덕을 쌓고 참선을 한다면 누구든지 부처가 될 수 있다는 내용이 핵심이기 때문이다. 나는 이러한 차이가 불교가 사람들이 선한 마음을 실천할 수...2025.01.25
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