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우리나라 전통사회에서 아동발달이론이 될 수 있는 근거로 아동관2025.01.151. 성리학에서의 아동발달이론에 따른 아동관 성리학에서는 남아 20세, 여아 15세까지를 관례를 치르는 아동으로 보았으며, 아동을 연약하고 신체적으로 미성숙한 존재로 인식했지만, 소학(小學)을 편찬하여 가르칠 정도로 아동을 교육에 긍정적 영향이 있는 존재로 인정했다. 아동은 신분과 관계없이 선하다고 여겼고 아동교육의 중요성을 인식했지만, 유교 윤리관에 의해 존중 받을 수 없는 한계를 지녔으며 성별이나 사회적 지위에 따라 차별이 생기기도 했다. 2. 실학에서의 아동발달이론에 따른 아동관 실학은 성리학에서 실용적인 부분을 가져온 학문이...2025.01.15
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우리나라와 서양의 전통적 양육사상 비교2025.01.231. 우리나라의 전통적 양육 사상 우리나라의 전통적 양육 사상은 유교 문화, 집단주의, 가족주의 배경 아래에서 형성되었습니다. 유교 문화에서는 공동체와 인간관계 질서, 도덕적 규범을 강조하였고, 집단주의와 가족주의 성향, 관계 중심적 인간관이 특징적이었습니다. 이에 따라 구성원들은 외부의 기대에 부응하고 반응하는 경향이 있었으며, 주체성이 약화되고 권위주의에 빠질 위험이 있었습니다. 한편 실학과 동학 사상에서는 아동의 내재적 가치를 인정하고, 체벌 금지, 자유 중시, 아동을 미래 사회의 중요한 존재로 바라보는 양육 방식이 등장하였습...2025.01.23
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동서양의 아동관 고찰2025.01.291. 동서양의 전통적인 아동관 서양의 고전적 아동관에서는 아동에 대한 인식이 전무했으며, 영아살해도 빈번했던 것으로 보인다. 그러나 플라톤, 아리스토텔레스와 같은 철학자들은 아동의 발달단계에 관심을 보였고, 이는 후에 르네상스시대에 영향을 주면서 아동발달에 긍정적 영향을 주었다. 중세시대에는 아동을 성인과 똑같이 인식하면서 아동발달이 후퇴했지만, 근대를 거치며 아동을 성인과 구별짓는 관념이 생겨났다. 동양의 경우, 유교문화의 발달과 함께 아동관이 시작되었으며, 특히 '소학'이라는 아동을 위한 별도의 교육서가 있었다는 점에서 긍정적으...2025.01.29
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아동권리 존중을 실천할 수 있는 능동적 아동관에 대한 서술2025.01.071. 아동에 대한 정의와 아동이 지니고 있는 특성 아동은 성인과 대비되는 개념으로, 일반적으로 유아기, 사춘기 혹은 청소년기의 중간 단계에 있는 자를 의미한다. 아동의 일반적 특성으로는 의존, 미성숙, 부적응, 민감성, 변화용이성 등이 있다. 2. 아동관의 종류와 변화과정 아동본성에 대한 관점으로는 성선설, 성악설, 백지설이 있다. 고대에서 중세, 계몽주의시대, 현대로 이어지며 아동관이 변화해왔다. 특히 코메니우스, 로크, 루소 등의 학자들이 아동관 변화에 큰 영향을 미쳤다. 3. 현대적 아동관에 기초한 능동적 아동관 능동적 아동관...2025.01.07
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아동발달 연구의 역사적 배경2025.01.241. 고대사회 고대 원시시대에는 부족이나 종족, 집단의 안전이 가장 중요했으며 아동 개인의 가치와 존엄은 무시되었다. 아동의 생존에 대한 관심은 앞으로 생산이나 종족 보존에 기여할 수 있을지에 대한 것이었다. 영아살해, 유기, 낙태, 아동매매 등이 자행되었다. 플라톤은 아동의 능력에 개인차가 있고 그에 따른 지도 방법이 필요하다고 주장했다. 2. 17세기 이전 사회 17세기 이전에는 아동기에 대한 개념 및 이해가 부족했다. 중세에는 아동을 성인의 축소판으로 생각했으며, 어른과 아이의 차이는 질적인 것이 아니라 양적인 것으로 취급했다...2025.01.24
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보육과정의 철학적 기초와 아동관2025.01.041. 성선설 성선설은 인간이 본래 선하다는 입장을 취하는 것으로, 동양에서는 맹자, 서양에서는 루소가 이러한 입장을 취했다. 맹자는 인간이 선을 기반으로 행동하면 누구나 성인이 될 수 있다는 교육만능론을 주장했고, 루소는 인간이 출생할 때 선한 품성을 가지고 태어나지만 사회에 의해 악해진다고 보았다. 성선설에 따르면 아동의 요구가 곧 교육의 준거가 될 수 있으며, 교육의 목적은 아동이 자기표현을 할 수 있도록 하는 것이다. 2. 성악설 성악설은 인간이 본래 악한 본성을 가지고 태어난다고 보는 것으로, 대표적인 학자는 순자이며, 기독...2025.01.04
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보육교사가 되었을때 나의 아동관, 반성적 사고를 바탕으로 아이들을 어떤 눈으로 바라볼지2025.01.061. 아동관 아동은 전통적으로 작은 형태의 어른 또는 생리적 욕구 및 충동이 강한 존재로 인식되어 왔지만, 저자는 아동에 대한 개념이 바뀌고 아이들을 낳아 기르면서 자신의 아동관이 변화했다고 말한다. 저자는 보육교사가 되기를 희망하면서 미래지향적인 아동관을 수립하고자 했으며, 아동을 인격적인 존재이자 가능성의 존재로 간주하고 독립된 인격체로 파악하고자 한다. 2. 가치관 교육 저자는 아이들이 올바른 가치관을 정립할 수 있도록 지도하고 싶다. 현대 사회의 가치 갈등과 혼란으로 인한 문제를 해결하기 위해서는 기본적이고 보편적인 가치를 ...2025.01.06
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보육과정의 이론적 기초와 아동관2025.01.041. 보육과정의 이론적 기초 보육과정의 이론적 기초 중 철학적 기초에 대해 살펴보면, 프뢰벨, 듀이, 몬테소리 등의 학자들이 중요한 영향을 미쳤다. 프뢰벨은 인간의 내재된 신성을 깨우치고 자유로운 사고와 독립된 인간으로 살아갈 수 있도록 하는 것이 중요하다고 보았다. 듀이는 유아 중심의 교육을 강조하며 유아의 현재 흥미와 관심을 고려해야 한다고 주장했다. 몬테소리는 영유아를 인격체로 존중하며 발달 단계에 따른 개별 교육의 필요성을 강조했다. 2. 자신의 아동관 필자는 아동을 하나의 인격체로 존중하며, 아동의 의사를 물어보고 아동의 ...2025.01.04
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아동관: 성선설, 성악설, 백지설2025.01.241. 성선설 성선설은 '인간의 본성은 선하다.'라고 보는 이론입니다. 동양에서는 맹자가, 서양에서는 루소가 이 입장을 취합니다. 이에 따르면 유아는 무한한 가능성을 가진 존재이며, 교육은 유아가 가진 가능성을 최대한 계발하도록 돕는 것입니다. 2. 성악설 성악설은 '사람의 본성은 악이다.'라고 주장합니다. 중국의 순자와 서양의 기독교, 아우구스티누스, 마키아벨리, 홉스, 쇼펜하우어 등이 이 입장을 취합니다. 이에 따르면 유아는 스스로 발전할 수 없는 존재이므로 정당한 처벌을 통해 복종, 자기통제, 훈육습관을 확립해야 합니다. 3. ...2025.01.24
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사회문화적 구성주의 이론의 유아수학교육에 있어서 아동관, 수학교육 내용, 교수-학습 방법, 기여와 비판점2025.01.221. 사회문화적 구성주의 이론 사회문화적 구성주의는 학습이 사회적 맥락 안에서 이루어지며, 학습자는 타인과의 상호작용을 통해 지식을 구성한다고 주장하는 이론입니다. 이 이론의 기초는 비고츠키의 사회적 상호작용 이론에 두고 있으며, 특히 아동의 학습 과정을 개인적인 차원뿐만 아니라 사회적, 문화적 배경 속에서 이해하는 것을 강조합니다. 2. 유아 수학교육에서의 아동관 사회문화적 구성주의에서 아동은 지식을 수동적으로 받아들이는 존재가 아니라, 적극적으로 지식을 구성하는 능동적인 학습자로 봅니다. 비고츠키의 '근접발달영역' 개념은 교사가...2025.01.22
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