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생활과 윤리 수능연계교재 선지 OX 문제 및 정답(맹자)2025.01.201. 동양윤리적 접근 맹자는 통치자가 인의의 덕을 바탕으로 백성의 교화에 힘써야 하며, 수양을 통해 타고난 덕성을 실현해야 한다고 주장합니다. 또한 누구나 지속적인 수양을 통해 성인이 될 수 있으며, 의로운 일을 지속적으로 행함으로써 의에 밝은 사람이 되도록 노력해야 한다고 강조합니다. 그러나 맹자는 사회 규범에 얽매이지 않고 자유롭게 살아가거나 일체 욕구를 배제하고 하늘을 인륜의 모범으로 삼아야 한다고 보지 않습니다. 2. 직업과 청렴의 윤리 맹자는 군주가 백성의 생계유지 기반을 마련해야 한다고 주장하지만, 사회적 신분이 개인의 ...2025.01.20
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맹자의 성선설과 도덕실천의 현대적 의의2025.01.241. 맹자의 성인관 맹자는 공자의 성인관을 계승하면서도 자신의 처지와 이해능력에 따라 독자적인 해석을 내놓았다. 그는 공자를 인류 최고의 성인으로 추앙하며, 내성(內聖)의 측면에서 공자의 사상을 발전시켰다. 맹자는 성인이 되기 위해서는 자신의 마음을 닦아 도덕적 완성에 이르는 것이 중요하다고 보았다. 2. 맹자의 인성론 맹자는 인간의 본성이 선하다고 주장했다. 그는 사람과 짐승을 구분하는 것은 인의(仁義)라고 보았으며, 사단(四端)이라는 도덕적 감정을 인간의 특성으로 제시했다. 맹자는 인간의 본성이 선하지만, 그것이 완성된 것이 아...2025.01.24
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퇴계(退溪)의 성학십도(聖學十圖) 독후감2025.01.241. 퇴계(退溪) 이황 퇴계 이황(1501-1570)은 주자학을 계승하여 자기의 입장에서 집대성한 우리나라 거유(巨儒)의 한 사람으로서 이기(理氣)의 본질을 명백히 밝힌 동시에 유교 윤리의 이론가이자 실천가이다. 그는 학문 자체에 뜻을 두었으며, 성리학의 가르침과 가치를 집필하여 성학십도(聖學十圖)를 왕에게 상소문의 형태로 올렸다. 2. 성학십도(聖學十圖) 성학십도(聖學十圖)는 퇴계 이황이 68세의 만년에 선조 임금에게 바쳤던 것으로, 그의 원숙한 철학정신이 응집된 저술이다. 이 저술은 도를 깨달아 성인이 되는 요령과 근본을 바로잡...2025.01.24
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2025학년도 수능대비 윤리와 사상 수능연계교재 선지 OX 문제 및 정답(도가)2025.01.231. 도가사상 노자는 인의(仁義)의 실천을 통해 덕(德)을 실현해야 한다고 보지 않으며, 무지와 무욕에서 벗어나 본성의 변화를 추구해야 한다고 보지 않는다. 대신 인위를 가하지 않은 자연 그대로의 질서를 따라야 한다고 본다. 장자는 인간의 본성을 학습을 통해 변화시켜야 한다거나 현명한 이의 가르침으로 이끌어야 한다고 보지 않으며, 만물의 본성을 무위의 도로써 평등하게 인식해야 한다고 본다. 노자는 도가 자연 만물의 법칙으로서 움직임과 작용이 없다고 보며, 예의(禮義)를 멀리할 때 백성이 도와 덕에 가까워진다고 본다. 장자는 수양을 ...2025.01.23