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(시창작론) 나희덕의 「새는 날아가고」(교재 p.9), 이수명의 「사과」(교재 p.11), 세잔의 '사과 그림 이야기2025.01.241. 나희덕의 「새는 날아가고」와 이수명의 「사과」에 나타난 사과 묘사 나희덕의 「새는 날아가고」와 이수명의 「사과」에 등장하는 화자는 눈앞에 실재하는 사과를 적극적으로 관찰한다. 적극적 관찰이란, 돋보기나 현미경을 놓고 자세히 보는 시각적 관찰이 아니라 사과를 보고 만지고 잘라서 먹어보면서 체험하는 것이다. 사과는 붉은 빛, 달고 향기로운 맛, 단단하지만 쉽게 베어 물 수 있는 질감 등 다양한 감각적 특성을 가지고 있다. 그러나 종교ㆍ신화 속 사과는 오히려 부정적인 이미지로 그려진다. 2. 세잔의 '사과 그림 이야기'에 나타난 사...2025.01.24
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(시창작론) 나희덕의 「새는 날아가고」(교재 p.9), 이수명의 「사과」(교재 p.11), 세잔의 '사과 그림 이야기2025.01.241. 나희덕의 <새는 날아가고> 나희덕의 <새는 날아가고>에서 사과는 붉게 두근거리는 생명체 - 즉 인간의 심장과 같은 소중하고도 연약한 존재의 원동력으로 묘사된다. 시적 화자 또는 작가는 하루에도 수많은 생명체(또는 비생명체)와 마주하며, 이들 존재의 본질을 빼앗기도 하고 느끼기도 하는 것으로 여겨진다. 이러한 존재의 본질이 바로 접시 위에 놓인 붉은 사과 - 즉 인간의 심장과 같은 형상을 가진 시적 대상으로 형상화되며, 이를 통하여 나희덕은 사과에 대하여 시각적으로 유사한 이미지인 '심장'과 등치시키는 과정을 대입하고 주제의식을...2025.01.24