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철학의 이해2025.01.241. 인간의 본성 플라톤은 인간을 '자기가 본 것을 탐구할 수 있는 자'로 설명하였다. 인간이 자신이 경험하거나 자신에게 관련되었던 일을 주관적인 입장이 아닌 제삼자의 입장에서 객관화시킬 수 있고 그것을 탐구할 수 있는 존재로 보았다. 아리스토텔레스는 자연이 인간에게만 이성을 부여하였는데 이는 주어진 것이지 인간이 선택한 것은 아니라고 하였다. 그렇기 때문에 인간의 본성인 이성은 본성을 실현하는 능력인 '덕'을 갈고 닦아야만 발휘될 수 있다고 보았다. 칸트는 인간은 시간과 공간 안에 주어진 것을 자신의 방식으로 인식한다고 하였다. ...2025.01.24
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철학의 이해: 인간의 본성과 도덕적 삶2025.01.061. 인간의 본성: 이성과 욕망 플라톤, 아리스토텔레스, 칸트 등의 철학자들은 인간이 이성적인 존재인지 욕망하는 존재인지에 대해 논의했습니다. 플라톤은 인간이 사물의 참된 본성을 파악할 수 있는 이성적 존재라고 보았고, 아리스토텔레스는 인간이 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 주장했습니다. 칸트는 인간이 이성에 따라 행위를 하는 도덕적 존재라고 보았습니다. 2. 도덕과 사회계약 홉스는 인간이 자신의 이익을 위해 타인을 이용하려 한다고 보았으며, 이를 해결하기 위해 인간이 사회계약을 맺게 된다고 주장했습니다. 흄은 인간의 본성에...2025.01.06
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(철학의이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가2025.01.251. 플라톤의 인간관 플라톤은 인간을 자신이 본 것을 탐구할 수 있는 사람으로 설명했다. 이는 대상을 객관화하며 다양한 상황을 동시에 고려할 능력이 있다는 의미이다. 플라톤이 보기에 영혼의 진리 추구를 육체가 방해한다고 여긴다. 참된 인간은 자기 내면을 잘 조절해 내면의 평화를 얻어야 하는데 플라톤은 파이돈을 통해 기개와 욕망을 두 마리의 나쁜 말로, 이성을 말을 통제하는 마부로 표현했다. 2. 아리스토텔레스의 인간관 아리스토텔레스는 인간에게 이성을 따르는 영혼 활동이 중요하다고 여겼다. 인간다운 인간이 되기 위해 인간 본연의 능력...2025.01.25
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(철학의이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가2025.01.261. 플라톤의 인간관 플라톤은 인간을 자기가 본 것을 탐구할 수 있는 자라고 설명했다. 이것은 인간이 이성을 갖춘 존재로 사물의 참된 본성을 파악할 수 있는 능력을 가진 자라는 의미로 해석할 수 있다. 그러나 참된 본성은 겉으로 드러나지 않으며 현상세계를 파악하는 감각은 많은 경우 우리를 속인다. 그렇기 때문에 플라톤은 감각만으로는 참된 본성을 알 수 없다. 감각에 속지 않고 참된 세계 '이데아'를 파악할 수 있는 것이 참된 지식을 갖추고 있는 사람을 인간다운 인간이라 평했다. 2. 아리스토텔레스의 인간관 아리스토텔레스는 자연이 인...2025.01.26
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세속주의 vs 종교, 무함마드의 비판의 관점에서2025.05.021. 세속주의 세속주의는 국가가 어떤 특정 종교나 종교적 종파와도 연관되어서는 안 된다는 원칙이다. 국가는 중립을 유지하고 어떤 종교 집단의 믿음이나 관행을 방해해서는 안 된다. 세속주의의 이면에 있는 생각은 박해나 차별의 두려움 없이 자유롭게 종교를 실천할 수 있는 개인의 권리를 보호하는 것이다. 2. 종교적 통치 종교적 통치는 특정 종교나 종교적 종파에 기반을 둔 국가이다. 국가의 법률, 정책 및 제도는 종교적 교리와 원칙에 기초하고 있다. 종교적 통치를 옹호하는 사람들은 종교가 사회의 도덕적 구조에서 필수적인 역할을 한다고 주...2025.05.02
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콜버그 도덕성 발달 단계와 교육 방법2025.01.281. 콜버그 도덕성 발달 단계 콜버그의 도덕성 발달 이론에 따르면 도덕성은 총 6단계로 구성되어 있습니다. 제1수준(전 관습적 수준)에는 벌과 복종의 단계와 도구적 목적과 교환의 단계가 있습니다. 제2수준(관습적 수준)에는 개인간의 상응적 기대, 관계, 동조의 단계와 사회체제와 양심보존의 단계가 있습니다. 제3수준(후 관습적 수준)에는 권리 우선과 사회계약, 혹은 유용성의 단계와 보편윤리적 원리의 단계가 있습니다. 2. 나의 사례 적용 나의 경우 사회지향적인 사람으로 의무를 중요하게 여기는 공동체 성향이 강한 편입니다. 콜버그의 이...2025.01.28
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철학의 이해2025.01.241. 인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가? 플라톤은 인간을 자신이 본 것을 탐구할 수 있는 자라고 설명하였다. 이 탐구를 통해 대상을 객관화하며, 여러 사태를 동시에 판단할 수 있는 능력이 있다고 보았다. 플라톤이 생각하는 참된 세계는 이데아계로서, 이데아에 대한 인식이 참된 지식이고, 감각에 속지 않은 인간이 인간다운 인간이라고 생각했다. 아리스토텔레스는 인간은 이성을 따르는 영혼의 역할이 매우 중요하다고 생각했다. 아리스토텔레스가 정의하는 이성은 인간이라는 유기체에 적합한 것이 무엇인지 발견하는 능력이며, 이 이성적인 ...2025.01.24
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로크 정부론/자유주의의 기원2025.01.121. 자연 상태와 사회계약 로크는 모든 인간이 자유롭고 평등한 자연 상태에서 살아가며, 자연법에 따라 행동한다고 보았다. 그러나 자연 상태에는 공권력과 재판관이 없어 전쟁 상태가 발생할 수 있기 때문에, 개인들은 자발적으로 사회계약을 체결하여 정치사회를 구성하게 된다. 정치사회의 목적은 개인의 재산(생명, 자유, 자산)을 보호하는 것이다. 2. 정치사회의 목적과 권력분립 정치사회는 실정법과 공정한 재판관을 통해 분쟁을 해결하고, 국내외 안보를 위해 국가의 물리력을 사용한다. 이는 국민의 평화와 안전, 공공선을 위한 것이다. 권력 남...2025.01.12
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[A+] 방송통신대학교 철학의 이해 (2023년도 2학기 중간과제물)2025.01.251. 플라톤의 이데아 이론 플라톤은 이데아 이론으로 이상적인 인간을 규정했다. 그에게 이 세상의 모든 것은 그저 모방에 불과하며, 인간의 감각과 감정은 이를 왜곡하는 방해물이다. 따라서 인간다운 인간이란 이성을 갖추고 이데아의 진리를 깨우치는 사람을 말한다. 2. 아리스토텔레스의 이성과 덕 아리스토텔레스는 인간만이 가진 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았다. 이성을 잠재적으로 지니고 있는 것과 그것을 활용할 줄 아는 것은 별도의 문제이기 때문에, 이성을 실천과 연습으로 발휘하는 것이 곧 '덕'이라고 주장했다. 3. 칸트의 ...2025.01.25
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(철학의 이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가2025.01.251. 플라톤의 인간관 철학자인 플라톤은 감각에 지배당하지 않는 인간이 바로 인간다운 인간이라고 여겼다. 많은 이들이 그저 오감에 충실하며 감정의 노예 되며 살아가는데 플라톤은 이런 것에 의지하는 삶은 즉흥적이고 철없다고 생각한 것이다. 또, 현대사회가 되면서 점점 인간은 영혼보다는 육신을 우선시하는 삶을 추구하게 되는데 플라톤은 영혼 불멸의 삶을 강조하며 이를 주장한다. 왜냐하면 영혼은 영원하지만 육신은 죽어 없어지면 그만이기 때문이다. 아무쪼록 플라톤은 숭고하고 고매한 삶을 도모하는 것에 치중했다. 2. 아리스토텔레스의 인간관 아...2025.01.25
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