1. 연설술 고르기아스는 연설술이 말에 관계하지만 모든 말에 관계하는 것은 아니라고 말한다. 연설술은 다른 기술과 달리 수작업과 같은 활동이 없고 오직 말을 통해서만 이루어진다고 정의한다. 고르기아스는 연설술이 사람들을 자유롭게 하고 나라를 다스릴 수 있게 해주는 능력이라고 주장한다. 반면 소크라테스는 연설술을 배운 사람은 정의로움과 그렇지 못함이 무엇인지 알고 있어야 하므로 불의를 행할 수 없다고 반박한다. 2. 불의와 행복 폴로스는 불의를 저지르고도 대가와 처벌이 없다면 행복할 수 있다고 주장한다. 그러나 소크라테스는 불의를 행...

1. 사회정의 이 영화는 복수가 얽혀 파국으로 치닫으며 복수가 사회정의가 아님을 보여준다. 개인의 분노와 복수심이 사회 정의 실현이라는 명분을 얻게 되지만, 이는 폭력의 정당화 문제를 나타낸다. 또한 개인의 정의 추구가 또 다른 불의를 낳을 수 있으며, 복수의 대상이 확장되고 왜곡될 수 있음을 드러낸다. 더 나아가 개인의 복수가 집단의 이념과 결합할 때 나타나는 폭력의 증폭과 정당화 과정은 복수의 순환성이 사회적 차원에서 파괴적인 결과를 낳는다는 것을 보여준다. 결국 복수가 정의 실현의 수단이 될 수 없으며, 진정한 사회정의 구현을...

1. 연설술의 정의 소크라테스는 연설술이 무엇인지 물었고, 고르기아스는 연설술이 말과 관련되며 사람들을 유능하게 만드는 능력이라고 답변했습니다. 소크라테스는 다른 기술들도 말과 관련되지만 연설술과 다르다고 지적했고, 고르기아스는 연설술이 수작업과 관련되지 않는다는 점에서 다르다고 설명했습니다. 결국 고르기아스는 연설술을 '말로 설득할 수 있는 능력'이라고 정의했습니다. 2. 연설술의 힘 고르기아스는 연설술이 모든 힘을 자신의 지배 아래 둘 수 있다고 말했습니다. 다른 기술의 전문가와 연설술에 능한 자가 경쟁한다면 연설술을 지닌 자가...