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성경 레위기 소개2025.01.221. 레위기 개요 레위기는 구약 성경의 세 번째 책으로, 하나님이 모세를 통해 이스라엘 백성에게 주신 율법과 제사의 규례를 기록한 책입니다. 이 책은 성막에서 행해야 할 제사 규정과 정결법을 중점적으로 다루며, 이스라엘 백성이 거룩함을 유지하고 하나님과의 올바른 관계를 유지하는 방법을 제시합니다. 레위기의 말씀은 오늘 현대를 살아가는 그리스도인들에게도 적용됩니다. 2. 번제 번제는 하나님께 드리는 제사의 한 종류로, 소, 양, 비둘기 등의 동물을 번제로 바쳐 전부를 불사릅니다. 이는 헌신과 하나님께 대한 완전한 순종을 의미합니다. ...2025.01.22
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느헤미야 13장의 사회경제적 위기와 신학적 개혁2025.12.211. 페르시아 시대 예후드의 경제 위기 페르시아 제국의 조세 수탈과 은(Silver) 경제의 압박으로 인해 유대 농민들이 생존의 위협을 받았다. 고고학적 발굴에서 발견된 예후드 명문 동전과 인장은 당시 유다가 화폐 경제로 편입되고 있었음을 보여준다. 농민들은 현금을 마련하기 위해 안식일에도 포도주를 생산하고 곡식을 팔아야 하는 압박에 시달렸으며, 이는 안식일 노동이 생존과 탐욕이 혼재된 현상임을 의미한다. 2. 안식일 준수와 거룩함의 회복 느헤미야는 안식일 위반을 단순한 종교적 태만이 아닌 언약 위반으로 규정했다. 성문을 닫고 레위...2025.12.21
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계시록 2장 12-17 버가모 교회의 신앙과 타협2025.11.131. 버가모 교회의 환경과 영적 상황 버가모는 소아시아의 교통, 상업, 문화의 중심지로 교육과 편의시설이 발달했으나, 황제 숭배와 우상 숭배의 중심지였습니다. 로마 황제로부터 검의 권세를 받아 자치권과 재판권을 행사했습니다. 이러한 환경에서 버가모 교회는 사탄의 권자가 있는 곳에 살면서도 순교자 안디바를 포함해 주님을 믿는 신앙의 충성심을 잃지 않았습니다. 2. 발람과 니골라 당의 교훈 버가모 교회 내 소수의 사람들이 발람과 니골라 당의 교훈을 따르고 있었습니다. 발람은 돈에 매수되어 이스라엘을 저주한 선지자이고, 니골라는 영과 육...2025.11.13
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에스라 9장 1-8절 설교 연구: 거룩함과 은혜2025.12.211. 거룩함과 분리의 신학 포로기 이후 유대 공동체의 정체성 위기 속에서 에스라가 강조한 '거룩함'과 '분리'는 인종적 배타성이 아닌 신앙적 경계 설정을 의미합니다. 이방 결혼 문제는 우상 숭배 문화의 유입을 통한 공동체의 신성 모독(마알)을 의미하며, '거룩한 자손'이라는 언약적 정체성의 보존이 핵심입니다. 신명기 7장의 금지 규정은 혈통이 아닌 신앙의 순결성을 지키기 위한 것으로, 룻과 라합 같은 신앙의 이방인은 환영받았습니다. 2. 공동체적 죄와 중보자의 역할 에스라는 개인적으로 결백했음에도 불구하고 '우리의 죄악'이라고 고백...2025.12.21
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에스라 9장 9절-15절 설교 연구: 통회와 거룩함의 회복2025.12.211. 거룩한 자손(זֶרַע הַקֹּדֶשׁ)의 신학 포로기 이후 유대 공동체의 정체성 형성에서 '거룩한 자손'은 인종적 순수성이 아닌 성전 중심의 거룩함을 의미합니다. 성전 파괴 후 백성 공동체 자체가 하나님의 거룩함을 담지하는 중심 성소가 되어야 했으며, 이방 민족과의 통혼은 성물을 속된 것과 섞어 더럽히는 신성모독으로 규정됩니다. 이는 레위기의 성결 법규가 백성에게 인간화되어 적용된 것으로, 거룩한 자손이 이방 민족과 섞이는 것은 거룩함의 근간을 파괴하는 행위였습니다. 2. 공동체적 죄와 중보적 고백 에스라는 수십 년간 지속...2025.12.21
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오경 전체 숙지2025.01.161. 모세오경의 구조와 의미 모세오경은 창세기, 출애굽기, 레위기, 민수기, 신명기로 구성된 하나의 책으로 볼 수 있다. 이 책은 하나님께서 인간을 창조하시고 구원하시는 과정을 보여주며, 인간이 하나님의 거룩하심을 따라 살아가도록 하는 율법을 제시한다. 모세오경의 구조와 내용은 성경 전체의 신학적 메시지를 담고 있다. 2. 모세오경의 신학적 메시지 모세오경의 핵심 메시지는 하나님의 거룩하심과 인간의 거룩한 삶이다. 창세기에서는 하나님께서 세상을 창조하시고 인간을 자신의 형상대로 지으셨음을 보여준다. 그러나 인간의 타락으로 인해 하나...2025.01.16
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하나님의 신실하심으로 이루어지는 거룩한 삶2025.12.191. 현대의 자아실현 우상과 기독교적 삶 현대 사회는 '나다운 삶'과 자아실현을 최고의 가치로 여기며 개인의 선택과 자유를 신성시합니다. 그러나 이러한 자기중심적 추구는 오히려 불안과 외로움, 탈진을 초래합니다. 성경은 이와 반대로 자신을 내려놓고 하나님과 공동체를 향해 고개를 드는 삶이 진정한 기쁨과 평강을 가져온다고 가르칩니다. 데살로니가전서 5장은 이러한 하나님 중심의 삶의 모습을 구체적으로 제시합니다. 2. 이상적인 공동체의 특징과 실천 하나님이 꿈꾸시는 공동체는 지도자를 존중하고, 게으른 자를 권계하며, 마음이 약한 자를 ...2025.12.19
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약속의 집에 영광으로 임하시다 - 성전 봉헌 설교2025.12.201. 솔로몬의 성전과 하나님의 약속 역대하 6장에서 솔로몬은 아버지 다윗의 평생소원이자 이스라엘 민족의 수백 년 염원이 담긴 성전을 완공했습니다. 이 성전은 단순한 건축물이 아니라 하나님의 말씀과 약속 위에 세워진 신실함의 증거입니다. 솔로몬은 '주께서 그의 입으로 내 아버지 다윗에게 말씀하신 것을 이제 그의 손으로 이루셨도다'라고 고백하며, 이 위대한 건축이 하나님의 프로젝트임을 명확히 합니다. 성전의 모든 돌과 기둥은 하나님이 약속을 반드시 지키시는 분이라는 진리를 증언하는 살아있는 설교였습니다. 2. 예수 그리스도, 참 성전 ...2025.12.20
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모세의 온유함: 변화와 영적 성숙의 여정2025.12.201. 모세의 온유함의 본질 민수기 12장 3절에서 모세는 '지면의 모든 사람보다 온유한 사람'으로 묘사된다. 이는 단순한 성격의 부드러움이 아니라 하나님 앞에 완전히 복종된 영적 상태를 의미한다. 히브리어 '아나브'는 '자기를 낮추는', '하나님께 복종하는' 뜻을 가진다. 모세의 온유함은 40년의 광야 훈련을 통해 천연적인 강함과 자기 의가 완전히 부서진 후에 나타난 영적 성품이다. 하나님이 보시는 온유는 자신의 권위를 주장하지 않고 하나님께 모든 것을 맡기는 태도를 의미한다. 2. 모세의 변화 과정: 천연적 강함에서 영적 온유로 ...2025.12.20
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에스라 4장 1-10절 설교 연구: 주해, 신학, 적용2025.12.201. 성전 재건과 영적 저항 바벨론 포로기 이후 유다 공동체의 성전 재건 사업은 단순한 건축 프로젝트가 아니라 하나님의 구속 계획을 이어가는 신학적 선언이었다. 에스라 4장은 성전 기초가 놓인 직후 사마리아인들의 '함께 건축하자'는 제안으로 시작되는 교묘한 영적 저항을 기록한다. 이는 하나님의 일이 시작되는 곳에 반드시 세상의 저항이 따른다는 영적 원리를 보여주며, 가장 위험한 공격이 종종 협력과 연합이라는 이름으로 위장하여 찾아옴을 시사한다. 대적들의 심리적 위협에서 정치적 방해로 심화되는 갈등은 수십 년간 지속되었으며, 이는 저...2025.12.20
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