총 111개
-
우리나라의 높은 자살률과 뒤르켐의 논의를 바탕으로 한국이 다른나라보다 자살률이 높은 이유2025.05.071. 자살률 현대 사회에서 자살 문제는 심각한 문제이다. 자살은 현대인의 불행한 죽음의 대표적 유형이라고 할 수 있고 불안한 삶에 대한 적나라한 반영이라고 하기도 한다. 현대인의 자살 문제는 자살한 사람의 문제가 아닌 함께 살아가고 있는 우리 사회의 문제라고 할 수 있다. 자살에 대한 결단은 표면적으로 본인 스스로의 결정에 의해 이루어지는 것처럼 보이지만 그러한 결단을 불러일으키는 것은 현대 사회가 가지는 문화와 문제의 영향이 크다고 볼 수 있다. 그렇기 때문에 현재 사회적으로 심각한 문제로 제기되는 자살 문제를 해결하기 위해서 이...2025.05.07
-
한국사회에서 경험적 가족치료의 유용성과 실제 상담에서의 장단점2025.05.061. 경험적 가족치료 경험적 가족치료는 가족 구성원들의 경험적인 이야기를 통해 가족 구성원들이 내면적으로 느끼고 있는 불안, 갈등, 감정, 행동 등을 이해하고 해결하는데 중점을 둔 가족치료 기법이다. 이 기법은 가족 구성원들이 자신의 감정을 솔직하게 표현하고, 다른 구성원들이 그에 대해 수용하는 것이 중요하다. 이를 통해 가족 구성원들은 서로를 이해하고 서로의 감정을 공감할 수 있으며, 이를 통해 갈등이나 문제를 함께 해결해 나갈 수 있다. 2. 한국사회에서 경험적 가족치료의 유용성 한국사회에서 가족 구성원들은 자신의 감정을 표현하...2025.05.06
-
희년비평적소감2025.05.061. 희년 사상 희년 사상은 하나님의 주권, 자유, 평등, 회복에 초점이 맞춰져 있다. 안식법과 희년법을 통해 사회적 약자와 가난한 자를 위한 정책임을 알 수 있다. 희년은 개인적 차원에서 하나님의 형상 회복 프로젝트이며, 사회적 차원에서는 하나님 나라의 모형이라고 할 수 있다. 2. 하나님 나라 하나님 나라는 영토적, 제도적, 인적 구성을 넘어서는 개념으로, 개인의 인격, 가정, 조직체, 국가, 국제 질서, 그리고 피조 세계 전체에 하나님의 통치가 온전히 관철되는 사건이다. 하나님 나라는 하나님의 일반적 은총으로 주도되며, 사회와...2025.05.06
-
한국판 불가촉천민, 미등록 이주노동자2025.05.061. 미등록 이주노동자 미등록 이주노동자는 한국 사회에서 '불가촉천민'과 같은 존재로 취급받고 있다. 그들은 노동력을 착취당하고 무조건적인 복종을 요구받으며, 부상을 당해도 병원에 가기 어려운 등 '사람답게' 살지 못하고 있다. 이는 과거 조선시대의 노비와 유사한 상황이다. 한국 사회는 미등록 이주노동자에 대한 차별과 인권 침해 문제를 해결해야 한다. 2. 차별과 인권 문제 한국 사회에서는 미등록 이주노동자에 대한 차별이 만연하다. 그들은 '만만해 보이는' 존재로 취급되며, 인간 이하의 대우를 받고 있다. 이는 매우 부당한 상황이며...2025.05.06
-
한국사회에서 경험적 가족치료의 유용성과 활용상의 고려사항2025.05.061. 한국사회의 특성과 가족체계의 역기능 한국사회에는 개인의 감정과 사고 표현이 제한되는 문화, 권위에 따른 의사결정 경향 등의 특성이 존재하며 이는 가족체계의 역기능을 유발하는 요인으로 작용한다. 2. 경험적 가족치료의 유용성 경험적 가족치료는 가족구성원의 감정과 사고 표현을 원활하게 하고, 수평적 의사결정을 강화하며, 개인의 차이를 수용하고 성장하게 만드는 효과가 있어 한국사회에서 유용한 치료법으로 활용될 수 있다. 3. 경험적 가족치료기법 활용의 이점 경험적 가족치료기법을 활용할 때의 이점으로는 가족체계에 치료자가 압도되지 않...2025.05.06
-
가족상담 및 가족치료의 접근법과 현대 한국사회에서의 필요성2025.01.211. 개인상담 및 다른 사회복지실천과 가족상담 및 가족치료의 접근법 차이 개인상담은 개인의 내면적 문제에 초점을 맞추고, 사회복지실천은 개인과 사회적 환경의 상호작용을 중심으로 문제를 다룹니다. 반면 가족상담 및 가족치료는 가족 구성원 간의 상호작용을 중심으로 문제를 해결하는 데 중점을 둡니다. 이러한 접근법의 차이는 각 상황에 따라 적절한 상담 및 치료 방법을 선택하는 데 중요한 기준이 됩니다. 2. 가족상담 및 가족치료가 현대 한국사회에서 필요한 이유 현대 한국 사회에서는 가족 구조의 변화, 사회적 스트레스 증가, 가족의 중요성...2025.01.21
-
정신장애의 사회문화적 원인에 관해 설명하고 논하시오2025.01.211. 정신장애의 사회문화적 원인 정신장애의 발생 원인은 크게 유전적 요인과 사회문화적 요인으로 나눌 수 있다. 한국 사회에서 정신장애인은 여전히 편견과 차별의 대상이 되고 있으며, 이로 인해 정상적인 삶을 살기 어려운 실정이다. 정신장애의 사회문화적 원인으로는 학업 및 진로에 대한 부담감, 차이를 허용하지 않는 한국 사회의 특징, 정신장애에 대한 경멸과 차별, 한국 특유의 문화, 만연한 아동학대 등이 지적되고 있다. 정신장애인은 배제와 차별의 대상이 아니라 배려와 돌봄의 대상이 되어야 할 것이다. 1. 정신장애의 사회문화적 원인 정...2025.01.21
-
칸트와 하버마스의 시민사회 분석과 한국시민사회2025.01.211. 칸트의 시민사회론 칸트는 「세계 시민적 관점에서 본 보편사의 이념」에서 역사의 주체를 자연으로 보고, 자연의 의도와 계획에 따라 역사가 발전한다고 주장했다. 그는 반사회성을 통해 인간이 발전하고 완전한 시민사회가 건설된다고 보았다. 그의 시민사회론은 이상적이지만, 자연을 역사의 주체로 보고 반사회성을 강조한 점에서 한계가 있다. 2. 하버마스의 시민사회론 하버마스는 시민사회를 담화적 공공영역으로 보았다. 이는 시민들이 자유롭고 평등한 조건에서 공동의 관심사에 대해 소통하며 여론을 형성하고 권력을 제한하는 영역이다. 하버마스는 ...2025.01.21
-
우리나라 종교의 예언자적 기능에 대한 고찰2025.01.221. 종교의 예언자적 기능 종교의 기능 중 하나는 예언자적 기능이다. 이는 현재의 부조리, 부도덕에 대해 비판하며 미래에 대한 소망을 가지고 준비할 수 있도록 하는 기능이라고 할 수 있다. 하지만 이러한 예언자적 기능은 급진성을 가지고 있어 비현실적 문제가 발생할 수 있는 확률이 크며 종교가 정치적 이데올로기와 신을 직접 연결시키려는 모습도 보인다. 2. 종교와 정치권력 문제 한국사회는 1970년부터 80년대 민주화와 관련된 인식이 높아져 갔고 이와 함께 한국종교도 양적, 질적 성장이 크게 이루어졌다. 종교가 급격하게 성장하면서 내...2025.01.22
-
우리나라 대인관계에 영향을 미치는 특별한 요소들2025.01.221. 나이 우리나라 사람들은 처음 사람을 만날 때 상대방의 나이를 묻고, 나이에 따라 존칭을 사용하거나 반말을 하는 등 나이가 대인관계에 큰 영향을 미치는 특징이 있다. 2. 출신지역 우리나라는 지역감정이 강해 출신지역에 따라 사람을 가려서 대하는 경우가 많으며, 이는 대인관계에 큰 영향을 미치고 있다. 3. 성별 우리나라는 아직 성차별이 심각한 편으로, 성별에 따라 상대방을 대하는 태도가 달라지며 이는 대인관계에 영향을 미치고 있다. 4. 출신학교 및 인맥 우리나라 사람들은 출신학교나 인맥을 중요하게 여기며, 이를 통해 대인관계를...2025.01.22
9 / 12
