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우리 사회가 추구해야하는 정의란 무엇인가2025.05.021. 정의의 정의 아리스토텔레스에 따르면 정의는 사람들에게 그들이 마땅히 받아야 할 것을 주는 것이다. 그는 어떤 덕목을 존중하고 보상해야 할지를 결정해야 한다. 따라서 가장 바람직한 삶에 대한 확고한 정의를 수립하고, 이를 바탕으로 가장 공정한 법을 마련하여 그에 따라 보상을 해야 한다고 생각했다. 그러나 칸트는 정의의 원칙이 덕목이나 최선의 삶에 대한 주관적 견해의 영향을 받아서는 안 된다고 주장했다. 그에 따르면 공정한 사회를 위한 전제는 개인의 자유이다. 2. 분배적 정의와 공정한 분배 정의의 문제가 발생하는 이유는 인간의 ...2025.05.02
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시험 볼 때 부정행위(cheating)를 해서는 안 되는 이유를 칸트 입장에서 쓰시오2025.04.281. 시험 볼 때 부정행위(cheating)를 해서는 안 되는 이유 칸트의 입장에서 볼 때, 시험에서 부정행위를 하는 것은 그 자체로 모순적이고 시험을 수단으로 삼는 것이며, 컨닝을 하지 않고 공정하게 시험에 임하는 것이 도덕적이기 때문에 해서는 안 된다. 쉽게 이익을 취하고자 컨닝을 하는 경우 컨닝 자체가 보편화되어 모든 사람이 컨닝을 하게 된다면 이는 도리어 손해다. 그러므로 이익을 취하고자 했으나 손해라는 결과를 낳기 때문에 모순적이다. 한편으로는, 시험이 본래 자기 실력을 점검하고 평가하는 것이기 때문에 시험을 목적으로 대한...2025.04.28
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칸트의 의무윤리를 적용한 사형제 논의2025.01.201. 칸트의 의무 윤리 칸트는 의지의 자율에 따라 행해진 행위만을 선이라 보았으며, 도덕 법칙에 따른 자유의 사용을 윤리라고 정의했다. 그는 감정이나 욕망을 배제하고 오직 의무감으로 행한 행위만이 도덕적 행위라고 인정했으며, 이러한 의무감은 조건 없는 선한 의지인 선의지에 따른 행위라고 주장했다. 2. 칸트의 법철학과 사형제 칸트는 법을 '그 아래서 어떤 이의 의사가 자유의 보편적인 법칙에 따라 다른 이의 의사와 합일될 수 있는 조건들의 총체'라고 정의했다. 그는 윤리학만으로는 인간 사회에서 자유를 침해하는 것을 강제할 수 없기 때...2025.01.20
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칸트와 하버마스의 시민사회 분석과 한국시민사회2025.01.211. 칸트의 시민사회론 칸트는 「세계 시민적 관점에서 본 보편사의 이념」에서 역사의 주체를 자연으로 보고, 자연의 의도와 계획에 따라 역사가 발전한다고 주장했다. 그는 반사회성을 통해 인간이 발전하고 완전한 시민사회가 건설된다고 보았다. 그의 시민사회론은 이상적이지만, 자연을 역사의 주체로 보고 반사회성을 강조한 점에서 한계가 있다. 2. 하버마스의 시민사회론 하버마스는 시민사회를 담화적 공공영역으로 보았다. 이는 시민들이 자유롭고 평등한 조건에서 공동의 관심사에 대해 소통하며 여론을 형성하고 권력을 제한하는 영역이다. 하버마스는 ...2025.01.21
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헤겔의 '절대정신'에 관하여2025.01.221. 헤겔의 절대정신 헤겔은 '진정한 절대자와 이념(Idee)'을 자신의 사상의 이론적 배경으로 삼았다. 그에 따르면 절대자는 모든 차별까지도 자신 속에 포함하는 동일자이며, 유한을 내포하는 무한자이다. 헤겔은 유한자의 변화를 통해 발전적으로 자기 동일성을 유지해야 한다고 주장했다. 또한 이념(Idee)은 세계 정신 또는 절대정신으로서, 물질과 정신은 이 절대 정신의 변증법적 발전 과정의 소산이라고 말했다. 절대 정신은 자기 실현의 과정이며, 역사의 발전을 실현시키는 위대한 정신을 지닌 영웅을 통해 구현된다. 2. 헤겔의 변증법 헤...2025.01.22
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정의란 무엇인가 마이클 샌델 핵심 요약본2025.01.171. 정의의 개념 정의에 대한 다양한 관점을 소개하고 있다. 고대의 정의론은 미덕에서 출발하지만 근현대의 정의론은 자유에서 출발한다. 정의에는 선택뿐 아니라 미덕도 포함된다는 생각이 깊이 뿌리박혀 있다. 정의를 이해하는 세 가지 방식으로 보편적 인권 존중, 행복 극대화, 자유 존중 등이 제시되고 있다. 2. 공리주의와 그 한계 공리주의는 행복 극대화를 추구하지만 개인의 권리를 존중하지 않는다는 한계가 있다. 또한 모든 가치를 단일한 척도로 환산하려 한다는 문제점이 있다. 공리주의에 대한 비판으로 개인의 권리와 다양한 가치 기준의 필...2025.01.17
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철학의 이해 - 인간의 본성과 도덕적 삶2025.01.241. 인간의 본성: 이성적 존재 vs. 욕망하는 존재 플라톤, 아리스토텔레스, 칸트 등의 철학자들은 인간의 본성에 대해 다양한 견해를 제시했습니다. 플라톤은 인간을 '합리적 영혼을 가진 사람'으로 정의하며, 이성의 지배하에 있는 인간이 진정한 '인간다운 인간'이라고 주장했습니다. 아리스토텔레스는 인간이 이성을 효과적으로 활용하는 방법을 배워야 한다고 보았고, 칸트는 인간의 이성이 자연의 법칙을 이해하고 변경할 수 있는 능력을 가지고 있다고 생각했습니다. 한편 홉스는 인간의 본성을 이기적이고 싸우는 경향이 있다고 주장했으며, 흄은 도...2025.01.24
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(철학의이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가2025.01.251. 플라톤의 인간관 플라톤은 인간을 동물과는 구별되는 고차원적인 존재로 이해했다. 인간은 이성을 가지고 있어 본능과 욕망을 통제할 수 있으며, 사물을 객관화하여 탐구할 수 있는 능력이 있다. 플라톤은 인간의 본질이 영혼에 있고, 영혼의 본질은 이성이라고 보았다. 2. 아리스토텔레스의 인간관 아리스토텔레스 역시 인간이 이성을 가지고 있다는 점에서 인간다운 존재라고 보았다. 그는 인간의 미덕이 중용이라고 생각했으며, 중용을 가지기 위해서는 교육과 훈련이 필요하다고 주장했다. 이는 인간이 다른 사람과 더불어 살아가는 존재이기 때문에 사...2025.01.25
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[A+리포트] 칸트의 주관주의 미학2025.01.121. 칸트의 취향 분석 칸트는 쾌감과 합목적성의 원리의 결합이 미학의 영역을 이룬다고 보며 이를 특히 아름다움에 대한 감정판단인 취향판단에 대한 분석에서 다루고 있다. 칸트에 따르면, 취미판단 역시 판단인 한, 범주에 따른 네 가지 계기로 구분된다. 2. 취향 판단의 제 1계기: 성질의 범주에 따른 고찰 칸트는 순수이성 비판에서 지성의 순수 개념, 즉 범주를 크게 분량, 성질, 관계, 양상의 네 가지로 분류하고 그것들을 다시 각각 3개의 소 범주로 분류했는데, 차례대로 [단일성, 다수성, 전체성], [실재성, 부정성, 제한성], [...2025.01.12
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칸트의 비판주의 철학과 헤겔의 변증법 사상에 대하여2025.01.121. 칸트의 비판철학 칸트의 철학을 비판철학이라고 부르는 이유는 그의 대표적 저서인 세권의 책 제목이 『순수이성비판』, 『실천이성비판』, 『판단력 비판』이기 때문이다. 칸트의 책 제목에 들어간 '비판'이란 말은 과거의 철학을 비판적으로 연구하고 분석해 얻은 철학이라는 의미를 내포하고 있었다. 칸트도 이러한 의미로 자신의 철학을 비판철학이라 불렀을 것이다. 칸트의 <순수이성비판>에 나타난 방법론에서는 이성의 관심을 세 가지로 정리하고 있다. 첫째, 나는 무엇을 알 수 있는가. 둘째, 나는 무엇을 해야만 하는가. 셋째, 나는 무엇을 희...2025.01.12
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