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이별의 정한을 노래한 작품2025.05.091. 이별의 정한을 노래한 작품 우리나라의 시가 중에서 '이별의 정한'을 노래한 작품으로는 고구려 유리왕이 지은 작품인 황조가를 비롯하여 고려속요인 서경별곡과 가시리가 있습니다. 이외에 고려시대 정지상이 지은 한시인 송인을 비롯하여 조선시대 황진이의 시조가 있습니다. 또 현대시에는 김소월의 작품인 진달래꽃이 있습니다. 우리의 민요인 아리랑도 이별과 관련한 가사가 많이 있습니다. 1. 이별의 정한을 노래한 작품 이별의 정한을 노래한 작품은 인간의 가장 깊은 감정을 표현하는 예술 작품이라고 생각합니다. 이별은 누구나 겪는 인생의 한 단...2025.05.09
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시조의 이해 수업지도안2025.05.131. 시조의 역사 시조는 고려 중기~말기에 발생했으며, 고려 말 귀족과 사대부의 대립 속에서 사대부들이 새로운 문학 양식으로 등장시켰다. 조선 전기에 시조가 가장 중요한 문학 형식으로 자리잡았으며, 16~17세기에 절정을 이루었다. 그러나 18세기 이후 사대부의 변질과 함께 시조도 변질되기 시작했다. 2. 사설시조의 등장 임진왜란 이후 평민들이 자신들의 목소리를 내기 시작하면서 사설시조가 등장했다. 사설시조는 전통적인 시조 형식을 파괴하고 일상생활과 현실 비판, 사랑 등 다양한 주제를 다루었으며 표현이 대담하고 솔직해졌다. 3. 시...2025.05.13
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우리나라의 한시2025.05.051. 동문선 동문선은 조선 성종 시대에 서거정 등이 편찬한 우리나라 한문학의 대표적인 서적입니다. 이 책에는 신라 시대부터 고려시대, 조선초기의 한시 작품들이 많이 수록되어 있습니다. 동문선에 수록된 한시 작품들로는 최치원의 '촉규화', 김부식의 '결기궁', 최치원의 '강남녀', '고의' 등이 있습니다. 2. 최치원 최치원은 신라 시대의 대표적인 한시 작가로, 동문선에 그의 작품들이 많이 수록되어 있습니다. 그가 당나라에 유학 시절에 지은 '강남녀'와 '고의'라는 한시가 동문선에 실려 있습니다. '강남녀'는 당시 강남 지역의 풍속과...2025.05.05
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고려에 절개를 지킨 정몽주2025.04.301. 정몽주 정몽주는 고려에 절개를 지켰지만 조선왕조가 건국된 후에도 많은 사랑을 받았습니다. 조선의 태종은 신진사대부인 권근의 청에 따라 그의 절의를 포상하여 영의정을 추증하였습니다. 그리고 정몽주에게 문충(文忠)이란 시호를 내리고 자손들을 등용하였다고 합니다. 정몽주는 학문에 매우 뛰어났던 인물로, 공민왕 시기에 연달아 삼장에 장원으로 급제하였고 고려말에 성리학이 뿌리를 내리는데 중요한 공헌을 하였습니다. 정몽주는 동방 이학의 시조로 불리고 있으며, 개성의 숭양서원과 경상북도 영천의 임고서원에 배향이 되어 있습니다. 정몽주는 조...2025.04.30
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논산시의 역사와 문화유산2025.01.061. 논산시의 연혁 논산 지역은 선사시대부터 사람이 거주해왔으며, 삼한시대에는 마한에 속했다. 백제시대에는 황등야산군과 덕근군에 속했고, 신라시대에는 황산군과 덕은군으로 개칭되었다. 고려 초기에는 연산, 덕은, 석성 등으로 불렸으며, 조선시대에는 덕진, 은진, 노성, 석성 등의 군현이 있었다. 1914년 연산, 은진, 노성, 석성군이 병합되어 논산군이 설치되었고, 1996년 논산시로 승격되었다. 2. 논산의 문화유산 논산에는 강경 미내다리, 논산 원목다리, 계백묘, 견훤묘, 개태사, 논산 쌍계사, 관촉사, 돈암서원 등 다양한 문화유...2025.01.06
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근대 교통의 발달2025.05.051. 철도 발달 근대에는 서양에서 개통된 철도의 영향을 받아 철도가 부설이 되게 됩니다. 우리나라에 철도가 처음 개설된 것은 1899년이었는데요 우리나라 최초의 철도는 서울과 인천을 잇는 철도인 경인선입니다. 서울과 인천을 잇는 철도인 경인선은 처음 미국인 모스가 공사권을 따내었지만 이후 일본이 공사를 인수하게 됩니다. 2. 육상교통기관 발달 재래 조선에는 공도라 명칭할 만한 대로가 없었었다. 경성과 의주간의 도로로 말하면 그 광폭이 겨우 승물여행에 적당하였으며 차등 도로 이외에는 육피트이상의 광폭을 가진 도로가 없었고 그도 극히 ...2025.05.05
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한국의 석탑과 승탑을 중심으로 살펴본 불교의 탑2025.01.121. 탑의 기원과 변천 탑의 기원은 불교가 처음 시작된 고대 인도에서부터이다. 초기에 탑은 산스크리트어로 스투파, 팔리어로 '투우파'(thupa)라고 하였다. 그러다가 점차 죽은 사람을 화장한 뒤 유골을 묻고 그 위에 흙이나 벽돌을 쌓은 돔 형태의 무덤을 지칭하는 말이 되었다. 불교가 인도에서 동북아시아 지역으로 전해지며 탑의 모양 또한 변화하게 되는데 인도에서 복발형(覆鉢形)으로 시작된 탑은 중국으로 들어오면서 고루식(高樓式) 목탑으로 변하게 된다. 2. 탑의 종류 탑은 만드는 재료에 따라 나무로 세운 목탑, 돌로 세운 석탑, 금...2025.01.12
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사회복지 행정의 역사를 시대별로 구분하여 서술2025.05.081. 삼국시대의 복지 행정 삼국시대에는 천재지변, 흉년, 전염병 등의 기근으로 피해를 보는 백성을 구제하고 나라의 재산을 적절하게 활용하려는 목적에서 복지 행정이 시작되었다. 주요 내용으로는 관곡 진급, 사궁구휼, 대곡자모구면, 조조감면 등의 조치를 통해 구휼이 진행되었다. 대표적인 정책으로는 고구려에서 시행되었던 진대법이 있는데, 이는 근본적인 빈곤 문제에 대한 해결이 아닌 일시적이고 형식적인 행정이었다고 평가할 수 있다. 2. 고려 시대의 복지 행정 고려 시대에는 삼국시대의 흉년이나 전쟁 등으로 발생한 빈민들을 돕기 위한 민생구...2025.05.08
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보은과 속리산 개관2025.01.111. 법주사 법주사는 의신 조사가 창건을 하고 진표 율사가 7년 동안 머물면서 중건하였다고 전해져 오나 삼국유사 4건 관동풍악 발연수석기(鉢淵藪石記)에서 보면 진표 율사는 금산사에서 나와 속리산에 들러 길상초가 난 곳을 표시해 두고 바로 금강산에 가서 발연수사를 창건하고 7년 동안 머물렀다고 한다. 법주사는 영심 스님에 의해 창건되었다고 볼 수 있다. 고려 인조 때까지도 절 이름을 속리사라고 불렀다는 점과 동문선에 속리사라는 제목의 시가 실려 있는 점으로 미루어 아마도 절 이름이 길상사에서 속리사로 그리고 다시 법주사로 바뀐 것이 ...2025.01.11
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나말여초부터 여말선초까지 시대별 한문산문의 특징과 문인들2025.01.261. 나말여초 시기 한문산문의 불교적 영향 나말여초 시기의 한문산문은 신라 말기와 고려 초기의 혼란 속에서 불교적 성격이 강하게 드러났다. 대표적인 문인으로는 원효와 의상 같은 승려들이 있으며, 이들은 불교 사상을 대중에게 알리기 위해 한문산문을 활용하였다. 원효의 『대승기신론소』는 당대의 불교 사상을 정리하며 민중에게 불교 교리를 쉽게 전달하고자 한 노력이 엿보인다. 나말여초의 한문산문은 불교적 교리를 전달하고, 신앙적 가르침을 주는 동시에 국가의 정체성과 권위를 강조하는 성격을 띠었다. 2. 고려 중기 한문산문과 유교적 가치의 ...2025.01.26