총 26개
-
여성과 정치 정리 <페미니즘 정치 사상사>2025.01.111. 고대와 근대의 정치사상 고대와 근대의 정치사상에서 여성은 배제되어 왔다. 고대에는 여성의 생물학적 열등성을 이유로 정치적 권리에서 배제되었고, 중세에는 성경 해석을 통해 여성의 종속성을 정당화했다. 근대에 이르러서도 루소, 칸트 등 주요 사상가들은 여성을 배제한 채 인간의 권리와 자유를 논의했다. 이처럼 정치사상은 남성 중심적이었으며, 여성의 존재와 역할은 간과되어 왔다. 2. 계몽사상과 자유의 문제 계몽사상은 이성의 공적 사용을 통해 편견과 미신으로부터의 해방을 추구했다. 그러나 이 과정에서 여성은 배제되었다. 개인의 자유와...2025.01.11
-
트라시마코스의 정의관과 이에 내재된 모순, 그리고 소크라테스의 논박2025.01.161. 트라시마코스의 정의관 트라시마코스는 정의를 '더 강한 자의 편익', '지배자의 이익에 따라 제정된 법을 지키는 것', '남에게 좋은 것'이라고 주장했다. 그러나 소크라테스와의 논박 과정에서 이 주장들 사이에 모순이 발생했다. 트라시마코스는 정의 그 자체와 정의가 현실에서 실현되는 모습을 혼동했기 때문에 이런 모순에 빠졌다. 2. 소크라테스의 논박 소크라테스는 트라시마코스에게 지속적으로 질문을 던져 그가 스스로 자신의 주장 속 모순을 발견하게 만들었다. 예를 들어 '기술은 그 기술이 관여하는 대상에 편익이 된다'는 논리를 이끌어...2025.01.16
-
마키아벨리의 군주론(1532)- 경영과 리더쉽에 대한 함의2025.01.081. 마키아벨리와 메디치 가문 메디치 가문은 르네상스 시대에 금융업으로 막대한 부를 축적한 가문이었으며, 이들은 레오나르도 다빈치와 미켈란젤로 등 많은 예술가들을 후원했습니다. 마키아벨리 또한 메디치 가문의 후원을 받은 정치사상가로, 그의 대표 저서인 <군주론>이 피렌체의 산타크로체 성당에 있는 그의 무덤과 연관되어 있습니다. 2. 마키아벨리의 군주론 <군주론>은 마키아벨리의 대표 저서로, 정치와 권력에 대한 그의 독특한 견해를 담고 있습니다. 이 저서는 경영과 리더십에 대한 함의를 가지고 있으며, 오늘날에도 널리 읽히고 있습니다....2025.01.08
-
맹자의 가르침과 현대사회에서의 이해2025.01.201. 맹자의 성선설 맹자는 인간 인성의 '선함'을 논하면서, 인간 본성이 선천적으로 착하다는 '성선설'을 주장하였다. 맹자는 인간이 선을 인식하고 실천하는 과정을 통하여 물질적 가치와 비교 불가한 정신적 가치를 소유할 수 있다고 보았다. 맹자는 인간의 선한 마음이 측은지심, 수오지심, 사양지심, 시비지심으로 이루어진다고 주장했다. 2. 맹자의 윤리·정치사상 맹자는 이익을 부정하고 인과 의를 강조했다. 맹자는 인간에게 내재된 마음인 사단을 통해 왕도정치를 이룰 수 있다고 보았다. 맹자는 어진 인간이 전쟁과 병법을 지닌 군주보다 더 강...2025.01.20
-
프랑스 인권선언과 여권선언 비교2025.01.031. 프랑스 인권선언 프랑스 '인권과 시민의 권리 선언'은 보편적 인권과 국민주권을 사회의 기초로 삼아 근대 정치를 논했습니다. 그러나 이 선언은 인간과 시민이라는 추상적 표현이 능동적 시민(남성)과 수동적 시민(여성)의 구분으로 구체화되었고, 그 결과 무산자와 여성은 배제되고 오직 유산자인 백인 남성만이 권리의 주체로 상정되며 젠더적 한계를 보였습니다. 2. 프랑스 여권선언 올랭프 드 구즈는 '여성과 여성 시민의 권리 선언'을 통해 남성에게 부여된 권리와 자유가 여성에게도 적용되어야함을 강조하면서 여성 참정권 확립을 주장했습니다....2025.01.03
-
[보고서] 토마스홉스의 정치사상2025.05.111. 토마스 홉스의 인생 토마스 홉스는 1588년 영국에서 태어났다. 그는 1603년 옥스퍼드 맥달렌 홀에 입학하여 1608년 대학을 졸업했다. 홉스는 카벤디쉬 가문에서 가정교사로 일하며 왕당파 이데올로기에 경도되었다. 홉스는 1622년까지 프란시스 베이컨의 개인 비서로 일했고, 1631년 카벤디쉬 가문으로 돌아와 윌리암 3세의 가정교사가 되었다. 1640년 영국 의회가 해산되고 시민전쟁이 일어나자 홉스는 프랑스로 망명을 떠났다. 홉스는 1679년 91세의 나이로 세상을 떠났다. 2. 토마스 홉스의 <리바이어던> <리바이어던>은 1...2025.05.11
-
인간은 이성적 존재인가 욕망하는 존재인가2025.01.261. 인간의 본성 플라톤, 아리스토텔레스, 칸트 등의 철학자들은 인간의 본성에 대해 다양한 견해를 제시했다. 플라톤은 인간을 이성적 존재로 보았고, 아리스토텔레스는 인간이 이성을 잘 발휘해야 한다고 주장했다. 칸트는 인간을 자연의 입법자이자 도덕의 입법자로 보았으며, 정언명령을 통해 도덕적 행위를 할 수 있는 존재라고 보았다. 한편 홉스는 인간을 욕망하는 존재로 보았고, 흄은 도덕이 사회적 관습에서 비롯된다고 주장했다. 프로이트는 인간의 무의식이 의식을 결정한다고 보았다. 2. 유가 사상의 인본주의 유가 사상은 인간의 가치와 도덕적...2025.01.26
-
사회복지정치학 강의 중 인상적인 주제와 '사회복지는 정치다'의 의미2025.01.261. 잔여적(선별적) 사회복지와 제도적(보편적) 사회복지 잔여적 사회복지와 제도적 사회복지는 사회복지 정책의 두 가지 기본적인 접근 방식을 나타낸다. 잔여적 복지는 복지를 '최후의 안전망'으로 보고 소외 계층이나 경제적 위기에 처한 사람들에게만 제공되어야 한다고 주장한다. 반면 제도적 복지는 모든 국민이 동등하게 복지 혜택을 받을 수 있도록 설계되며, 사회적 불평등을 해소하고 사회적 연대를 강화하는 데 중점을 둔다. 이 두 복지 모델의 차이는 단순한 경제적 차원의 문제가 아니며, 제도적 복지가 더 진보적이고 불평등 해소에 기여할 수...2025.01.26
-
유교 사상과 민주주의의 접목2025.05.071. 유교의 정치사상 유학에서 정치는 매우 중요한 화두이며, '수기치인(修己治人)'이란 개념을 통해 개인의 수양을 통해 사회를 안정시키고자 한다. 그러나 현재 한국의 정치는 국민들의 실망을 사고 있으며, 이는 유교 사상의 왜곡된 적용에서 비롯된 것으로 볼 수 있다. 유교의 핵심 개념인 '인(仁)'은 단계적으로 타인에 대한 사랑을 확대해 나가는 것을 의미하며, 이는 현대 정치에 시사하는 바가 크다. 2. 유교민주주의 유교민주주의는 유교 사상을 정치에 접목시킨 개념으로, 개인보다는 가족을 중요시하며 '인의예지'의 가치를 실현하고자 한다...2025.05.07
-
존 로크의 정치사상2025.05.081. 존 로크의 생애 존 로크는 1632년 영국 남부 서머셋에서 태어났다. 그의 어린 시절은 영국 시민혁명기이자 청교도 혁명기였다. 로크는 옥스퍼드대학에서 철학, 자연과학, 의학 등을 배웠고, 한때 공사의 비서관이 되어 독일에 체류하다가 반역죄로 몰려 1683년 네덜란드로 망명했다가 1689년 사면되어 귀국하였다. 귀국 후 다양한 저술 활동을 펼쳤다. 2. 사회계약과 국가 로크는 홉스와 달리 자연상태를 완전한 자유와 평등의 상태로 보았다. 자연상태에서는 자연법이 적용되어 무질서 상태가 되지 않는다. 그러나 재산의 소유로 인한 격차와...2025.05.08
2 / 3
