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임마누엘 칸트의 삶과 철학적 사상2025.01.201. 임마누엘 칸트의 삶 임마누엘 칸트는 1724년 프로이센의 상업도시 칼리닌그라드에서 태어났습니다. 그는 11명의 자녀 중 넷째로 태어났으며, 경건주의를 따르는 가정환경에서 성장했습니다. 칸트는 평생 칼리닌그라드에서 100마일 이상 떨어진 곳으로 여행한 경험이 없었지만, 성실한 학생으로 평가받았습니다. 그는 대학에 입학해 수학과 철학을 공부했고, 이후 쾨니히스베르크 대학의 철학 교수직을 얻게 되었습니다. 칸트는 약 20년 동안 단 한 번도 대학을 떠나지 않고 규칙적인 생활을 영위하며 사유와 강의에 전념했습니다. 2. 임마누엘 칸트...2025.01.20
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간호의 메타패러다임2025.01.181. 간호의 메타패러다임 간호의 메타패러다임이란 과학자가 흥미 있어 하는 현상에 대한 자신의 새로운 생각을 개념화 한 것이다. 패러다임은 공동사회의 구성원들이 공통적으로 공유한 지식, 철학, 이론, 교육경험, 실무배경, 연구방법, 문헌 등 한 학문 분야의 전반적인 활동을 가리킨다. 따라서 간호를 구성하는 구성하고 있는 개념들이 모여 형성된 것이다. 메타패러다임에는 인간 환경 건강 간호 4가지로 구성이 된다. 2. 인간 인간은 다른 어떠한 동물보다도 사회적이며 서로서로 상호작용하고 독립적인 유기체라고 생각한다. 인간은 생각과 가치관 ...2025.01.18
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고등학교 통합사회 수업 학습지2025.01.021. 인간, 사회, 환경과 행복 이 프레젠테이션은 인간, 사회, 환경을 바라보는 다양한 관점과 행복한 삶을 위한 조건들을 다루고 있습니다. 인간, 사회, 환경을 시간적, 공간적, 사회적, 윤리적 관점에서 바라보고, 행복의 기준이 시대와 지역에 따라 다르다는 점을 설명합니다. 또한 질 높은 정주 환경과 경제적 안정, 민주주의의 발전과 도덕적 실천이 행복한 삶을 위한 중요한 조건임을 강조하고 있습니다. 1. 인간, 사회, 환경과 행복 행복은 개인적인 경험이지만, 사회와 환경의 영향을 크게 받습니다. 개인의 행복을 위해서는 자신의 내적 ...2025.01.02
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[A+] 방송통신대학교 철학의 이해 (2023년도 2학기 중간과제물)2025.01.251. 플라톤의 이데아 이론 플라톤은 이데아 이론으로 이상적인 인간을 규정했다. 그에게 이 세상의 모든 것은 그저 모방에 불과하며, 인간의 감각과 감정은 이를 왜곡하는 방해물이다. 따라서 인간다운 인간이란 이성을 갖추고 이데아의 진리를 깨우치는 사람을 말한다. 2. 아리스토텔레스의 이성과 덕 아리스토텔레스는 인간만이 가진 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았다. 이성을 잠재적으로 지니고 있는 것과 그것을 활용할 줄 아는 것은 별도의 문제이기 때문에, 이성을 실천과 연습으로 발휘하는 것이 곧 '덕'이라고 주장했다. 3. 칸트의 ...2025.01.25
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학습하는 인간(인간과 학습, 교육의 관계)2025.04.261. 인간의 본질과 정의 인간의 존재에 대한 호기심은 누구나 갖고 있는 하나의 의문이다. 따라서 예로부터 많은 학자들이 인간에 대한 정의를 내리고 있는데, 이에 대한 정의는 다양하다. 즉, 인간은 이성을 갖고 있고, 영혼을 지니고 있으며, 사회생활을 하는 존재이기도 하고, 정치적 존재이기도 하며, 경제적 존재인 동시에 교육적 존재로 정의하고 있다. 이와 같이 인간에 대해 다양한 정의를 내리는 것은 인간이라는 존재가 단순하지 않고 다양한 관점에서 이해될 수 있는 복잡한 존재이기 때문이다. 2. 인간의 학습 특성 인간의 학습은 다른 동...2025.04.26
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윤리와 사상 핵심 요약 정리 서브 노트-인간과 윤리 사상2025.05.081. 인간의 특성 인간은 이성적 존재, 사회적 존재, 문화적 존재, 유희적 존재, 도구적 존재, 윤리적 존재로 특징지어진다. 인간은 자유의지를 통해 올바른 삶을 영위할 수 있다. 2. 인간 본성론 고자, 맹자, 순자의 인간 본성론은 다음과 같다. 고자는 인간의 본성이 선악과 무관하며 후천적으로 결정된다고 보았다. 맹자는 인간의 본성이 선하며, 후천적 노력과 수양을 통해 선한 본성을 유지할 수 있다고 보았다. 순자는 인간의 본성이 악하지만 후천적 노력과 교육을 통해 변화할 수 있다고 보았다. 3. 맹자와 고자의 논쟁 맹자와 고자는 인...2025.05.08
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'소설과 영화' - '인간은 서사적 존재', '각색에 따른 이야기 변형'2025.05.091. 인간은 서사적 존재 이 부분에서는 인간이 자신의 기억과 역사를 이야기의 형식으로 남기며, 이야기가 인간의 실존을 보여줄 수 있는 지표로 작용한다는 점을 설명하고 있습니다. 소설 속 인물들이 이야기를 통해 삶과 죽음을 연기하고 있다는 것을 보여주며, 이야기가 인간의 욕망과 내면을 드러내는 역할을 한다고 설명하고 있습니다. 2. 각색에 따른 이야기 변형 이 부분에서는 소설이 영화로 각색되면서 이야기가 변형되는 과정을 설명하고 있습니다. 과거에는 원작에 충실한 각색이 많았지만, 영화가 독자적인 문화예술로 자리잡으면서 대중의 새로운 ...2025.05.09
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인간과 유전자 - 인간은 생존기계인가?2025.05.111. 인간과 유전자 이 발표에서는 인간이 유전자에 의해 작동하는 생존기계인지에 대해 논의합니다. 저자는 인간이 단순히 유전자에 의해 움직이는 기계가 아니라 의도와 선택을 가진 생명체라고 주장합니다. 유전자는 맹목적으로 생존을 추구하지만, 인간은 학습과 발전을 통해 도덕과 법을 만들어왔기 때문에 생존기계로 볼 수 없다고 설명합니다. 1. 인간과 유전자 인간과 유전자의 관계는 매우 복잡하고 다양한 측면을 가지고 있습니다. 유전자는 우리의 신체적, 정신적 특성을 결정하는 중요한 요소이지만, 환경적 요인과 개인의 선택 등 다양한 요소들도 ...2025.05.11
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인간이란 무엇이라고 생각하는가2025.05.121. 의사소통하는 존재 인간은 동물과 달리 언어를 통해 현재 일어나지 않는 미래에 대한 예측이나 과거에 대한 회상 등이 가능한 의사소통 능력을 가지고 있다. 동물의 언어는 상황에 대한 예측성 의사소통이나 현존하지 않는 것에 대한 의사소통은 불가능하지만, 인간은 이러한 능력을 가지고 있다. 2. 사고하는 존재 인간은 동물과 달리 추상적 사고 능력을 가지고 있다. 추상적 사고는 개별적 사례로부터 일반적인 개념이나 원리를 추론할 수 있는 사고능력으로, 인간은 이를 통해 다양한 개념을 형성하고 개념 간의 관계를 설명할 수 있다. 동물은 일...2025.05.12
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인간이라는 존재는 사회관계 속에서 살아가며 그 때문에 공공선을 추구하는 공동체적 삶을2025.01.201. 아리스토텔레스의 전언 아리스토텔레스는 '인간은 사회적 동물이다'라는 명언을 남겼다. 그는 나, 너, 우리라는 개념을 깊이 탐구하며 사회의 중요성을 강조했다. 사람은 자기 자신, 상대방, 그리고 집단에 의해 살아간다는 것을 설명하며 사회 속에서 존재의 가치가 드러난다고 주장했다. 2. 교육에 있어서의 인간 그리고 공동체 교육에서도 인간의 공동체 의식이 중요하게 다뤄진다. 인디언의 교육, 핀란드의 교육 등이 좋은 예이며, 누스바움은 학교가 시장이 아니라 갈등과 대립을 대화와 소통으로 해소할 수 있는 공동체라고 설명했다. 이를 통해...2025.01.20
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