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역사 창작물의 역사 왜곡의 경계 (미디어 콘텐츠)2025.05.111. 역사 창작물과 역사 왜곡 문제 역사 창작물은 역사의 반영 정도에 따라 구분할 수 있다. 즉 시대적 배경, 실존 인물/단체, 실제 사건 등의 반영 여부가 기준이 된다. 시대적 배경만을 차용한 창작물은 대다수가 역사 왜곡 문제의 대상에서 제외되지만, 시대적 맥락을 벗어난 설정들은 여전히 논란의 대상이 된다. 실존 인물/단체 또는 실제 사건까지 반영한 창작물, 즉 팩션 창작물은 역사 왜곡 논란의 중심에 있다. 실존 인물의 지나친 희화화나 역사적 사실의 왜곡이 문제가 된다. 2. 창작자와 수용자의 자세 수용자는 역사 왜곡의 경계가 절...2025.05.11
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조슈아 오펜하이머, <침묵의 시선> 분석 및 감상문2025.05.011. 대학살 피해자들의 침묵 침묵의 시선은 1965년 인도네시아 군부 대학살의 피해자 람리의 동생인 안경사 아디의 시선으로 '피해자들이 침묵했던 시간'에 대해 그린 다큐멘터리이다. 가해자들은 자신들이 과거에 한 잘못을 알지만, 승자로 추대되었기 때문에 승자의 언어로 과거를 기억한다. 피해자들은 람리의 죽음을 알고도 모른 척 숨죽여 살아야 했다. 그들에게 람리의 또 다른 이름은 침묵이자 망각이다. 2. 침묵의 시선 분석 본론에서는 침묵의 시선의 각 시퀀스를 분석하고, 피해자들이 침묵하는 이유를 알아본다. 시퀀스 1에서는 학살의 주체가...2025.05.01
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영화 <주전장> 쪽글2025.05.021. 일본의 역사수정주의 영화 <주전장>은 일본의 역사수정주의에 대한 고발을 다루고 있다. 영화에서는 일본 극우인사들이 위안부 문제를 부정하고 피해자들의 증언을 묵살하며, 성노예 피해자들을 매춘부로 조롱하는 등의 행태를 보여준다. 또한 이들이 평화헌법 개정과 군대 재창설, 천황 신격화 등을 통해 제국주의 회귀를 시도하고 있음을 지적한다. 이는 역사를 정치적으로 왜곡하려는 일본 극우세력의 움직임을 보여주는 것이다. 2. 위안부 문제 영화 <주전장>은 일본의 위안부 문제에 대한 역사수정주의자들의 태도를 비판한다. 이들은 위안부 피해자들...2025.05.02
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한복이 중국 문화(의 일부)라는 주장에 대한 논란과 견해2025.01.241. 한복이 중국 문화라는 주장의 배경 2020년 모바일 게임 '샤이닝니키'의 한복 논란, 2022년 베이징 동계올림픽 개막식의 한복 논란 등을 통해 '한복이 중국 문화(의 일부)'라는 중국 측의 인식과 주장이 대두되고 있습니다. 이는 중국의 '통일적다민족국가론'에 기반한 것으로, 중국 내 55개 소수민족의 문화를 모두 중국의 문화로 간주하려는 시도에서 비롯된 것입니다. 특히 동북공정을 통해 고구려, 발해 등 중국 국경 내 역사를 중국 역사로 편입하려는 시도와 관련이 있습니다. 2. 한복 논란에 대한 견해 한복은 중국의 문화가 아니...2025.01.24
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동양사학 논고를 리뷰형식으로 작성(위대한 정사(正史)의 효시, 사마천의 『사기)2025.05.141. 사마천의 『사기』 집필 목적 사마천이 『사기』를 집필한 목적에 대해 학자들은 그의 불굴의 의지 혹은 지극한 효심이라고 보거나, 호사가들은 사마천이 겪은 비극적 사건인'이릉의 화'에서 그 목적을 찾았다. 하지만 논고의 저자는 사마천이 『사기』를 집필할 수 있었던 현실적이고, 사회적인 이유를 1980년대 발견된 한 죽간에서 찾았다. 2. 『사기』의 구성과 특징 사마천은 편년체 방식으로 집필된 『춘추』를 계승하면서, 편년체의 단점을 보완하기 위해 기전체라는 자신만의 독자적인 역사서술체계를 구성하였다. 『사기』는 「본기」, 「세가」,...2025.05.14
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한국 고대사와 사이비 역사학2025.01.021. 사이비역사학 사이비역사학자들은 우리 민족의 우월성, 광대한 고대 영토, 음모론 등을 주장하며 역사를 왜곡하고 있다. 이들은 선별적으로 자료를 가져와 자신들의 주장을 뒷받침하고, 빈약한 근거로 이를 강요한다. 진정한 역사학자는 객관적으로 다양한 사료를 살펴보고 신중하게 접근해야 한다. 2. '임나일본부' '임나일본부'는 일본의 정략적 목적에 의해 왜곡된 것으로, 현재 한국과 일본 역사학계에서는 6세기 한반도 남부와 왜의 교류 관계를 알아볼 수 있는 연구 쟁점으로 보고 있다. 우리는 '임나일본부'를 '조선총독부'와 같은 기구로 생...2025.01.02
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영화 <라스트 사무라이>에 나타난 서양의 오리엔탈리즘 비판2025.01.021. 영화 <라스트 사무라이>의 오리엔탈리즘 묘사 영화 <라스트 사무라이>는 일본의 역사와 문화를 서양인의 시각에서 전형적인 스테레오타입으로 묘사하고 있다. 영화는 사무라이, 닌자, 기모노, 벚꽃, 가부키 등 일본의 전통문화 요소들을 강조하며 동양의 신비로움과 아름다움을 부각시킨다. 반면 일본의 근대화된 모습은 배제되어 있다. 이를 통해 영화는 동양은 서양의 대안적 공간이라는 이미지를 심어준다. 또한 영화는 사무라이의 무사도 정신을 왜곡하여 표현하고, 역사적 맥락을 고려하지 않은 채 평화로운 메시지를 전달하고자 한다. 1. 영화 <...2025.01.02
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드라마 역사왜곡 토론2025.05.021. 역사 드라마의 정의 역사극은 역사에 있었던 사실을 바탕으로 하여 만든 연극이나 희곡입니다. 작가의 상상력과 창의력을 발휘한 작품이며, 정보전달을 목적으로 하는 기록영화 즉, 다큐멘터리가 아닙니다. 2. 드라마의 특성 드라마는 방송사의 영리차원에서 시청률을 위해 극의 흥미를 유도해야 하며, 이 과정에서 작가의 창작과 표현의 자유가 보장되어야 합니다. 드라마는 어디까지나 드라마일 뿐 역사극을 기록영화로서의 역할을 요구할 수는 없습니다. 3. 역사극의 평가 기준 역사극은 역사를 서술하고 설명하는 것보다는, 시대적 배경을 어떤 식으로...2025.05.02
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신채호의 『조선상고사』와 역사관2025.01.241. 신채호의 역사관 신채호 선생은 『조선상고사』에서 역사란 '아(我)와 비아(非我)의 투쟁이 시간적으로 발전하며 공간적으로 확대하는 심적 활동 상태에 대한 기록'이라고 정의했다. 이는 철학에서 말하는 주체와 타자의 개념을 역사적 관점에서 국가 간 관계로 파악한 것이다. 신채호는 이러한 관점에서 우리나라의 고대사를 연구하고 민족정신을 고취하고자 했다. 2. 고대 역사 기록의 한계 우리나라의 고대 역사 기록은 매우 희박한 편이다. 고조선, 부여, 원삼국시대 등의 기록은 주로 중국의 문헌이나 『삼국유사』, 『삼국사기』 등에 의존하고 있...2025.01.24
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다큐멘터리의 정치적, 사회적 목소리에 대한 토론2025.01.121. 다큐멘터리의 정치적, 사회적 목소리 다큐멘터리는 시사, 자연 등 다양한 분야에서 제작되며, 이에 따라 사회적으로 여러 가지 논란이 야기됩니다. 대표적인 논란으로는 프로파간다와 확증편향이 있습니다. 프로파간다는 잘못된 사상이나 교의가 다큐멘터리를 통해 널리 퍼질 수 있어 문제가 될 수 있습니다. 확증편향은 사람들이 자신의 가치관과 부합하는 정보에만 주목하고 그 외의 정보는 무시하는 경향이 있어 다큐멘터리에서 정치적, 사회적 목소리를 내면 안 된다고 생각합니다. 1. 다큐멘터리의 정치적, 사회적 목소리 다큐멘터리는 단순한 정보 전...2025.01.12
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