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아리스토텔레스의 실재주의 교육사상2025.01.031. 아리스토텔레스의 생애와 교육 활동 아리스토텔레스는 자연학자, 과학의 토대를 제시한 사람, 형식논리학을 집대성한 사람, 철학자, 시학의 저자 등으로 잘 알려져 있다. 그는 플라톤의 제자로 약 20년간 아카데미에서 공부했지만, 스승의 관념론 철학에 대해 비판적이었다. 이후 자신의 학교인 뤼케이온을 세워 교육 활동을 펼쳤다. 2. 아리스토텔레스와 플라톤의 차이 아리스토텔레스는 플라톤과 달리 지성적 존재와 감각적 존재를 분리하지 않고 하나의 유일한 세계로 보았다. 그는 감각적 경험의 가치를 인정하고, 귀납을 통해 보편적 진리를 도출할...2025.01.03
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철학의 이해 - 인간의 본성과 도덕적 삶2025.01.241. 인간의 본성 플라톤은 인간다운 인간을 '감각에 속지 않는 인간'으로 보았으며, 인간의 영혼 중 이성이 핵심이라고 생각했습니다. 아리스토텔레스는 인간이 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았는데, 이는 인간만이 이성을 소유하는 존재이기 때문입니다. 칸트는 인간이 자연의 입법자라고 보았는데, 이는 인간이 자연을 인식하고 도덕적 행위를 하는 주체이기 때문입니다. 홉스는 인간이 자기보존의 충동에 근거하여 행동한다고 보았으며, 사회계약을 통해 자유를 일부 제약하지만 위험에 노출될 가능성을 낮출 수 있다고 보았습니다. 흄은 도덕이 ...2025.01.24
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철학의 이해(중간) 과제물2025.01.241. 플라톤의 인간관 플라톤은 인간이 자기가 본 것을 탐구할 수 있는 자라고 설명하며, 이는 대상을 객관화하면서 다양한 사태를 동시에 고려할 수 있는 능력을 지녔다는 의미이다. 플라톤은 사물의 참된 본성은 외면적으로 드러나지 않을 수 있기 때문에 현상세계를 그 전부로 생각해서는 안 된다고 주장한다. 따라서 플라톤에게 인간다운 인간은 감각에 속지 않는 인간이다. 2. 아리스토텔레스의 인간관 아리스토텔레스는 인간이 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았다. 이는 자연이 부여한 감정으로 헛되게 부여된 것이 아니며, 자신에 대한 사랑...2025.01.24
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2024년 1학기 방송통신대 기말과제물 - 행복에이르는지혜2025.01.251. 플라톤의 행복론 플라톤은 서양의 윤리학, 행복론의 체계를 최초로 다져 놓은 인물이다. 그는 모든 사람들이 행복을 원한다고 보았지만, 재산, 외모, 사회적 지위 등의 외적 요소들이 그 자체로 선하거나 악한 것이 아니라 그것을 사용하는 사람의 태도와 지혜에 따라 가치가 달라진다고 설명했다. 플라톤은 정의로운 삶을 통해 건강한 영혼을 기르는 것이 행복의 핵심이라고 주장했다. 그의 이상국가 모델인 칼리폴리스에서는 각자의 역할을 충실히 수행하며 서로 조화를 이루는 것이 정의의 실현이자 행복의 길이다. 2. 아리스토텔레스의 행복론 아리스...2025.01.25
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행복에 이르는 지혜2025.01.251. 플라톤의 행복론 플라톤은 행복을 단순한 쾌락이나 만족을 추구하는 것이 아니라, 영혼이 자신의 기능을 훌륭하게 수행하는 데서 비롯되는 것이라고 주장했다. 그는 인간의 영혼을 이성, 용기, 절제라는 세 가지 부분으로 구성된다고 생각했다. 플라톤은 절제가 없이는 진정한 행복을 얻을 수 없다고 주장했다. 그는 과도한 욕망은 불행과 고통의 근원이라고 생각했고, 절제를 통해서만 내면의 평온과 균형을 이루고 진정한 행복을 얻을 수 있다고 강조했다. 2. 아리스토텔레스의 행복론 아리스토텔레스는 행복을 '탁월성에 따른 영혼의 활동'이라고 정의...2025.01.25
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철학자들의 인간관에 대한 고찰2025.01.261. 데이비드 흄의 인간관 데이비드 흄은 인간 행동의 심리적 기초를 탐구하며 이성과 감정의 관계를 깊이 분석했습니다. 그의 철학에서 이성은 감정의 '노예'로 간주되며, 감정이 인간의 행동을 주도한다고 보았습니다. 이성은 단지 감정에 의해 유도된 목표를 달성하기 위한 수단에 불과하다고 하였습니다. 흄은 감정과 이성 사이의 갈등을 중요한 심리적 요소로 간주했으며, '인류의 행복에 대한 감정'과 '인류의 불행에 대한 분노'를 긍정적인 정념으로 평가했습니다. 또한 그는 인간이 단기적 이익을 추구하는 경향을 '영혼의 편협함'이라고 부르며, ...2025.01.26
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행복에 이르는 지혜2025.01.251. 플라톤의 행복론 플라톤의 행복론은 영혼의 중요성을 강조하고, 정의로운 국가의 형성과 그 안에서 정의로운 개인의 삶을 통해 행복을 설명한다. 플라톤의 철학적 사상에서 행복의 개념을 명확히 이해하려면, 영혼의 구조, 국가의 이상적인 형태, 그리고 정의와 아름다움의 개념을 고려해야 한다. 플라톤에 따르면, 인간의 영혼은 세 부분으로 나뉜다. 이성, 기개, 욕망의 세 부분은 특정한 덕목과 관련이 있는데, 이성은 지혜와 관련이 있고, 기개는 용기와 관련이 있으며, 욕망은 절제와 관련이 있다. 영혼의 각 부분이 제자리를 지키며 조화를 이...2025.01.25
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플라톤과 아리스토텔레스의 심신문제에 대한 논의2025.01.031. 심신문제 플라톤과 아리스토텔레스는 인간의 '자아'에 대한 질문을 통해 심신문제(mind-body problem)를 다루었다. 플라톤은 이원론적 관점에서 영혼과 육체를 구분하였고, 영혼의 불멸성과 이데아 추구를 강조하였다. 반면 아리스토텔레스는 일원론적 관점에서 영혼과 육체의 결합을 중요시하며, 현실 속에서 형상을 찾아 조화로운 삶을 추구하였다. 이들의 논의는 인간의 삶과 국가 정치에 지대한 영향을 미쳤다. 2. 플라톤의 이원론 플라톤은 세계를 이데아와 물질계로 구분하는 이원론적 이론을 정립하였다. 그는 영혼이 인간의 본질이며,...2025.01.03
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법사회학의 세 가지 패러다임2025.01.051. 법사회학의 패러다임 법사회학에는 세 가지 패러다임이 있다. 패러다임은 고대 그리스어 '파라데이그마'에서 유래하며, 플라톤은 조물주가 우주를 만들 때 본으로 삼은 것을 파라데이그마라고 정의했고, 아리스토텔레스는 '논리적 예사'라는 의미로 이 용어를 사용했다. 20세기 이후 현대 언어학자들은 이 말을 '언어 학습에서 문법의 전향적 범례'라는 의미로 차용하였다. 1. 법사회학의 패러다임 법사회학은 법과 사회의 상호작용을 연구하는 학문 분야입니다. 이 분야는 법이 사회에 미치는 영향과 사회가 법에 미치는 영향을 탐구합니다. 법사회학의...2025.01.05
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아리스토텔레스 모순율, 배중률 정리 및 형식논리학과의 비교2025.01.091. 아리스토텔레스의 모순율 아리스토텔레스는 모순율을 다음과 같이 정의했다. 첫째, 동일한 것이 동일한 것에 동일한 측면에서 속하면서 동시에 속하지 않기는 불가능하다. 둘째, 어느 누구도 동일한 것이 있으면서 있지 않다고 생각하기는 불가능하다. 셋째, 어떤 것이 있으면서 동시에 있지 않기는 불가능하다. 넷째, 서로 대립하는 발언들이 동시에 참이 아니라는 것이 모든 것 가운데 가장 확고한 의견이다. 2. 파르메니데스의 'DOXA'와 모순율의 관계 아리스토텔레스의 모순율 개념은 파르메니데스의 진리편 'DOXA'에서 영향을 받았다. 파르...2025.01.09
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