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중독과 은혜에 관한 이해2025.04.271. 중독의 본질 저자는 중독의 본질이 단순히 심리적인 문제에 국한된 것이 아니라 욕망과 죄의 영적인 측면을 가지고 있다고 설명합니다. 중독은 하나님을 향한 인간의 갈망을 다른 것으로 대체하는 우상숭배의 문제라고 말합니다. 이를 통해 중독이 인간의 자유를 제한하는 문제라는 점을 보여줍니다. 2. 중독의 심리학적 본질 저자는 중독이 단순히 마음의 문제가 아니라 몸과 마음이 연결된 총체적인 인간 존재의 문제라고 설명합니다. 중독은 뇌에 기록되고 학습되는 과정을 거치므로 한번 발생하면 완전히 극복하기 어렵다는 점을 지적합니다. 3. 중독...2025.04.27
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신학 개론 중 Q 라는 이론의 내용과 문제점에 대해서 논하라2025.01.201. Q 자료설의 내용 Q 자료설은 공관복음서의 원천에 대한 의문을 해결하기 위한 가설이다. Q는 예수의 어록으로 추정되는 구절들로 구성된 가상의 기독교 문서를 말한다. 마태복음과 누가복음이 마가복음을 바탕으로 작성되었지만, 마가복음 이외의 또 다른 자료인 Q를 참고했을 것이라는 것이 Q 자료설의 핵심 내용이다. 2. Q 자료설의 문제점 Q 자료설에 대한 비판적인 견해도 존재한다. Q 자료가 실제로 존재했다는 근거가 부족하며, 고대 문헌에서도 Q에 대한 언급이 없다는 점이 문제로 지적된다. 또한 마태복음과 누가복음 사이의 유사성이 ...2025.01.20
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마태복음 서론과 개요 정리2025.01.191. 마태복음의 저자 마태복음의 저자는 마태로 알려져 있습니다. 성경 어디에도 마태가 저자라고 명시되어 있지 않지만, 초기 교부들의 증언과 마태의 배경을 통해 마태가 저자라는 것이 강력하게 입증되고 있습니다. 마태는 세리였던 사람으로, 숫자와 계산, 통계에 관심이 많았던 것으로 보이며, 예수님의 메시지를 세부적으로 기록한 것으로 보아 속기에 능했던 사람이었던 것으로 추정됩니다. 2. 마태복음의 기록 연대 마태복음의 정확한 기록 연대는 확실하지 않지만, 대략 주후 50년에서 70년 사이로 추정됩니다. 예수님의 승천 후 수년이 지난 시...2025.01.19
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서양중세철학2025.01.131. 서양 중세 철학 서양 중세 철학은 서유럽에서 5세기부터 15세기까지의 시대를 말합니다. 이 기간 동안 서유럽은 로마 제국의 붕괴로 인해 정치적·사회적 변화와 기독교의 발전, 그리고 이슬람의 영향 등 다양한 변화가 있었습니다. 이러한 변화 속에서 서양 중세 철학은 기독교 신학과 고대 그리스 철학 사상을 결합하면서 발전해 나갔습니다. 서양 중세 철학의 주요 특징은 신학적 중심, 슈도 신학과 신학 사상의 확산, 슈도학의 발전, 스콜라 철학의 등장 등입니다. 2. 스콜라 철학 스콜라 철학(Scholasticism)은 중세 유럽에서 9...2025.01.13
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장인의 손길이 한땀한땀 지은 것 (시139편13-17)2025.01.241. 하나님의 창조 시편 기자는 자신이 하나님께서 깊이 고민하시며 계획하셔서 창조하신 존재임을 감사하며 찬양합니다. 하나님께서 자신을 소중한 존재로 지으셨음을 깨닫고, 이를 통해 자신을 사랑하고 가치 있게 여기는 삶을 살아가야 함을 강조합니다. 2. 자기 존중 자신을 하나님께서 창조하신 소중한 존재로 여기는 것이 중요합니다. 자신을 부정하거나 낮게 평가하는 것은 하나님의 창조를 무시하는 것이며, 오히려 자신을 하나님의 관점에서 바라보고 존중하는 태도가 필요합니다. 3. 하나님의 계획 하나님께서는 각 개인을 위한 계획을 가지고 계시며...2025.01.24
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오경의 최종적인 신학2025.01.201. 오경의 구조와 특징 오경의 구조가 가지는 특징은 출애굽의 해방사건, 모세와 율법 이야기, 선택백성의 이야기, 세계의 창조와 죄의 기원 등 4가지 형성 단계를 거쳐 발전해왔다. 이를 통해 오경의 구조는 출애굽기 1-15장, 16-18장, 민수기 10-34장의 하나님의 구원을 핵심으로 하고, 창세기 12-50장의 선조들 이야기와 창세기 1-11장의 인류와 세계에 대한 내용이 추가되었다. 2. 오경의 최종적인 신학 오경의 최종적인 신학은 이스라엘의 멸망 상황에서 하나님의 죽음에 대한 고민에서 시작되었다. 이를 통해 이스라엘만의 하나...2025.01.20
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욥기 25-27장에 대한 연구2025.01.281. 하나님의 주권과 권능 빌닷은 하나님의 절대적인 주권과 권능을 강조한다. 하나님은 지극히 높은 곳에서 평화와 번영을 주관적으로 베푸시는 분이며, 그의 경륜을 이루기 위한 무리의 수는 헤아릴 수 없을 만큼 많다. 또한 하나님의 빛이 미치지 않는 곳이 없다고 말한다. 2. 하나님 앞에서의 인간의 미천함 빌닷은 하나님 앞에서 인간이 얼마나 미천한 존재인지를 강조한다. 인간은 하나님과 비교할 수 없는 존재이며, 도덕적으로 온전할 수 없는 부패한 존재라고 말한다. 인간은 하나님의 눈에 깨끗하지 못한 존재이며, 구더기와 같은 존재라고 표현...2025.01.28
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누가복음 6장의 평지설교에 대한 연구2025.01.281. 평지설교의 구조 평지설교는 어디서 단락이 끝나는지 분명치 않고, 그 자체에 여러 개의 주제를 포함하고 있어서 구조를 결정하기 쉽지 않다. 그러나 대부분의 학자들은 평지설교가 접속구절에 근거해서 세 부분(눅 6:20-26 도입/눅 6:27-38 구체적인 삶/눅 6:39-49 마지막 권면과 경고)으로 나뉜다는 데 동의한다. 2. 평지설교와 산상설교의 관계 대체적으로 종교개혁 이전 시대까지는 대부분의 학자들은 평지설교와 산상설교를 서로 다른 두 설교로 이해했다. 그러나 종교개혁 시대에 이르러서 두 설교들의 상호관계에 대한 논의가 활...2025.01.28
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고대 근동의 역사와 종교: 19세기 고대 근동 연구의 문제점과 개혁주의 성경관에 입각한 연구 방법론2025.01.031. 19세기 고대 근동 연구의 문제점 19세기 고대 근동 연구는 유럽 중심적 시각, 데이터와 기술적 한계, 이론적 토대 부족, 현지 문화와 상호작용 고려 부족, 정확한 연대 결정의 어려움 등 다양한 문제점을 가지고 있었다. 이로 인해 편견과 오해가 발생하였고 객관적이고 체계적인 연구가 어려웠다. 2. 개혁주의 성경관에 입각한 고대 근동 연구 방법론 개혁주의 성경관에 입각한 고대 근동 연구 방법론은 성경을 중심으로 연구하며, 성경의 권위, 영감, 역사적 해석을 강조한다. 성경 텍스트를 중요한 기록으로 간주하고, 고고학과 과학적 연구...2025.01.03
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욥기 22장 1-302025.01.021. 죄와 심판 오늘 본문에서 욥의 친구 엘리바스는 욥이 당하는 고통과 주변 상황들을 보면서 욥이 죄인이기 때문에 이 같은 고통을 심판으로 받고 있다고 판단합니다. 엘리바스는 욥이 죄인이라고 추측하며 비난하고, 욥이 숨겨진 죄악들에 대해 하나님께서 심판하고 계시다고 말합니다. 그러면서 엘리바스는 욥에게 회개할 것을 강요하고 있습니다. 2. 고난과 위로 우리 주변에 고난 가운데 있는 사람들이 많습니다. 그들에게 우리가 할 수 있는 것은 말로 위로하기보다는 함께 있어주고 자리를 지켜주는 것입니다. 우리 주님도 우리에게 따스한 곁을 내어...2025.01.02
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