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윤리와 사상 핵심 요약 정리 서브 노트-유교와 인의 윤리2025.05.081. 공자의 인의 윤리 공자는 인(仁)을 핵심 개념으로 제시했다. 인은 타인을 사랑하고 배려하는 것으로, 내면적 도덕성이다. 공자는 효, 제, 충, 서 등을 강조했으며, 무조건적 무차별적 사랑이 아닌 상황에 따른 적절한 사랑과 미움을 강조했다. 또한 예(禮)를 사회규범으로 제시했으며, 덕치와 정명을 통한 통치를 주장했다. 경제적으로는 분배의 형평성과 도덕적 사회를 강조했다. 2. 맹자의 성선설과 왕도정치 맹자는 인간의 본성이 선하다는 성선설을 주장했다. 사단(측은지심, 수오지심, 사양지심, 시비지심)을 통해 사덕(인, 의, 예, 지...2025.05.08
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사회복지법제 ) 1. 자유시장경제와 계획경제는 사회 복지적 관점에서 분배와 재분배에 대한 태도에서 무엇이 차이점이라고 볼 수 있는가2025.05.141. 자유시장경제와 계획경제의 분배와 재분배에 대한 차이 자유 시장 경제는 정부의 경제 개입이 최소화되어 시장 세력이 자원의 할당과 상품 및 서비스의 분배를 결정할 수 있는 것이 특징이다. 자유 시장 경제의 근본 원칙은 시장이 자원을 효율적으로 배분하고 전반적인 사회 복지를 극대화한다는 것이다. 자유 시장 경제에서 부의 분배와 소득은 주로 시장에 의해 결정되며, 가장 생산적이고 혁신적인 사람들은 더 높은 소득과 더 큰 부를 보상받는다. 이와는 대조적으로 계획경제는 정부가 자원의 배분과 재화와 용역의 분배를 직접적으로 통제하는 등 광...2025.05.14
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인간의 본성에 대한 견해2025.04.301. 인간의 본성 인간의 본성에 대한 다양한 학자들의 견해를 살펴보고, 필자 자신의 관점인 미정설을 지지하는 이유를 설명하고 있습니다. 인간의 본성이 선한지 악한지, 아니면 태어날 때부터 정해져 있지 않은지에 대한 논의를 통해 인간의 성격이 환경과 노력에 따라 변화할 수 있다는 점을 강조하고 있습니다. 1. 인간의 본성 인간의 본성은 매우 복잡하고 다양한 요소들로 구성되어 있습니다. 우리는 이기적이면서도 이타적일 수 있고, 폭력적이면서도 평화로울 수 있습니다. 이는 우리가 가진 감정, 이성, 본능 등이 복잡하게 얽혀있기 때문입니다....2025.04.30
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사람의 본성: 선한 존재인가 악한 존재인가2025.05.041. 성선설 성선설은 사람이 본래 선한 존재라는 입장이다. 이 입장은 동양의 맹자와 서양의 플라톤 등 대표적인 학자들에 의해 주장되었다. 맹자는 인간에게 측은지심, 수오지심, 사양지심, 시비지심이 있기 때문에 선하다고 보았다. 또한 심리학자 칼트너 교수는 인간이 기본적으로 다른 사람을 돌보는 성향이 있으며, 특히 약한 개체를 보호하려는 특성이 있다고 주장하며 과학적으로 성선설을 뒷받침하고자 했다. 2. 성악설 성악설은 인간이 본래 악한 존재라는 입장이다. 이 입장은 제시되지 않았으므로 자세한 내용을 서술하기 어렵다. 다만 성악설의 ...2025.05.04
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철학에로의 초대(철학) ) 성선설, 성악설 비교2025.04.271. 성선설 맹자는 성선설을 주장하며, 인간의 본성이 지극히 순수하고 선하다고 보았다. 인간의 도덕성과 착함은 후천적 교육이 아닌 선천적 본성에 의한 것이라고 주장했다. 사단설을 통해 인간이 선천적으로 선한 마음을 가지고 있다고 설명했다. 2. 성악설 순자는 성악설을 주장하며, 인간의 본성이 원래 악하다고 보았다. 인간의 본성을 그대로 내버려두면 선한 것을 잃어버릴 수 있기 때문에, 인위적인 교정과 예의 교육을 통해 악한 본성을 순화시켜야 한다고 주장했다. 3. 성선설과 성악설의 비교 맹자의 성선설과 순자의 성악설은 인간 본성에 대...2025.04.27
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동서양 고전의 이해 (순자)2025.01.251. 순자의 천론 순자는 하늘을 자연법칙에 따라 변화하는 자연현상으로 보았고, 하늘과 인간은 다른 원리로 직분을 가진다고 주장했다. 인간은 자연을 이용하여 문화를 만들어 가야 한다고 말했다. 2. 순자의 성악설 순자는 인간의 본성은 이익을 탐하고 질투하며 미워하는 성격으로 동물의 본성과 차이가 없다고 보았다. 이러한 본성을 방치하게 되면 '악'이 발생한다고 보았다. 따라서 본성을 다스리지 않고 방치하면 안 된다는 것이 순자의 성악설이다. 3. 순자의 예론 순자는 사회규범과 제도를 '예'라고 보았고, '예'를 통하여 사람들의 욕망을 ...2025.01.25
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성무성악설에 대한 견해2025.01.141. 성선설과 성악설 세간에는 '인간의 본성은 선하다'라고 말하는 성선설, '인간의 본성은 악하다'라고 말하는 성악설, '무에서 선과 악을 학습한다'라고 말하는 성무선악설 총 3가지의 주장이 있습니다. 저자는 성무선악설을 지지하며, 태아가 태반에서 자라면서 내·외부의 자극을 받아 무의식 속에 선 혹은 악, 생각과 본능이 함께 어우러져 자리를 잡는다고 설명합니다. 2. 태아의 발달과 태교의 중요성 태아는 잉태되어 태반에서 자라면서 백지 같은 뇌 속에 내·외부에서 자극받는 모든 소리와 모체의 감정 등을 받아들이며, 이러한 태반에서의 기...2025.01.14
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순자의 예와 성악설에 대한 비교론적 고찰2025.05.091. 예(禮)의 개념 예란 고대 성왕(聖王)이 인위적으로 제정한 것으로, 고대 중국 유가(儒家)의 경전인 <주례(周禮)>, <의례(儀禮)>, <예기(禮記)>에 기록되어 있다. 예는 외면적 규범과 재화의 공정한 배분을 위한 사회적 규범이며, 본질은 예를 제작하는 객관적 원칙인 의(義)에 있다. 예는 처음에는 제사와 관련된 숭배의식을 표현하는 것이었지만, 점차 인간사회의 생활규범까지 포괄하게 되었다. 2. 순자의 예 강조 이유 순자가 예를 강조한 이유는 성악설에 대한 개념과 사회 혼란의 원인을 이해해야 한다. 성악설은 '사람은 선천적으...2025.05.09
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