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고려의 교육과 과거 제도2025.01.241. 고려의 과거 제도 고려시대에는 유교에 대한 교육이 활발하게 이루어지는 가운데 과거 제도도 시행되었습니다. 고려의 과거제도는 후주의 귀화인인 쌍기의 건의에 의하여 고려 광종때부터 시행되었습니다. 고려 시대 과거 제도는 4대왕인 광종 때 후주 출신 쌍기로 건의로 처음 시행되었으며, 초기에는 시(詩)?부(賦)?송(頌)?책(策)으로 첫 시험이 실시되었습니다. 이후 고려의 과거제도는 점차 제도가 정비되면서 과거는 관리가 되는 주요 수단으로 자리 잡게 됩니다. 2. 고려의 과거 시험 분과 고려 시대에는 문관을 뽑는 과거 시험으로 제술과와...2025.01.24
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동양철학/ 사칠논변의 전개 그리고 퇴계와 율곡의 해석2025.04.281. 사단칠정 논변 사단칠정 논변이란 퇴계 이황과 고봉 기대승의 견해 차이가 발단이 되어 시작된 논변으로, 성리학의 기본 전제인 성즉리와 성발위정에 대한 해석을 둘러싸고 전개되었다. 사단과 칠정의 관계, 선악 여부 등을 중심으로 논의가 이루어졌으며, 한국 성리학이 독자적인 경지에 이룩할 수 있게 된 계기가 되었다. 2. 1차 사칠논변 1차 사칠논변은 추만 정지운의 「천명도해」를 둘러싸고 퇴계와 고봉 사이에서 전개되었다. 퇴계는 사단은 이가 발한 것이고 칠정은 기가 발한 것이라고 주장했으나, 고봉은 칠정 안에 사단이 포함되어 있다고 ...2025.04.28
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고려에 절개를 지킨 정몽주2025.04.301. 정몽주 정몽주는 고려에 절개를 지켰지만 조선왕조가 건국된 후에도 많은 사랑을 받았습니다. 조선의 태종은 신진사대부인 권근의 청에 따라 그의 절의를 포상하여 영의정을 추증하였습니다. 그리고 정몽주에게 문충(文忠)이란 시호를 내리고 자손들을 등용하였다고 합니다. 정몽주는 학문에 매우 뛰어났던 인물로, 공민왕 시기에 연달아 삼장에 장원으로 급제하였고 고려말에 성리학이 뿌리를 내리는데 중요한 공헌을 하였습니다. 정몽주는 동방 이학의 시조로 불리고 있으며, 개성의 숭양서원과 경상북도 영천의 임고서원에 배향이 되어 있습니다. 정몽주는 조...2025.04.30
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정몽주와 정도전의 사상적 차이와 역할2025.01.151. 정도전의 사상 정도전의 사상적 바탕은 주자학이었으며, 현실주의 성리학과 천명사상을 가지고 있었다. 그는 윤리를 바탕으로 한 왕도정치를 지향했으며, 백성들의 삶을 개선하는 것을 가장 중요한 정책으로 생각했다. 또한 군주의 정당성은 천명과 민심에서 나온다고 믿었으며, 이는 조선 건국의 핵심 명분이 되었다. 2. 정몽주의 사상 정몽주의 사상적 바탕은 주자학이었으며, 이상주의 성리학과 정명사상을 가지고 있었다. 그는 명분이 바로 잡히지 않으면 사회질서와 민생안정이 없다고 생각했으며, 유학에서 말하는 인의예지와 오륜으로 실천윤리적인 도...2025.01.15
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16세기 이후 새롭게 재인식된 성리학이 사회 전반에 미친 영향2025.01.171. 성리학의 교육 제도 개혁 성리학은 교육 제도의 개혁을 이끌었다. 조선에서는 성리학적 교육 이념이 강력하게 반영된 과거제도가 운영되었다. 과거제도는 인재를 선발하는 중요한 수단으로, 특히 사대부 계층에서 큰 중시를 받았다. 성리학은 인간의 도덕적 수양과 지식 습득을 강조하며, 이러한 가르침을 바탕으로 관료를 선발하는 과거제도는 사회 전반에 공평성과 능력주의를 어느 정도 구현하려 했다. 이러한 과거제도의 영향으로 조선은 학문적 수준이 높고, 교육열이 강한 사회로 발전하게 되었다. 2. 성리학의 정치 이념과 실천 성리학은 정치 이념...2025.01.17
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실학자 이수광2025.01.201. 이수광 이수광은 조선 중기의 성리학자이자 외교관으로, 본관은 전주이며 이칭으로 윤경, 지봉, 문간 등을 사용했다. 그는 5세부터 글을 읽을 줄 알았으며 13세에는 성인 수준의 학문을 연마하여 성균관에서 공부했다. 1585년 23세에 문과에 급제하여 벼슬길에 나아갔다. 이수광은 세 차례 북경을 방문하며 학문적 시야를 넓혔고, 특히 두 번째 방문 때는 안남 사신들과 교류하며 안남에 대한 정보를 기록하기도 했다. 그가 편찬한 저서 '지봉유설'은 조선 최초의 백과사전으로, 서양 문물과 천주교 교리 등을 소개하며 당시 조선 사회에 큰 ...2025.01.20
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조선 전기의 경제와 사회2025.01.211. 조선 전기 경제 활동 조선 전기에는 농업이 국가 경제의 기본이었으며, 국가에서는 개간 사업 장려, 수리시설 정비, 『농사직설』 편찬 등 농업 장려 정책을 실시하였다. 또한 밭농사의 2년 3작, 이앙법 등 새로운 농법이 도입되었다. 상업은 국가에 의해 통제되었는데, 시전 상인과 보부상 등이 활동하였다. 관영 수공업 체제가 운영되었다. 2. 조선 전기의 신분제와 사회생활 조선 전기에는 양천제에 기반한 신분제가 운영되었다. 양인과 천민으로 구분되었으며, 점차 양반, 중인, 상민, 천민으로 세분화되었다. 양반은 관직 진출을 통해 사회...2025.01.21
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도동서원(道東書院) 제일강산정(第一江山亭) 한훤당(寒暄堂) 김굉필(金宏弼 1454~1504)2025.01.051. 한훤당 김굉필 김굉필은 조선 초기의 대표적인 도학자로, 성리학의 실천을 통해 당시 사회를 위해 헌신적으로 노력했다. 그는 소학을 생활의 모범으로 삼았으며, 강직한 성품으로 인해 여러 차례 유배와 강등을 당했다. 그러나 그는 도학정신으로 죽음을 두려워하지 않는 선비의 모습을 보여주었다. 김굉필은 유배지에서 학문 연구와 인재 양성에 힘써 영남 사림의 도학을 전국으로 확대하는 데 기여했다. 2. 도동서원 도동서원은 김굉필의 도학정신을 계승하기 위해 이황과 정구의 주도로 세워졌다. 도동서원은 성리학적 규범을 충실히 반영한 건축으로, ...2025.01.05
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최초의 서원, 영주 소수서원2025.01.051. 서원의 정의 서원은 조선 중기 이후 학문연구와 선현 제향을 위하여 사림에 의해 설립된 사설 교육기관이자 향촌 자치운영기구이다. 서원이 설립되는 장소는 존경받을 만한 선현의 일정한 연고지여야 하며, 사림들이 은거하여 수양하며 독서하기에 좋은 곳, 즉 배산임수하여 산수가 뛰어난 곳이어야 한다. 2. 최초의 서원 - 영주 소수서원 영주 소수서원은 우리나라 최초의 사액서원이자 공인된 사립고등교육기관(한국 최초의 사립대학)으로, 퇴계 선생의 제자들을 포함해 4천여명의 유생들이 배출되었다. 소수서원은 성리학의 비조인 안향 선생이 어린 시...2025.01.05
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성리학, 율곡 이이의 자경문 내용 정리 및 분석2025.04.251. 성리학 율곡 이이는 성인(聖人)을 본보기로 삼아 마음에 큰 뜻을 품고 목표를 크게 가져야 한다고 말했다. 그는 신에 의존하는 것이 아니라 자신이 스스로 갈고 닦아 윤리적 완성의 경지에 도달해야 한다고 생각했다. 마음의 평정을 얻기 위해서는 말을 적게 하고 때를 잘 골라 말해야 한다고 강조했다. 2. 자경문 율곡 이이의 자경문은 마음의 평정을 얻기 위한 노력에 대해 이야기하고 있으며, 유가(儒家)에 남아 있는 대표적인 자경문이다. 자경문은 모두 11조로 이루어져 있으며, 성인(聖人)의 경지에 이르기 위한 수양 방법을 제시하고 있...2025.04.25
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