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복음의 이해와 기독교 정신의 함양_과제2(2023년 2학기)2025.01.211. 마가복음 해석의 주안점 마가복음 해석의 주안점은 '전체로 읽기'와 '열린 마음으로 읽기'이다. 마가복음은 많은 문학적 요소들이 조합되어 있어 전체적으로 읽지 않으면 내용을 따라가기 어렵다. 또한 마음을 열고 읽어야 마가복음을 통해 얻을 수 있는 것이 많다. 2. 마가복음의 주요 의제 마가복음의 주요 의제는 1) 복음의 실천에 대한 지침, 2) 예수님의 생애, 3) 마가복음을 대하는 바른 태도이다. 마가는 교회와 목자에게 복음의 실천에 대한 지침을 주며, 예수님의 사역과 가르침에 중점을 두고 있다. 또한 마가복음을 열린 마음으로...2025.01.21
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노아 홍수 내러티브에 대한 새로운 이해2025.01.161. 하나님의 고통의 감정 하나님은 인간의 악함에 대해 '진노'의 감정보다 '고통의 감정'을 더 많이 느끼신다. 우리의 악으로 인해 하나님께서 느끼실 고통의 감정에 대해 새로운 생각을 가지게 되었다. 2. 방주와 노아 방주는 단순한 구조물이 아니라 하나님의 백성들을 위한 구원의 메시지를 담고 있다. 성경은 방주의 실제 형상보다는 하나님의 백성들을 구원하시는 하나님의 계획을 전달하고자 한다. 3. 하나님의 기억하심 노아 홍수 사건의 전환점은 인간의 행동이 아니라 하나님의 '기억하심'이다. 하나님은 노아의 의나 순종이 아니라 노아 그 ...2025.01.16
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성경에 대한 바른 관점이 기독교 윤리학에 끼치는 영향2025.01.241. 성경의 윤리적 규범과 기독교 윤리학의 관계 기독교 윤리학은 성경에서 찾을 수 있는 윤리적 교훈과 가치를 중심으로 성립된다. 예를 들어 예수의 산상수훈과 출애굽기의 십계명은 윤리적 행위의 근간을 제공하며, 기독교 윤리학은 이를 통해 사람들 간의 평등과 정의, 타인에 대한 배려를 지향한다. 2. 성경 해석 오류가 기독교 윤리학에 미치는 부정적 영향 성경에 대한 오해나 잘못된 해석은 기독교 윤리학에 치명적인 영향을 미칠 수 있다. 역사적으로 성경의 특정 구절이 잘못 해석되어 비윤리적 행위가 정당화된 사례가 존재하며, 이는 기독교 윤...2025.01.24
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본문에 대한 문학적 접근 또는 사회과학적 접근의 특징을 논하고 신약의 한 본문에 적용2025.05.141. 문학비평 문학비평은 어떤 면에서는 소홀하게 대하였던 성경의 문학적 특징들을 건전하게 회복시키는데 강조점을 두고 있다. 또한 문학비평은 본질적으로 비역사적이라는 특징이 있다. 다시 말해서 현재의 본문이 어떻게 형성되어 왔는가 보다는 현재 주어진 본문의 최종 형태에 연구의 초점을 맞춘다. 문학비평의 분야 중 세 가지 중요한 분야가 있는데, 구조주의, 내러티브 비평, 후기구조주의이다. 2. 구조주의 구조주의에 의한 분석은 본문의 역사적 배경을 의도적으로 무시한다. 대신 본문의 내러티브에서 범시대적으로 적용되는 특징들을 보여주려고 한...2025.05.14
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출애굽기 21장1-6 종에 대한 규례 설교문2025.01.141. 종에 대한 규례 출애굽기 21:1-6절에 나오는 종에 대한 규례에 대해 설명합니다. 당시 이스라엘 사회에서 종의 지위와 권리에 대한 규정을 다루고 있으며, 이를 문자적으로 해석하면 귀를 뚫으면 종신토록 종이 된다고 오해할 수 있지만, 이는 시대와 상황을 고려해야 한다고 말합니다. 성경을 올바르게 이해하기 위해서는 한 구절만이 아닌 앞뒤 맥락을 함께 살펴보고, 다양한 번역본을 참고하는 것이 중요하다고 강조합니다. 1. 종에 대한 규례 종에 대한 규례는 매우 복잡하고 민감한 주제입니다. 한편으로는 종의 보호와 보존이 필요하지만, ...2025.01.14
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히브리어 알파벳이 표의문자가 아닌 이유2025.01.181. 히브리어 알파벳의 기원 히브리 문자는 원-시나이문자(Proto-Sinaitic script)의 영향을 받아 처음 등장한 것으로 추정된다. 북서 셈어파로 분류되는 집단들은 원시나이문자의 영향을 받아 도시국가마다 고유한 문자체계를 형성시켰는데, 이때 나타난 히브리문자를 '고-히브리문자(Paleo-Hebrew script)'라고 한다. 그 뒤 히브리문자는 기원전 10세기 이후 아시리아 왕국의 행정 언어로 메소포타미아 전역에서 사용되었던 아람문자의 영향을 받아 네모반듯한 형태를 지니게 되었다. 이때의 히브리문자를 '방형 히브리문자(S...2025.01.18
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예레미야 14장 13-22: 하나님의 긍휼과 심판2025.01.021. 거짓 선지자 예레미야는 거짓 선지자들이 백성들을 하나님께로 돌아가는 것을 막고 있다고 슬퍼합니다. 그들은 하나님의 심판의 메시지를 거절하고 평안과 번영을 약속하며 백성들을 잘못된 길로 인도하고 있습니다. 이에 하나님은 그들을 거짓 예언자라고 규정하시고 그들이 칼과 기근에 멸망할 것을 말씀합니다. 2. 선지자/예언자의 역할 선지자, 예언자는 미래를 점치는 자가 아니라 하나님께서 맡겨주신 말씀을 전하는 자입니다. 하나님께서 맡겨주시지 않은 말씀을 전하는 것은 거짓 선지자, 거짓 예언자가 되는 것입니다. 하나님의 말씀을 전하는 종은...2025.01.02
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욥기 25-27장에 대한 연구2025.01.281. 하나님의 주권과 권능 빌닷은 하나님의 절대적인 주권과 권능을 강조한다. 하나님은 지극히 높은 곳에서 평화와 번영을 주관적으로 베푸시는 분이며, 그의 경륜을 이루기 위한 무리의 수는 헤아릴 수 없을 만큼 많다. 또한 하나님의 빛이 미치지 않는 곳이 없다고 말한다. 2. 하나님 앞에서의 인간의 미천함 빌닷은 하나님 앞에서 인간이 얼마나 미천한 존재인지를 강조한다. 인간은 하나님과 비교할 수 없는 존재이며, 도덕적으로 온전할 수 없는 부패한 존재라고 말한다. 인간은 하나님의 눈에 깨끗하지 못한 존재이며, 구더기와 같은 존재라고 표현...2025.01.28
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누가복음 6장의 평지설교에 대한 연구2025.01.281. 평지설교의 구조 평지설교는 어디서 단락이 끝나는지 분명치 않고, 그 자체에 여러 개의 주제를 포함하고 있어서 구조를 결정하기 쉽지 않다. 그러나 대부분의 학자들은 평지설교가 접속구절에 근거해서 세 부분(눅 6:20-26 도입/눅 6:27-38 구체적인 삶/눅 6:39-49 마지막 권면과 경고)으로 나뉜다는 데 동의한다. 2. 평지설교와 산상설교의 관계 대체적으로 종교개혁 이전 시대까지는 대부분의 학자들은 평지설교와 산상설교를 서로 다른 두 설교로 이해했다. 그러나 종교개혁 시대에 이르러서 두 설교들의 상호관계에 대한 논의가 활...2025.01.28
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코이네 그리스어의 역사와 현재 능동태 직설법2025.01.021. 헬라어의 역사 그리스어는 기원전 2000년경 원시 그리스어를 시작으로 하여 인류의 언어 중 가장 긴 역사를 가진 언어입니다. 시대적으로는 에라스무스를 기점으로 고대 그리스어와 현대 그리스어로 나뉩니다. 코이네 그리스어는 헬레니즘 시대와 고대 로마 시기에 사용되었던 고대 그리스어로, 기독교의 신약 성서도 코이네 그리스어로 쓰였습니다. 2. 현재 능동태 직설법 헬라어 동사는 시제, 태, 법, 인칭, 수에 따라 그 형태가 달라지는데, 이를 동사의 변화 또는 활용이라고 합니다. 현재 능동태 직설법은 현재어간 + 연결모음 + 제1시제 ...2025.01.02
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