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영아기의 친사회적 행동 능력2025.01.271. 친사회적 행동 친사회적 행동이란 구체적 보상에 대한 기대나 처벌의 회피에 의해서라기보다는 타인에 대한 배려 또는 자기 보상(self-rewards)에 의해 동기화된 행동을 의미한다. 영아들이 친사회적 행동을 하기 위해서는 사회적 존재가 어떤 목표나 욕구를 가지고 있음을 이해해야 하며 사회적 상호작용을 판단하는 능력 또한 지니고 있어야 한다. 2. 영아의 사회적 인지 능력 근래의 연구들은 생후 6개월 정도의 어린 영아들도 친사회적 행동에 필요한 기초적 능력을 가지고 있음을 보여준다. 영아들은 타인의 행동을 관찰하고 그에 따른 행...2025.01.27
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나는 어떤 사람이 되고자 하는가2025.01.041. 윤리교육 발표자는 윤리교육에 관심을 갖게 된 계기와 과정을 설명하고 있다. 윤리적 딜레마에 대한 토론을 통해 윤리가 '정답'이 있는 학문이 아니라 개인의 가치관에 따라 해답을 찾아가는 학문임을 깨달았다. 이후 대학에 진학하면서 '사회를 아름답게 만드는 담론은 무엇인가'라는 고민에 빠지게 되었고, 결국 윤리교육을 통해 사회에 기여하고자 하는 목표를 갖게 되었다. 2. 교권 추락 발표자는 최근 발생한 서이초등학교 교사 사건을 계기로 우리 사회의 교권 추락 문제에 주목하게 되었다. 교사들이 학부모의 악성 민원, 폭행 등에 시달리는 ...2025.01.04
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콜버그(Kohlberg)의 도덕성발달이론과 교육적 시사점2025.01.211. 콜버그의 도덕성 발달이론 콜버그는 도덕성 발달을 여섯 단계로 나누었으며, 이를 세 개의 수준(전인습 수준, 인습 수준, 후인습 수준)으로 구분하였다. 각 단계는 개인이 도덕적 문제를 해결하는 방식과 도덕적 판단을 내리는 기준에 따라 구별된다. 2. 도덕성 발달의 교육적 시사점 콜버그의 이론은 교육 현장에서 학생들의 도덕적 성장과 사회적 적응을 돕는 데 중요한 시사점을 제공한다. 단계적 발달을 고려한 교육, 도덕적 사고 능력의 촉진, 학교 환경의 역할, 사회적 참여와 실천 등이 주요 시사점이다. 3. 나의 도덕성 발달과정 어린 ...2025.01.21
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인간에 관한 가장 타당한 설명으로서의 이성적 존재2025.01.261. 이성적 존재로서의 인간 철학에서 인간을 '이성적 존재'로 바라보는 견해는 오랜 전통을 지니며, 많은 철학자들이 이에 대해 심도 깊은 논의를 이어 왔습니다. 이 관점은 인간이 특정 상황에서 단순히 감정이나 본능에 의존하지 않고, 논리적이고 합리적인 사고를 통해 자신의 행위를 조절하고 방향을 결정할 수 있는 존재라는 가정을 포함합니다. 이러한 시각은 아리스토텔레스를 비롯한 많은 철학자들에 의해 지지되었으며, 이후의 서양 철학에서도 지속적으로 논의되어 왔습니다. 2. 이성적 존재로서의 인간과 자아의 형성 철학적 관점에서 인간이 이성...2025.01.26
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