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김남조의 전후시에서 나타나는 기독교적 양상에 대한 고찰2025.01.081. 전후 상황 당시 한국 개신교의 입지 한국 전쟁 당시 기독교는 대중들에게 구원의 상징, 해방의 상징이자 그들의 정신적 지주였다. 이러한 대중적 경향이 김남조의 시 세계에 잘 나타났다는 점을 미루어 볼 때, 김남조의 작품이 그 당시 시대상을 파악하는 데 있어서 중요한 역할을 했음을 알 수 있다. 2. 죄의식을 바탕으로 하는 반성과 희생 김남조의 시에서 나타나는 죄의식은 기독교의 원죄론과 밀접한 관련이 있다. 화자는 전쟁 체험을 통해 죄의식을 깊이 느끼며, 이를 바탕으로 반성과 성찰, 자기희생적 태도를 보인다. 3. 종교적 영생과 ...2025.01.08
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복음을 듣지 못한 사람들의 구원의 문제2025.01.131. 예수 그리스도의 종말론적 사건 예수 그리스도의 십자가 사건은 실제로 종말에 일어난 사건이 아니지만 실제로 종말에 일어난 사건의 '의미'를 지니고 있다. 이 사건의 영향력은 이전 세대에 미치기 때문에 과거 모든 세대의 사람들까지 모두에게 영향을 미친다. 2. 복음을 듣지 못한 사람들의 구원 복음을 듣지 못한 사람들에게도 유일한 구원자는 예수 그리스도이지만, 구원의 방식은 다르다. 이들에게는 예수 그리스도를 믿을 수 있는 가능성이 없지만, 하나님의 절대주권 가운데 선택받은 사람의 '반응'은 십자가 사건의 효력을 미치게 한다. 3....2025.01.13
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구약개론 - 구약성서의 기록목적 혹은 신학은2025.01.201. 구약성서의 기록목적 구약성서는 신학적 목적을 가지고 집대성한 경전이다. 토라부터 네비임, 케투빔까지 쓰여진 시기, 저자, 문화, 상황이 다르지만 하나의 목적을 가지고 쓰여졌다. 그 목적은 '새로운 인간, 약속하신 왕, 새로운 미래, 새 예루살렘에 올라가 회복할 자'를 통해 세상을 구원하시려는 것이다. 구약의 중심은 하나님이며, 하나님은 이스라엘 백성들과 함께하시며 인간을 통해 세상을 다스리시고자 하셨다. 그러나 인간의 문제로 인해 새로운 해결책이 필요했고, 그것은 바로 약속하신 메시아, 예수 그리스도였다. 따라서 구약은 예수 ...2025.01.20
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예수 피를 힘입어(히브리서 10장 19~22절)2025.01.291. 죄와 구원 설교에서는 죄와 구원에 대한 두 가지 접근법을 다루고 있습니다. 첫째는 율법적인 방법으로 자신의 노력으로 죄를 해결하려는 것이고, 둘째는 예수님의 피를 의지하여 하나님께 나아가는 것입니다. 설교자는 후자가 성경적인 방법이라고 강조하며, 예수님의 피를 힘입어 담대히 하나님께 나아갈 것을 권면하고 있습니다. 2. 성인 추대와 기적 설교에서는 가톨릭에서 성인을 추대하는 기준과 과정을 소개하고 있습니다. 성인이 되기 위해서는 순교자이거나 뛰어난 덕행과 함께 두 차례 이상의 기적을 행한 것이 입증되어야 합니다. 그러나 이러한...2025.01.29
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노아 홍수 내러티브에 대한 새로운 이해2025.01.161. 하나님의 고통의 감정 하나님은 인간의 악함에 대해 '진노'의 감정보다 '고통의 감정'을 더 많이 느끼신다. 우리의 악으로 인해 하나님께서 느끼실 고통의 감정에 대해 새로운 생각을 가지게 되었다. 2. 방주와 노아 방주는 단순한 구조물이 아니라 하나님의 백성들을 위한 구원의 메시지를 담고 있다. 성경은 방주의 실제 형상보다는 하나님의 백성들을 구원하시는 하나님의 계획을 전달하고자 한다. 3. 하나님의 기억하심 노아 홍수 사건의 전환점은 인간의 행동이 아니라 하나님의 '기억하심'이다. 하나님은 노아의 의나 순종이 아니라 노아 그 ...2025.01.16
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이한수 교수의 <로마서>를 읽고2025.01.281. 로마서의 저작권과 저자 바울 로마서의 저작권은 바울에게 뿐만 아니라 그의 편지들을 받아 적은 필사자 '더디오'에게도 있다. 바울이 유대인인 것과 그가 이방인으로 사역했던 두 측면은 그의 자의식 세계를 지배했던 결정적인 요인들이었다. 2. 로마서의 저술 배경과 목적 바울이 로마서를 집필하게 된 이유는 스페인 선교를 위해서는 무엇보다도 제국의 중심에 위치한 로마 지역 교회들이 후원이 필요했기 때문이다. 또한 변증적 목적으로 쓰여졌는데, 오랜 선교 사역과정에서 그들 둘러싸고 각종 비난과 의구심이 예루살렘 교회에 전해졌기에 그것을 변...2025.01.28
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사도행전 7장 17-362025.01.151. 모세의 생애 사도행전 7장 17-36절에서 스데반은 모세의 생애를 세 부분으로 나누어 설명합니다. 첫째, 애굽에서의 교육기간(23절), 둘째, 미디안 광야에서의 시간(30절), 셋째, 이스라엘 백성을 구원하는 40년의 사역(36절)입니다. 이를 통해 하나님께서 모세를 준비시키고 이스라엘 백성을 구원하시려는 계획을 보여줍니다. 그러나 이스라엘 백성들은 모세와 그의 메시지를 거부했습니다. 2. 이스라엘 백성의 거부 스데반은 모세가 이스라엘 백성을 구원하려 했지만 그들이 모세를 인정하지 않았다고 말합니다(25절). 이스라엘 백성들은...2025.01.15
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복음의 이해와 기독교 정신의 함양_기말고사(2023년 2학기)2025.01.221. 예수님의 메시아적 정체성 마가는 예수님의 기적과 가르침을 통해 예수님의 메시아적 권위와 신성을 드러내고자 한다. 예수님은 단순한 선생이나 예언자가 아니라 자연을 다스리고 초자연적 기적을 행하시는 하나님의 아들이라는 것을 보여준다. 2. 제자들의 영적 이해 부족 마가는 예수님의 제자들이 그의 가르침과 기적을 온전히 이해하지 못하고 있음을 반복적으로 강조한다. 제자들은 예수님과 함께하며 많은 기적을 목격했음에도 그의 참된 정체성과 사역의 의미를 깨닫지 못했다. 이를 통해 마가는 영적 깨달음과 믿음의 중요성을 강조한다. 3. 믿음과...2025.01.22
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유대인들이 대적에게서 벗어나 잔치를 베풀다2025.01.241. 유대인들의 승리와 잔치 에스더서 9장 18-32절에서 유대인들이 대적에게서 벗어나 평안함을 얻고 슬픔이 기쁨으로 변하자 잔치를 베풀며 서로 예물을 주고 가난한 자를 구제하는 모습이 나타납니다. 이는 하나님의 구원과 은혜로 인한 것으로, 유대인들이 죽음의 위기에서 벗어나 기쁨과 감사의 잔치를 열었습니다. 2. 절기와 기념일의 중요성 모르드개가 유대인들에게 아달월 14일과 15일을 부림절로 지키도록 명령합니다. 이는 유대인들이 하만의 음모에서 구원받은 날을 기념하기 위한 것으로, 역사를 기억하고 하나님의 은혜를 잊지 않도록 하는 ...2025.01.24
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처음 만나(새신자 교육교재)2025.01.121. 하나님과의 첫 만남 하나님께서 당신을 구원하기로 선택하셨습니다. 하나님의 존재와 성격, 삼위일체에 대해 알아봅니다. 왜 하나님을 믿어야 하는지, 구원이 필요한 이유와 방법에 대해 설명합니다. 2. 죄와의 관계 모든 사람은 죄인이며, 죄의 용서와 구원을 받기 위해서는 예수님을 믿고 고백해야 합니다. 죄를 용서받고 영생을 얻었다는 확신을 가질 수 있습니다. 3. 예배와 말씀 하나님을 믿는 사람은 예배를 드리고 하나님의 말씀을 배워야 합니다. 예배와 기도, 찬송의 중요성과 방법에 대해 설명합니다. 4. 성도의 삶 성도는 하나님의 영...2025.01.12
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