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[한국외대] 교육철학및교육사 1강 과제 (A+)2025.01.181. 플라톤의 교육론 플라톤의 교육론은 학습자의 발달 단계에 따라 초기 교육과 후기 교육으로 구분된다. 초기 교육은 '무시케' 교육으로, 예술, 자연, 인간의 삶 속에서 선의 무한히 다양한 형식을 식별하고 인식하는 것을 목적으로 한다. 이를 통해 선에 대한 상상력을 불러일으키고 직감을 심어줌으로써 선을 추구할 수 있는 마음을 기른다. 후기 교육은 수학 등 개별 교과 교육으로, 무시케 교육의 한계를 보완하고 변하지 않는 선을 추구하여 최상의 선에 대한 이해의 첫걸음이 된다. 2. 소크라테스의 질문하는 일 소크라테스의 질문하는 일은 상...2025.01.18
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스파르타와 아테네 교육의 차이점과 소피스트적 교육과 소크라테스 교육의 차이2025.05.101. 스파르타 교육 스파르타 교육은 군사력과 전쟁 기술 연마에 초점을 맞추었으며, 신체적 강인함과 엄격한 규율을 강조했습니다. 아이들은 부모로부터 떨어져 군사 훈련을 받았고, 읽기, 쓰기 등의 기본 지식 교육은 무시되었습니다. 이는 획일적이고 비인간적인 교육 방식이었습니다. 2. 아테네 교육 아테네 교육은 신체 단련과 더불어 음악 교육을 병행했습니다. 후기 아테네 교육에서는 소피스트들이 등장하여 웅변 능력 향상에 초점을 맞추었습니다. 이는 개인주의와 이기주의를 부추겼다는 점에서 비판을 받았습니다. 한편 소크라테스는 진리와 공동체의 ...2025.05.10
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교육은 교육만이 아닌 사회의 정치 경제 체제, 사회 사상, 이념 등 변화에도 영향을 받는다2025.05.021. 종교개혁과 교육 종교개혁은 로마 가톨릭 교회의 질서를 벗어나고자 하는 움직임이었다. 신에서 인간으로 중심이 옮겨 온 것이다. 이러한 종교 개혁은 교육에도 영향을 미쳤다. 이전에는 종교에 대한 교육은 사실상 사제만이 누릴 수 있는 전유물이었다. 하지만 종교 개혁 이후로 사제와 일반 교인 사이의 계층 구분이 부정되었고, 누구든 사제의 입장에서 종교 교육을 받을 수 있게 되었다. 즉 종교 개혁을 통해 종교에 대한 학문적 탐구의 문이 만인에게로 개방된 것이다. 교육을 받을 수 있는 사람의 폭이 넓어짐에 따라서 교육기관 역시 확대되는 ...2025.05.02
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20세기 전반과 후반의 교육학자들에 대한 이론적 배경과 교육내용 및 교육철학2025.01.231. 진보주의 교육 진보주의 교육운동은 19~20세기 유럽과 미국에서 전통적 교육의 형식주의에 반대하여 일어난 교육운동으로, 어린이의 자유·경험·창의 등을 존중하는 교육관이다. 진보주의 교육운동은 아동중심주의에 입각하여 행동으로 배우는 아동의 자기 주도적 학습을 강조했다. 2. 본질주의 교육 본질주의 교육사상은 베글리, 브리그스, 호온 등을 중심으로 전개되었다. 베글리는 진보주의 교육이 객관적, 전통적 문화를 경시하고 아동이 자유와 개성만을 지나치게 존중하는 방임주의를 택해 아동이 사회에서 요구되는 기본적인 능력을 함양하는데 지체되...2025.01.23
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교육철학 및 교육사 수강 후기(나의 교육 철학)2025.01.291. 토마스 아퀴나스의 교육사상 토마스 아퀴나스의 교육 사상을 깊이 있게 배운 것은 아니지만, 신의 존재에 대하여 논리적으로 설명하고자 했던 사상가가 있다는 것이 인상적이었다. 아퀴나스는 아리스토텔레스의 철학체계를 수용하면서 스콜라 철학을 집대성 시킨 중세 최고의 학자이다. 그의 주된 학문적 관심사는 이성과 신앙의 조화인데, 이는 나의 주된 관심사이기도 하다. 2. 실존주의 사상 교육철학 및 교육사 수업을 들으면서 나의 교육철학에 가장 큰 영향을 준 사상은 현대의 실존주의 사상이다. 이를 통해 인간의 본질에 대한 깊이 있는 성찰의 ...2025.01.29
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A+ 교육철학 및 교육사_교육철학 및 교육사 중간고사 요약정리_한국의 교육사 요약정리_(원시~해방후)2025.05.131. 원시 사회의 교육 원시 사회에는 생활 중심적인 비형식 교육과 성년식이 있었으며, 단군 신화에는 현세 지향적 세계관을 반영하고 인간 존중의 바탕이 된 홍익인간의 가치관이 있었다. 2. 삼국시대 교육 고구려에는 태학과 경당이, 백제에는 박사제도가, 신라에는 화랑도가, 통일신라에는 국학이 있었다. 3. 고려시대의 교육 고려 시대의 관학에는 국자감, 향교, 학당이 있었고, 사학에는 12도와 서당이 있었다. 4. 조선시대의 교육 조선시대의 관학에는 성균관, 향교, 왕실교육기관, 기술교육기관이 있었고, 사학에는 서원과 서당이 있었다. 5...2025.05.13
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서양의 교육사 (고대~현대) 및 교육철학 요약 정리2025.05.131. 고대의 교육 그리스 로마의 대표적 폴리스인 스파르타는 사회체제 유지를 위해 군국주의 교육을 강조하였고 아테네는 자유, 신체와 정신의 조화를 추구하여 자유시민 양성을 강조하였다. 아테네의 정신은 서양사상에 많은 영향을 미쳤으며 대표적 사상가는 소크라테스, 플라톤, 아리스토텔레스이다. 2. 중세의 교육 기독교 문화로 점철된 시기로 신앙심, 순종의 가치, 내세지향적 삶을 중시하였다. 기독교 교육은 봉건사회로 기사도 교육을 추구하였고 중세 후반 신흥귀족의 부상으로 대학이 탄생하며 이성과 현세중심의 삶으로 전환되었다. 3. 르네상스와 ...2025.05.13
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[수업자료] 고등학교 교육학 제12강 <우리나라 학교 제도의 발달>2025.01.141. 삼국시대 학교 제도 삼국시대에는 태학, 경당 등의 학교가 설립되었습니다. 태학은 귀족 자제의 교육과 관리 양성을 목적으로 하는 국가 운영 학교였고, 경당은 지방에서 세운 사학으로 일반 평민과 지방 부호의 자제를 대상으로 유교적 교양과 무예를 가르쳤습니다. 2. 통일 신라 시대 학교 제도 통일 신라 시대에는 국학이 설립되었습니다. 국학은 국가의 인재와 관리 양성을 목적으로 하였으며, 유학과와 기술을 교육하고 논어와 효경을 필수 과목으로 가르쳤습니다. 3. 고려시대 학교 제도 고려시대에는 국자감, 5부 학당, 향교 등의 학교가 운...2025.01.14
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[부모교육의 역사] 고대사회의 부모교육2025.01.161. 플라톤의 부모교육 관점 플라톤은 인간 발달에 욕망, 정신, 신성의 세 가지 수준이 존재한다고 보았습니다. 그는 유아기에는 공포나 고통, 슬픔의 감정을 경험하게 하는 것은 바람직하지 않다고 하였으며, 아동기에는 음악이나 스포츠 등에 중점을 두고 또래집단과 어울리게 함으로써 사회성 발달이 이루어지도록 해야 한다고 주장하였습니다. 또한 청년기에는 비판적 사고가 가능하기 때문에 교육과정을 수학이나 과학으로 대체하는 것이 바람직하다고 하였습니다. 2. 아리스토텔레스의 부모교육 관점 아리스토텔레스도 인간의 발달을 영양공급과 생식기능, 감...2025.01.16
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서양 중세 기독교 교육2025.05.061. 기독교 교육의 특징 기독교 교육의 목적은 창조주인 하나님을 신앙으로 인식하고 영혼의 구원을 받는 것이다. 금욕주의적 입장에서 인간의 원죄와 세속적 욕망을 제거하고 정신적 성장과 영혼의 순화를 추구한다. 수도원 교육이 발달하면서 지적, 심미적 교육이 쇠퇴하고 종교적 단련과 수도 중심의 교육이 이루어졌다. 2. 중세의 교회 학교 중세에는 문답학교, 문답교사학교, 본산학교 등 다양한 교회 학교가 발달했다. 문답학교는 일반 대중과 이교도를 기독교화하기 위해 설립되었고, 문답교사학교는 교사와 지도자 양성을 목적으로 했다. 본산학교는 주...2025.05.06
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