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근대 가족과 프라이버시의 탄생2025.01.121. 공-사 영역의 분할 아리스토텔레스는 인간을 '정치적 동물'로 설명하며 사적 생활은 열등하고 부정적인 것으로 간주했다. 그러나 현대에는 사적 영역이 내밀하고 편안한 공간으로 여겨지며, 이러한 변화의 이유를 살펴본다. 2. 가족의 탄생과 사생활의 등장 가족은 사회와의 상호작용을 통해 '구성된' 실체로, 근대의 산물이다. 가족의 개념이 등장하면서 사생활과 프라이버시가 중요해졌다. 3. 가족주의적 욕망의 배치 근대 가족의 등장과 함께 낭만적 사랑, 모성애, 가정성 등 가족주의적 욕망이 구조화되었다. 이는 가족을 중심으로 한 새로운 삶...2025.01.12
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지역사회보호 체계로서 돌봄에 대한 가족주의와 국가주의에 대한 생각2025.04.271. 가족주의 가족주의는 '가족'이라는 개념으로 복지정책의 방향을 설정한다. 따라서 민간부문의 복지기능이 무너지면 공공부문이 개입해 복지서비스 제공에 대한 책임을 진다. 사회복지서비스 개입 단위를 가족으로 본 셈이다. 가족 내에서 사회복지에 대한 다양한 요구가 있을 것이다. 그리고 가족주의의 또 다른 결과는 다른 형태의 가족을 돌볼 수 없다는 것이다. 2. 국가주의(민족주의) 민족주의는 가족주의와 달리 일대일로 보호해야 하는 긴장과 부담을 극복함으로써 혈연관계에 의해 특정 개인을 보호하는 역할이 강조되지 않는 경우를 말한다. 민족주...2025.04.27
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교회세습 논설문2025.01.281. 교회세습 교회세습은 아버지 목사가 아들 목사에게, 가족끼리 교회를 물려주고 물려받는 담임목사직의 대물림을 말한다. 교회세습이 문제가 되는 것은 많은 교회들이 시행하면서, 교회를 마치 사유화 된 기업처럼 대물림하여 도적적으로 아무런 문제가 없다고 인식이 되고 있고, 한국교회의 또 다른 악습으로 자리 잡을 위험에 처해있기 때문이다. 교회세습은 교회 사유화, 기득권을 가진 자의 욕심과 교만, 가족주의적 교회의 병폐 등의 문제가 있다. 교회세습을 막기 위해서는 목사직에 대한 의식 변화와 법적 규제가 필요하다. 1. 교회세습 교회세습은...2025.01.28
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전통적 가족관의 붕괴로 나타난 현대가족에게 필요한 가족복지의 방향2025.05.061. 전통적 가족관의 붕괴 현대사회에서 전통적 가족관이 무너지고 있다. 여성의 인권과 양성평등에 대한 논의, 남성의 양육과 돌봄문화에 대한 참여, 가족복지제도 강화 등으로 인해 가족권위가 하락하고 현대적 가족관이 재생되고 있다. 2. 현대가족의 다양성 현대사회에서는 단독가족, 동성가족, 공동체가족 등 다양한 형태의 가족이 존재한다. 가족은 더 이상 고정된 형태를 갖지 않고 유동적인 성격을 가지고 있으며, 가족 구성원 모두가 평등하다는 의식이 있다. 3. 현대가족에 필요한 가족복지 현대가족의 다양성을 인식하고 현대가족의 생활방식과 가...2025.05.06
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한국 사회의 다양한 가족 형태와 정상가족 이데올로기에 대한 고찰2025.01.261. 가족의 다양성과 정상가족 이데올로기 현대 한국 사회에서는 다양한 가족 형태가 나타나고 있지만, 여전히 핵가족 중심의 '정상가족' 개념이 지배적이다. 이로 인해 이혼가족, 미혼모가족, 다문화가족 등 다양한 가족 형태가 차별과 배제를 받고 있다. 정상가족 이데올로기는 국가가 경제성장을 위해 가족주의를 강조한 결과이며, 이로 인해 가족 내 불평등과 사회적 불평등이 심화되고 있다. 2. 미혼모와 해외입양 한국 사회에서 미혼모는 부도덕한 여성으로 여겨지며, 이들과 그 자녀에 대한 차별이 심각하다. 이로 인해 많은 미혼모들이 자녀를 해외...2025.01.26
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노인복지시설의 장단점과 지역 내 노인 관련 서비스2025.05.131. 노인부양의 고통 분담 한국의 전통적인 효를 바탕으로 한 가족 부양이 감소하고 있으며, 저출산 고령화로 인해 노인들의 돌봄 부담이 증가하고 있다. 이에 따라 노인 부양의 고통을 덜 수 있는 다양한 시설에 대해 알아보고, 학습자 지역 내 노인 관련 시설에서 제공되는 서비스를 살펴보고자 한다. 2. 가족주의 약화와 공적 부양 증가 가족주의 약화, 소가족화, 여성의 사회 진출 증가 등으로 인해 가족 부양이 감소하고 국가 및 사회에 의한 공적 부양이 증가하고 있다. 또한 가부장적 지원관의 수가 감소하면서 사회에 대한 욕구가 높아지고 있...2025.05.13
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이상한 정상가족: 자율적 개인과 열린 공동체를 그리며2025.01.261. 가족의 의미와 역할 가족은 정말 울타리인가? 한국 사회에서 '비정상' 가족으로 살아간다는 것은 어떤 의미인지 살펴보았다. 가족에 대한 정상성 규범이 강력하게 작용하고 있으며, 이로 인해 미혼모, 다문화가족 등 다양한 가족 형태가 차별받고 있다. 또한 가족주의 이데올로기로 인해 국가가 가족에게 책임을 전가하는 문제점도 지적되었다. 2. 아동 인권과 보호 아동에 대한 체벌과 학대, 그리고 부모의 자녀 살해 사건 등을 통해 한국 사회에서 아동이 겪는 인권 침해 문제를 살펴보았다. 아동을 독립적 존재로 인정하지 않고 부모의 소유물로 ...2025.01.26
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이상한 정상가족, 자율적 개인과 열린 공동체를 그리며2025.01.261. 전통적 가족주의와 억압적 구조 전통적 가족주의는 가족 구성원이 상호 존중보다는 규범적 틀에 맞춰야 한다는 사고를 기반으로 한다. 특히 한국 사회에서는 가부장적 전통에 따라 남성이 가장의 권위를 갖고, 여성과 아이들은 권력 관계의 하위에 위치하는 구조가 유지되어 왔다. 이러한 구조는 권위적이고 억압적인 가족문화를 만들어, 특히 아이들은 권력 구조에서 가장 취약한 위치에 놓이게 된다. 2. 체벌의 정당화와 부정적 영향 김희경은 가족 내 체벌이 한국 사회에서 흔히 용인되고 있는 구조적 폭력임을 강조하며, 이로 인해 아이들이 신체적,...2025.01.26
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완벽정리 만점보장] 이상한 정상가족 독후감 서평2025.01.261. 가족 내 아동 권리 침해 이 책은 가족 내에서 발생하는 아동 권리 침해 문제를 직시하게 하고, 이를 통해 우리 사회가 아이들을 어떻게 대해야 할지를 깊이 생각하게 만든다. 특히 체벌에 관한 부분은 많은 충격을 주었으며, 체벌이 단순한 훈육 수단이 아니라 사랑을 빙자한 폭력이라는 점을 명확히 인식해야 한다는 저자의 주장에 동의한다. 또한 부모와 자녀의 관계에서 자녀의 독립성을 무시하는 방식이 어떻게 고착화되었는지 그 이유를 따져보면, 그 뿌리는 가족주의라는 거대한 문화적 틀에서 찾아볼 수 있다는 점을 지적한다. 2. 다양한 가족...2025.01.26
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가족주의와 국가주의에서 각각 주장하는 내용 및 돌봄활동의 책임주체에 대한 학습자의 의견2025.05.131. 가족주의 가족주의는 가족 구성원 간의 상호 돌봄활동을 중시합니다. 가족주의에서는 가족 구성원들이 서로를 돌봄하는 데 책임이 있으며, 가족 구성원들 간의 상호적인 관계를 유지하는 것이 중요합니다. 가족 구성원은 가족 구성원들 간의 돌봄활동을 돕기 위해 노력하고, 가족 구성원 간의 관계를 강화시킵니다. 2. 국가주의 국가주의는 국가 차원에서 사회복지 서비스를 제공하고, 돌봄활동의 책임주체는 국가라는 주장을 합니다. 국가주의에서는 국가가 돌봄 활동에 대한 책임을 갖는 것이 중요하며, 국가차원에서 그런 책임을 지도록 하는 것이 바람직...2025.05.13
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