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결시추가 사회복지1 문학의이해 모방에 대한 플라톤과 아리스토텔레스의 개념 차이를 서술2025.01.261. 모방에 대한 플라톤과 아리스토텔레스의 개념 차이 플라톤은 현실 세계가 이데아의 불완전한 모방이라고 보았고, 예술은 이데아로부터 두 단계 떨어진 모방이므로 진리에 도달하기 어렵다고 평가했다. 반면 아리스토텔레스는 예술이 자연을 모방하는 과정에서 인간의 경험과 지식을 반영하며, 인간에게 즐거움과 교훈을 제공한다고 긍정적으로 평가했다. 2. 언어의 과학적 용법과 정서적 용법 언어의 과학적 용법은 사물이나 개념을 정확하게 지칭하는 사전적 의미를 중심으로 사용되며, 정서적 용법은 사전적 의미 외에 연상 작용을 통해 특정한 감정이나 이미...2025.01.26
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플라톤의 국가론에 의거한 한국사회의 시사점2025.01.291. 플라톤의 국가론 플라톤은 한 사람의 이성적 철학자가 여타의 비이성적 다수에 대하여 절대적 지배권을 행사하는 정제에서만 국가의 정의가 완성된다고 보았다. 이는 플라톤의 철인왕 즉, 엘리트주의에서 발생하는 정치적 견해이다. 또한 플라톤이 옹호했던 국가의 질서 원칙은 이성적 지배자의 이성적 의지에 동화된 '한 덩어리'로서의 신민을 이상화하며, 이러한 무균열적 통일성 속에서 자아를 상실한 신민은 통치자에 대한 무조건적 복종과 헌신을 요구한다. 이는 '무지한 대중을 소수의 현자가 통치하는 자연적인 계급지배'가 그러한 질서 원칙의 핵심이...2025.01.29
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동서양고전의 이해 - 플라톤의 '국가'2025.01.251. 플라톤의 '국가' 플라톤의 '국가'는 철학과 정치, 법학 등 다양한 영역의 연구에 영향을 미칠 만큼 폭넓은 학문적 사상을 담고 있다. 책의 내용은 소크라테스와 주변 인물들과의 대화 형식으로 쓰였으며, '정의'에 관한 이야기를 시작으로 국가의 정의에 대한 설명을 시작한다. 소크라테스는 개인의 올바른 삶과 국가의 정의로움을 위해 어떻게 해야 할 것인지에 관한 이야기를 담고 있다. 2. 플라톤의 이상국가 소크라테스는 통치자와 조력자, 생산자가 각자 자신의 본분에 충실할 때 이상국가가 실현되는 것이며, 그렇지 않을 때 그 사회가 분열...2025.01.25
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플라톤의 『메논』에 나타난 덕과 학습의 본질2025.01.261. 덕의 본질과 학습의 가능성 『메논』에서 플라톤은 덕이란 무엇인가에 대한 탐구를 통해 인간의 인식과 학습 과정의 본질을 탐구한다. 소크라테스는 덕이 단순히 외부에서 주입되는 것이 아니라, 인간의 영혼이 본래 지니고 있는 진리를 상기하는 과정임을 설명한다. 그는 덕이 지식이며, 이를 알기 위해서는 스스로 탐구하고 생각하는 과정이 필요하다고 주장한다. 2. 상기설: 학습의 본질과 진리의 인식 플라톤은 『메논』에서 상기설(Anamnesis)을 제시하며, 학습의 본질을 설명한다. 상기설은 인간의 영혼이 본래부터 진리를 알고 있으며, 학...2025.01.26
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철학의 이해(중간)_1. 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가)에 딸린 8개 문항을 모두 풉니다. 2. 교재와 강의 3장을 공부하고 교재 70페이지의 2번문제 (유가와 도덕적 삶)에 딸린 4개 문항을 모두 풉니다. (2)2025.01.241. 플라톤의 인간관 플라톤은 인간을 육체와 영혼으로 구성된 존재로 보았다. 육체는 영혼의 진리 추구를 방해하는 것으로 간주되며, 인간은 이성, 기개, 욕망을 지니고 있는데 이성이 기개와 욕망을 잘 조절할 때 인간다운 인간이 된다. 그러나 인간은 육체를 소유하고 있어 완전한 자유로움을 누릴 수 없다. 2. 아리스토텔레스의 인간관 아리스토텔레스는 인간이 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았다. 자신에 대한 사랑은 이성을 따른 결과로 형성되는 것이며, 인간은 본성에 알맞은 행위를 하는 것을 훈련해야 한다. 덕은 중용의 덕으로, ...2025.01.24
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소크라테스의 마지막 순간과 영혼 불멸에 대한 고찰2025.01.261. 소크라테스의 죽음 플라톤의 대화편 『파이돈』은 소크라테스의 마지막 순간을 생생하게 묘사하고 있다. 소크라테스는 젊은이들을 타락시킨다는 죄목으로 사형을 선고받지만, 자신의 죽음을 받아들이고 마지막까지 철학적 사고를 나누며 생을 마감한다. 그는 영혼의 불멸성과 생과 사의 순환, 지구의 모습 등에 대해 설명하며 주변 사람들에게 자신의 철학을 전한다. 2. 영혼 불멸에 대한 소크라테스의 견해 소크라테스는 몸과 영혼의 분리, 영혼의 불멸성을 주장한다. 그는 죽음이 영혼과 몸의 분리이며, 영혼은 소멸하지 않고 계속 존재한다고 믿었다. 영...2025.01.26
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철학의 이해(기말) - 플라톤 '향연' 감상문2025.01.241. 에로스(사랑)에 대한 다양한 관점 이 책은 기원전 416년경 비극 경연에서 처음 우승한 아가톤의 집에 있었던 향연의 참석자가 나누었던 '사랑(에로스)'에 대한 여러 관점에 관한 이야기를 다루고 있습니다. 파이드로스, 파우사니아스, 에뤽시마코스, 아리스토파네스, 아가톤 그리고 소크라테스가 순서대로 에로스를 찬양하는 연설을 하며, 각자의 관점에서 중요하게 여겨지는 에로스의 좋은 점을 이야기합니다. 이를 통해 사랑에 대한 다양한 관점을 살펴볼 수 있습니다. 2. 아리스토파네스의 인간 기원 설화 아리스토파네스는 원래 인간은 현재 인간...2025.01.24
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플라톤의 국가 핵심 내용과 현대적 의의2025.01.251. 플라톤의 국가 핵심 내용 플라톤의 '국가'는 그의 정치 철학 작품 중 하나로, 이상적인 정치 체제와 정의에 대한 개념을 탐구한다. 여기에는 정의 탐구, 이상적인 국가, 계급 구조와 교육, 남녀평등, 전유화와 공유의 중요성 등의 핵심 내용이 포함된다. 플라톤은 각 개인과 사회가 자신의 자리와 역할을 수행함으로써 진정한 정의를 달성할 수 있다고 믿었으며, 철인왕 정치를 주장했다. 또한 국가의 계급 구조와 교육의 중요성, 남녀평등, 자원과 부의 전유화와 공유 등을 강조했다. 2. 플라톤의 국가 핵심 내용의 현대적 의의 플라톤의 '국...2025.01.25
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행복에 이르는 지혜2025.01.251. 플라톤의 행복론 플라톤은 행복을 단순한 쾌락이나 만족을 추구하는 것이 아니라, 영혼이 자신의 기능을 훌륭하게 수행하는 데서 비롯되는 것이라고 주장했다. 그는 인간의 영혼을 이성, 용기, 절제라는 세 가지 부분으로 구성된다고 생각했다. 플라톤은 절제가 없이는 진정한 행복을 얻을 수 없다고 주장했다. 그는 과도한 욕망은 불행과 고통의 근원이라고 생각했고, 절제를 통해서만 내면의 평온과 균형을 이루고 진정한 행복을 얻을 수 있다고 강조했다. 2. 아리스토텔레스의 행복론 아리스토텔레스는 행복을 '탁월성에 따른 영혼의 활동'이라고 정의...2025.01.25
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플라톤의 '국가'에 나타난 현대적 의의와 의미2025.01.261. 플라톤의 '국가' 플라톤의 '국가'는 정의, 덕, 교육, 이상적인 사회 구조에 대한 깊은 탐구를 제공합니다. 이 책에서 제시된 아이디어들은 현대사회의 다양한 문제들, 특히 인권과 환경 문제에 대한 해결책을 모색하는 데 유용한 통찰을 제공할 수 있습니다. 먼저 인권 문제와 관련하여 '국가'가 이야기하고 있는 바에 의한 현대적 의미와 의의는 다음과 같습니다. 첫째, 남녀 평등에 의의가 있습니다. 둘째, 개인의 역할과 자유에 의의가 있습니다. 다음으로 환경 문제와 관련하여 '국가'가 이야기하고 있는 바에 의한 현대적 의미와 의의는 ...2025.01.26
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