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창세기 9장 묵상: 잊음, 혹은 잃음2025.05.101. 바벨탑 사건 창세기 11장 1-9절에 나오는 바벨탑 사건을 다룹니다. 사람들이 자신들의 명예와 명성을 위해 바벨탑을 쌓았지만, 하나님께서 그들의 언어를 혼잡하게 하여 사방으로 흩어버리셨습니다. 이를 통해 자아에 집착하지 말고 하나님을 의지해야 함을 강조합니다. 2. 자아와 신앙 자아가 신앙의 근본적인 출발점이지만, 동시에 신앙의 걸림돌이 될 수 있음을 설명합니다. 자아에 집착하지 않고 예수님을 따르는 것이 중요함을 강조합니다. 3. 약속과 기억 인간의 약속은 시간의 제약을 받지만, 하나님의 약속은 시간이 흘러도 변하지 않음을 ...2025.05.10
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요셉의 꿈과 하나님의 섭리2025.05.141. 요셉의 꿈 요셉은 아버지 야곱의 사랑을 독차지하고 있었기 때문에 형제들의 미움을 받았습니다. 요셉은 자신의 꿈을 형제들과 아버지에게 이야기했지만, 이는 형제들의 반감을 더욱 불러일으켰습니다. 야곱은 요셉의 꿈을 의아하게 여기며 그를 꾸짖었는데, 이는 야곱이 기존의 질서와 체제에 만족하지 못했던 인물이었기 때문으로 보입니다. 하나님은 요셉의 삶을 통해 자신의 섭리를 이루어가셨는데, 이는 인간의 이성과 상식을 뒤집는 방식으로 진행되었습니다. 이를 통해 우리는 하나님의 뜻이 다양한 경로를 통해 올 수 있으며, 때로는 우리의 경험과 ...2025.05.14
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기독교개론 과제2025.05.041. 창세기 1장 1절 창세기 1장 1절 '태초에 하나님이 천지를 창조하시니라'라고 명시되어 있다. 이것은 말씀의 시작이고, 내 존재의 시작이 이것이고, 과학의 시작이고, 학문의 시작이고, 관계의 시작임을 암시한다. 2. 창세기 1장 31절 창세기 1장 31절 '하나님이 지으신 그 모든 것을 보시니 보시기에 심히 좋았더라 저녁이 되고 아침이 되니 이는 여섯째 날이니라'라고 명시되어 있다. 하나님은 우리가 살아가는 세상을 하나하나 만들어 가셨다. 하나님께서 창조하신 세상은 심미적으로 아름다울 뿐만 아니라 선하심과 위대하심이 반영된 매...2025.05.04
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누지 문서와 성경과의 관계2025.01.241. 누지 문서와 성경의 관계 누지는 구약성경 중 특히 창세기를 연구하는데 매우 중요한 자료를 제공하고 있는 고고학 유적이다. 누지에서 발굴된 토판들은 족장시대의 사회적 관습을 조명해 주고, 사회적 관습에 대한 역사성을 밝혀 주는데 있어 매우 귀중한 자료이다. 누지 문서에 나타난 관습들은 성경에 기록된 사건들과 많은 유사점을 보이며, 이를 통해 기원전 2천년 중반의 고대 근동 문화의 공통분모를 확인할 수 있다. 2. 누지 문서의 주요 내용 누지 문서에는 아브라함의 양자 입양, 아내가 자녀를 낳지 못할 때 여종을 남편에게 주어 아이를...2025.01.24
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어 성경이 읽어지네! 구약성경방 워크북 강의안 4과 세계사 속에 내 나라 이스라엘을 세우겠다.2025.05.041. 아담의 족보와 노아 홍수의 연관성 아담의 족보(창5장)와 노아 홍수(창6-9장)의 연관성을 설명합니다. 이를 통해 성경 전체를 이해하는 열쇠를 제공합니다. 2. 노아홍수 공부하기 노아홍수(창6-9장)에 대해 자세히 공부합니다. 3. 두 계열의 나라 발생: 니므롯의 나라, 이스라엘의 나라 노아 족보(창10장)와 바벨탑 사건(창11장), 아브라함을 향한 족보를 통해 니므롯의 나라와 이스라엘의 나라가 발생하게 됨을 설명합니다. 4. 이스라엘 나라의 시작 아브라함, 이삭, 야곱 족장으로 시작되는 이스라엘 나라의 시작(창12-50장)을...2025.05.04
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창세기 독후감2025.05.071. 창세기의 메시지 창세기는 하나님의 사랑과 인간의 연약함을 보여준다. 하나님은 사람을 자식으로 여기시고 사랑하셨지만, 사람은 하나님의 위치를 탐내어 죄를 짓게 되었다. 그러나 하나님은 사람을 포기하지 않으시고 계속해서 사랑하시며, 사람이 하나님을 경외하고 사랑하기를 바라신다. 창세기를 통해 하나님과 인간의 관계, 인간의 연약함과 성장의 과정을 이해할 수 있다. 2. 요셉의 인생 요셉은 하나님의 의인들 중 가장 큰 명예와 권력을 가진 이들 중 한 명이다. 그러나 요셉의 인생은 결코 순탄하지 않았다. 그는 자신이 원했던 것이 이루어...2025.05.07
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